Comment fonctionne la relation entre le corps et l'esprit?

Des hommes en bonne santé dans corpore sano C'est une expression que nous connaissons tous et qui fait allusion à quelque chose dont nous ne sommes peut-être pas pleinement conscients:La relation puissante qui existe entre notre corps et notre esprit.

Si, aujourd'hui, le terme est utilisé pour désigner un esprit sain et équilibré est dans un corps sain, il est vraiment une expression latine que l'on trouve dans les Satires de Juvenal (s. I et II AD) et fait référence à la besoin de prier pour avoir un esprit équilibré dans un corps aussi, équilibré.

Cette approche, qui chaque jour devient plus importante, réside dans la manière dont ce que nous ressentons conditionne notre corps et vice versa. Qui n'a souffert ni douleur ni inconfort musculaire et tout était lié à une gestion émotionnelle inappropriée?

Perspective historique

Cette approche a une longue histoire et sur la relation corps-esprit, divers intellectuels, philosophes et médecins en ont parlé.

Un exemple clair est René Descartes, philosophe, mathématicien et physicien français, dont le dualisme théorie substantielle (ou cartésien) a été appelé et est basé sur l'âme et le corps sont des substances de différents types et à tous, étaient liés à chaque un autre

A cette époque, les penseurs considéraient que, comme ils étaient totalement différents, les choses qui affectaient l'un d'eux le faisaient aussi dans l'autre?

il n'y a toujours pas de réponse à cette approche, mais d'offrir une explication, Descartes a parlé de la glande pinéale qui lui a décerné le lieu où il établirait la communication entre l'âme et le corps.

Au fil des siècles, divers auteurs et courants philosophiques ont tenté de répondre à cette question. Entre autres, nous trouvons ce qui suit:

• Baruch Spinoza (1,632 - 1,677), un philosophe néerlandais qui a proposé une approche moniste. Il a postulé que ces deux faits n'étaient pas des extensions différentes, mais des attributs ayant la même origine (Dieu ou nature).
• Nicolás Malebranche (1,638 - 1,715), philosophe et théologien français, concepteur de l’occidentalisme. Selon lui, lorsqu'un mouvement se produit dans l'âme, Dieu intervient en effectuant un mouvement dans le corps et vice versa.
• Gottfried Liebniz (1646-1716), philosophe, logicien, mathématicien, avocat, bibliothécaire et homme politique allemand, connu comme « le dernier génie universel » et énoncé au moment de la création, Dieu a établi une harmonie parfaite entre les deux substances.

Par la suite, de nouvelles approches ont émergé qui ont remis en cause la théorie cartésienne telle que:

• Empirisme et positivisme, démoli le concept de substance, éliminant ainsi le dualisme proposé par Descartes.
• L'approche de Darwin et ses théorie de l'évolution Je suis allé au delà La théorie cartésienne indiquait que les animaux n’avaient pas d’âme, un concept traité par Charles Darwin (1809-1882), qui établissait la possibilité que les animaux puissent avoir un esprit.
• La psychanalyse de Sigmund Freud (1856-1939) qui, par l’approche des pensées inconscientes et leur relation avec notre comportement, a fait tomber le dualisme cartésien.

Cette relation est si importante que l'Organisation mondiale de la santé (OMS), en 1948, en approuvant sa constitution, a défini la santé comme:

"Etat de complet bien-être physique, mental et social, pas seulement l'absence de maladie ou de maladie".

Bien que cette relation ne parle pas, il fait souligner l'importance de cela pour être en bonne santé, il ne faut pas devenir enceinte seulement physiquement, mais aussi psychologiquement et socialement aussi.

Communication non verbale

La communication non verbale est étroitement liée au titre de cet article. Et c'est ça, "nos gestes nous laissent de côté". Plusieurs fois, nous pensons que parce que nous ne parlons pas, nous ne communiquons pas et c'est plutôt plutôt le contraire. C'est une erreur de penser que notre communication non verbale n'est que nos gestes, il y a beaucoup plus.

Notre langage non verbal peut être des bruits, qu'ils soient organiques (lorsque nos tripes sonnent comme si nous avions faim) ou construits par nous-mêmes lorsque nous sifflons ou chantons une chanson.

Ce type de langage est également présent dans les objets qui décorent une pièce ou un puits, notre façon de s’habiller et les accessoires qui nous accompagnent et même le maquillage que nous utilisons.

En relation étroite avec cette section, nous trouvons la théorie de l'anthropologue Albert Mehrabian, qui postulait à quel point l'impact de notre langage sur les émotions est fort. Il a affirmé que la charge émotionnelle de notre langage non verbal représente 55% et ceci est lié à la posture que nous adoptons, à nos gestes et à notre regard, et même à notre respiration.

En ce qui concerne le paravéral (intonation, projection, ton, accentuation, etc.), il est de 38% et, finalement, ce qui représente le langage verbal est estimé à environ 7%.

Il y a beaucoup de critiques de cette théorie, mais il est important pour nous d'examiner la façon dont le langage non verbal et aussi le paraverbal joue un rôle particulier dans notre communication et si nous apprenons à le moduler, nous devenons de meilleurs communicateurs.

Dimensions qui composent les êtres humains

Afin de traiter les êtres humains de manière intégrale, nous devons tenir compte du fait que nous sommes formés de différentes dimensions liées entre elles et qui ne doivent pas être analysées isolément.

Ces dimensions sont le résultat de l'interaction entre la génétique et le contexte, ainsi que le bagage de chacun de nous et de nos expériences. Ceux-ci sont:

• Le dimension sociale / culturelle Il fait allusion à l'interaction avec d'autres personnes. Pour compléter la majorité des besoins humains, il est essentiel d'interagir avec les autres, la croissance de l'être humain en soi est presque impossible.

Depuis notre naissance, nous vivons dans une société qui favorise notre adaptation à l'environnement. Ce fait a un impact sur la construction de l’identité (du soi) et par conséquent, des sentiments d’appartenance au groupe sont générés.

• Le dimension biologique il fait référence au fait que la personne est un organisme multicellulaire et qu’elle interagit avec l’environnement.
• Le dimension psychologique / émotionnelle est celui qui se concentre sur l'esprit. Les gens sont des êtres orientés vers des objectifs et nous avons des capacités qui ne leur permettent pas de les atteindre et de développer les différentes activités auxquelles nous participons.

Il est extrêmement important de se rappeler que le mental existe parce que le corps existe. Un système dépend de l'autre pour compléter le résultat.

• Le dimension spirituelle il se réfère très probablement à l'espace le plus intime et le plus profond d'une personne et lui permet de donner un sens à ses actions.

Lorsque nous parlons de spiritualité, nous ne faisons pas référence à certaines croyances. Mais la personne a des convictions à tenir. Cette dimension est particulièrement pertinente dans les situations difficiles et chargées émotionnellement, telles que la maladie avec un pronostic grave.

Danse et sport

Il est bien connu que l'activité physique continue et sous la supervision d'un professionnel contribue à une meilleure condition physique et a de multiples effets bénéfiques. Parmi eux, il y a la relation du corps et de l'esprit.

Les personnes qui font de l'exercice physique ont une meilleure performance cognitive, ce qui contribuera à ralentir le vieillissement lié à l'âge. De plus, grâce à la libération d'endorphines, les motivations et les forces personnelles sont renforcées.

À tous ces avantages, les rejoint, ce qui réduit la possibilité de souffrir d'une symptomatologie liée au stress et à l'anxiété, ainsi que des états dépressifs.

De plus, si le sport est pratiqué en groupe, ce sera un avantage sur le plan social et cela renforcera nos relations.

Une autre activité que nous pouvons mener à bien dans nos loisirs est la danse, qui a également de multiples effets sur notre corps et sur notre santé mentale.

Lorsque nous dansons, nous exprimons nos émotions et nous pouvons représenter notre état d'esprit. De la même manière, nous pouvons libérer toute cette charge négative et nous débarrasser des émotions négatives telles que la colère, la colère, l’agression, etc. et les canaliser de manière appropriée.

Comme le sport, c'est une activité qui améliore notre humeur et qui peut également être pratiquée en groupe.

Lorsque nous pratiquons la danse ou le sport, nous produisons de l'adrénaline qui nous aidera à être de bonne humeur et à susciter des sentiments de joie dans notre corps. Cela influencera également notre estime de soi et la perception que nous avons de nous-mêmes, en voyant comment nous pouvons accomplir une certaine tâche à travers notre propre corps.

Une étude menée en Corée en 2005 a déclaré que la thérapie et celle qui a été publiée dans le Journal of Neuroscienceont montré que la thérapie par mouvements de danse chez les adolescents présentant une certaine symptomatologie dépressive régulait le stress en diminuant les niveaux de dopamine et en améliorant l'humeur en augmentant les taux de sérotonine.

Psychothérapies

Il y a une pente dans la psychothérapie actuelle qui met l'accent sur la relation entre l'esprit et le corps. Cette vision n'est pas nouvelle, elle fonctionne depuis de nombreuses années et est typique des cultures orientales et il semble que, petit à petit, elle imprègne le monde occidental et que de plus en plus de professionnels sont formés dans ce domaine et type de thérapie.

Dans cette approche, nous trouvons plusieurs parmi d’autres:

Bioénergétique

Il est né sous l'influence psychanalytique de Freud. Wilhelm Reich, disciple du célèbre psychologue, a observé les mouvements du corps de ses patients et a ainsi introduit en 1930 le travail avec le corps dans le cadre du processus thérapeutique.

Son prédécesseur dans cette œuvre était Alexander Lowen et son épouse, Leslie. Ensemble, ils ont développé l'analyse bioénergétique. On dit que cette forme de thérapie intègre le corps, le cœur (sentiments) et la tête (esprit).

L'un de ses postulats de base est la vibration, à savoir que, dans un corps vivant, il y a du mouvement. Les personnes qui ont une humeur dépressive et déprimée ont moins de mouvements. Par conséquent, l’un des indices que le corps et l’esprit sont en bonne santé est le mouvement.

Bon nombre des exercices de cette discipline consistent à prendre conscience de sa respiration et de sa monotonie.Lorsque nous souffrons de problèmes d'anxiété, cela est modifié, il est donc important de travailler sur cet aspect.

Dans cette approche, nous trouvons un concept appelé «les cuirasses», car nous souffrons souvent de douleurs et les attribuons à un problème organique et nous ne remarquons pas que ces problèmes peuvent être surmontés par une gestion émotionnelle inappropriée.

Thérapie corporelle intégrative (T.C.I)

C'est une forme de thérapie psychologique qui peut être utilisée individuellement ou en groupe. C'est un système de connaissance de soi et de transformation de soi qui intègre différents aspects de l'être humain: la partie mentale, la partie émotionnelle, la partie du corps et la partie énergétique.

Il prend comme point de départ l'influence de différentes disciplines issues de la psychologie humaniste, de la philosophie, de l'expression corporelle et de la psychodanza, des techniques de relaxation et de respiration, etc.

La psychologie de la Gestalt

Il est présenté comme une philosophie de la vie et est considéré comme "l'art de vivre". Cette discipline est placée sous la protection de différentes disciplines: psychanalyse, psychodrame, bioénergétique, philosophies orientales, etc.

La Gestalt-thérapie conçoit la personne comme un être unique dans lequel ses différentes dimensions sont intégrées: sensorielles, affectives, intellectuelles, sociales et spirituelles. L’objectif de cette approche n’est pas d’expliquer ce qui nous arrive, mais de ressentir ce qui nous arrive et de l’expérimenter afin de connaître ces faits.

conclusion

Nous ne sommes pas conscients de tout le potentiel que nous possédons et que nous sommes capables d'exprimer à travers notre propre corps.

Petit à petit, dans notre société, nous intégrons cette approche qui est vraiment historique et nous en prenons conscience.

En travaillant sur notre corps, nous entraînons également notre esprit et ralentissons les processus de détérioration. Cette voie est très large et peut être réalisée par nos activités quotidiennes ou par un professionnel formé aux thérapies susmentionnées.

Il y a de multiples avantages à entraîner notre corps à se répercuter dans notre esprit et, par conséquent, nous améliorerons notre bien-être physique et mental. De plus, si nous pratiquons ces activités avec d'autres personnes, elles influenceront également notre bien-être social.

Bibliographie

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