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Teotihuacan Religion Déités, rituels, sacrifices et autres
Le Religion Teotihuacan C'était l'une des références culturelles de l'une des villes les plus importantes et les plus influentes du Nouveau Monde. C'était dans le bassin du Mexique et sa société a émergé à l'âge d'or de la Méso-Amérique au cours du premier millénaire de l'ère chrétienne.
La civilisation de Teotihuacan s'est développée en même temps que la culture maya (250 après JC) et a précédé la civilisation toltèque. Les éléments de cette civilisation, architecture, art et religion ont influencé toutes les autres cultures mésoaméricaines.
Les divinités de la religion Teotihuacan
Les habitants de la ville, Teotihuacán, pratiquaient le polythéisme, ce qui signifie qu'ils croyaient en divers dieux. La divinité la plus importante de Teotihuacán était féminine: la femme araignée de Teotihuacán, également connue sous le nom de Grande Déesse de Teotihuacán.
Le fait que la grande déesse de Teotihuacán soit la divinité la plus pertinente de cette société représente un élément inhabituel, puisque la plupart des divinités majeures de Méso-Amérique étaient des hommes.
La femme araignée de Teotihuacán était vénérée comme la divinité créatrice; de même, elle était la déesse de la pègre, des ténèbres, de la terre et de l'eau (en fait, c'est à cause de sa relation avec l'eau qu'on lui attribue la condition de "créateur"). Cette déesse était représentée dans les peintures murales et les sculptures avec un masque qui ressemble à la bouche d'une araignée.
Les autres dieux pertinents pour la civilisation de Teotihuacan sont: la déesse de l’eau, également appelée Chalchiuhtlicue, représentée par une statue de trois mètres, taillée dans la pierre; et le dieu Tlaloc, qui représente la pluie et la guerre.
Ces deux dieux sont liés par le fait qu'ils ont été pris par les cultures qui ont émergé après le Teotihuacan; En outre, les deux dieux soulignent l’importance de l’eau, élément plus que essentiel dans les terres arides de Teotihuacán et constituant le «donneur de vie».
Aussi, Quetzalcoalt, le serpent à plumes; Xipe Totec, le dieu de l'agriculture et du maïs; et le dieu du feu, divinité créatrice, sont des divinités vénérées par la civilisation de Teotihuacán et plus tard prises par les Aztèques.
Le calendrier et les rituels
Les bâtiments s'alignent parfaitement avec les événements astronomiques, tels que les équinoxes, les solstices et les éclipses. Ces événements étaient considérés comme des messages sacrés des dieux.
La position des temples et des pyramides construits à Teotihuacan, qui sont alignés avec le soleil du solstice (en juin) et avec les Pléiades, suggère que les dates du calendrier avaient une certaine pertinence lors de la réalisation des rituels religieux.
Les sacrifices humains 
Les Teotihuacans pratiquaient le sacrifice humain. Dans les fouilles des constructions, des restes humains et animaux ont été trouvés, offerts en sacrifice.
Certains chercheurs estiment que ces derniers ont été sacrifiés pour démontrer leur dévouement et leur engagement à développer ou à construire une pyramide.
De même, on considère que les victimes étaient des guerriers ennemis capturés lors de batailles et soumis à des rituels sacrificiels pour assurer la prospérité de la ville.
Les méthodes appliquées variaient d'un rituel à l'autre: certains hommes étaient décapités, d'autres avaient le cœur enlevé, certains étaient frappés à la tête et certains étaient enterrés vivants.
En ce qui concerne les animaux, ceux qui étaient sacrés pour les aborigènes et ceux qui représentaient des pouvoirs mystiques étaient enterrés vivants ou en cage. Certains de ces animaux étaient le loup, l'aigle, le faucon, le hibou, le jaguar et des serpents venimeux.
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Architecture et religion
Beaucoup de constructions architecturales avaient un caractère religieux, car elles étaient utilisées pour adorer les dieux.
Les deux principales pyramides de la ville étaient la pyramide du soleil et la pyramide de la lune, qui représentaient des monuments en l'honneur de ces étoiles. Il met également en évidence le temple de Quetzalcoalt.
La pyramide du soleil
La pyramide du soleil a cinq niveaux et a été construite sur un tunnel sacré. Au sommet, il y avait un petit temple. À l'intérieur de la pyramide, un tunnel de 100 mètres mène à une chambre funéraire.
La pyramide de la lune
Cette pyramide est similaire à celle du Soleil, mais ne présente pas de chambre intérieure. Malgré cela, à la base de la pyramide, il y a des offrandes pour les dieux, parmi lesquelles se distinguent des pierres d'obsidienne, des félins et des aigles sculptés dans des roches vertes.
En outre, cette construction est le lieu de repos des sacrifices humains, parmi lesquels se distinguent trois nobles Mayas. Les restes d'animaux abattus, tels que les couguars, les crotales et les rapaces, sont également trouvés.
Le temple de Quetzalcoalt
Le temple de Quetzalcoalt est orné de sculptures du serpent à plumes et du dieu Tlaloc.
Dans cette pyramide, reposent plus de 200 hommes et femmes qui ont été sacrifiés pour célébrer la fin des travaux. De plus, à l'intérieur de ce temple se trouvent des couteaux en obsidienne et des objets de nature religieuse.
Centre religieux
On pense que la ville de Teotihuacán a commencé à être construite en l'an 100 a.C. Cependant, ce n'était pas avant 250 ap. que les principaux bâtiments de la ville ont été achevés.
C'est à cette même époque que Teotihuacán a été transformé en centre religieux des hautes zones du Mexique, grâce aux multiples bâtiments de caractère religieux; en fait, le mot "Teotihuacán" signifie en aztèque "la place des dieux".
Références
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