Définition, caractéristiques et types de la religion polythéiste

Le religion polythéiste ou le polythéisme est la croyance et l'adoration de nombreux dieux. Normalement, ces dieux se distinguent par des fonctions particulières et ont souvent des caractéristiques humaines.

Dans le dogme polythéiste, les dieux sont personnifiés par les caractéristiques des êtres humains, qui se distinguent par leurs fonctions différentes et la protection qu’ils ont sur les individus. À son tour, cette différenciation permet à cette religion de structurer ses divinités.

La religion polythéiste présente des caractéristiques différentes selon le contexte culturel dont elle fait partie mais ayant comme dénominateur commun parmi les différentes cultures, la croyance à une multiplicité de divinités.

Ce dogme correspond au monde antique et s'est répandu dans différentes parties du monde, y compris en Egypte, où les dieux étaient l'axe central de la culture du pays.

Peu de temps après, les anciens Grecs étaient ceux qui développaient beaucoup de mythes basés sur l'existence de plusieurs divinités.

De nos jours, la religion polythéiste conserve une grande représentation. À l'exception de certaines religions, cette foi correspond à la plupart des religions du monde.

Caractéristiques du polythéisme

Le polythéisme est une forme religieuse basée sur le culte de plusieurs dieux, généralement organisés hiérarchiquement.

Le concept de polythéisme s'applique à une grande variété de traditions religieuses, qui ont des points de vue différents mais coïncident dans la croyance de l'existence de plusieurs dieux. À son tour, chaque divinité règne sur divers aspects de la vie de l’humanité.

Ces dieux sont décrits avec leurs propres caractéristiques, reconnaissables et identifiables, et peuvent être invoqués individuellement ou conjointement, selon les pouvoirs qui leur sont attribués et en fonction des besoins ou des objectifs de l'invocateur.

Quelles sont les origines du polythéisme?

Le polythéisme était à l'origine compris comme une étape intermédiaire entre les différentes pensées religieuses.

Le premier d'entre eux se rapporte à l'animisme, une croyance selon laquelle tous les êtres animés et inanimés possèdent une âme.

La seconde se réfère à la magie primitive, qui renvoie à la croyance correspondante que le monde naturel peut être contrôlé par le mysticisme, le paranormal ou, par des moyens surnaturels.

Le troisième se réfère au monothéisme qui se caractérise par la croyance en une divinité unique ou en un seul Dieu.

Dans les stades intermédiaires de ces pensées, un système de croyance appelé polydémonisme a émergé, affirmant que le monde est plein d'esprits.

De cette manière, le polythéisme représente une phase évolutive entre les premières pensées primitives (les croyances animistes et magiques) et les premières monothéistes.

Dans cette croyance polythéiste, les dieux sont personnifiés, cette étape étant plus complexe que les précédents

Historiquement, les représentations les plus claires de la religion polythéiste apparaissent dans les cultures de l'époque védique, correspondant à l'Inde. Au Japon, c'était avant le bouddhisme; dans la culture correspondant à l'Iran avant le Zarathoustra, en expansion en Egypte, en Grèce, à Rome et dans les grandes cultures de la Mésopotamie.

Il existe également des preuves de religions polythéistes chez les peuples germaniques et dans certaines sociétés d’Amérique du Sud avant la conquête de l’Amérique. Et d'autre part, en Polynésie et dans certaines cultures d'Afrique de l'Ouest.

Quelles sont les principales caractéristiques de la religion polythéiste?

Le polythéisme varie considérablement d'une culture à l'autre. Mais il conserve certaines caractéristiques communes:

Parmi eux, on peut constater que, malgré des points de vue différents, les dieux du polythéisme ont des personnalités indépendantes et individuelles. Et ils ont également des compétences, des besoins et des désirs spécifiques.

On pense qu'ils n'ont pas de forme matérielle bien qu'ils puissent assumer un corps physique. Les divinités ont un haut niveau de pertinence pour la vie humaine, pouvant intervenir dans les particularités de la vie quotidienne des gens.

En ce sens, ils peuvent être invoqués au moyen de rituels et de sacrifices, tout en pouvant se manifester par leur propre volonté.

Une autre caractéristique de ces dieux est qu'ils sont immortels et en même temps ils ne sont pas tout-puissants ou omniscients.

Ils sont généralement décrits avec des caractéristiques similaires à celles des humains, à la fois dans leurs traits de personnalité et dans leurs vices et leurs défauts. Mais contrairement à ceux-ci, les dieux possèdent des pouvoirs et des capacités surnaturels.

À son tour, le polythéisme se caractérise également par une explication à toute circonstance, car elle est toujours attribuée à l'un des dieux. Cela donne une certaine flexibilité aux pécheurs, car ils peuvent se tourner vers l'un d'eux pour répondre à lui devant un autre Dieu.

Parmi la diversité des pensées impliquées dans le polythéisme, le dieu patron ou principal provient de la croyance d'une certaine région.

Dans d'autres cas, on pense que les dieux peuvent être apparus en termes de division du travail, chacun d'eux ayant un domaine spécifique par rapport à des éléments spécifiques du monde naturel et humain.

Ainsi, les Grecs, par exemple, ont posé l’existence d’Aphrodite, la déesse de l’amour, Dionysos, le dieu du vin et Cérès, le dieu du blé.

En relation avec ce qui précède, l'idée ou la croyance polythéiste de la divinité est différenciée et structurée, reflétant la perception humaine d'un univers ou d'un cosmos divisé. Les dieux des différents systèmes polythéistes, associés aux mythes qui leur sont inhérents, devinrent une base épistémologique pour comprendre l’univers.

D'une manière générale, les différentes sociétés polythéistes, il n'y a pas de théologie ou de croyance unique. Au contraire, elle coexiste avec différents systèmes philosophiques et éthiques qui nourrissent.

Le polythéisme est également considéré comme l'une des croyances religieuses les plus dominantes de l'histoire de l'humanité.

Dans les temps anciens, les croyances de la Grèce et de la mythologie romaine peuvent être soulignées. A titre d'exemple, l'une des religions polythéistes correspondant à la modernité est celle de l'hindouisme.

En tant que caractéristique principale du polythéisme, il se distingue en étant une pensée religieuse avec une idée de base, se référant à l'existence d'un créateur de l'univers. Et ensemble, cela suppose l'existence de divers dieux, liés au monde surnaturel.

Les figures des dieux existants pour le polythéisme présentent des caractéristiques divines, car elles appartiennent à un ordre de réalité différent de celui de l'homme.

Dans la plupart des cas, ils remplissent la fonction de protection et de patronage dans les différentes zones ou sphères de la vie humaine.

Dans certaines croyances polythéistes, les dieux sont immortels et dans d'autres, ils ne sont pas considérés comme éternels ou tout-puissants.

Le polythéisme est étroitement lié aux conditions culturelles, sociales et politiques de la société. Il présentera donc différentes formes et caractéristiques, en fonction des propriétés inhérentes à chacun.

Quelles sont les religions polythéistes?

Il existe différentes religions à travers le monde qui correspondent aux croyances polythéistes. Parmi eux on peut distinguer:

Le Henothéisme

Selon cette religion, appelée aussi monolatrie, la croyance repose sur l'existence d'une variété de divinités. Mais il souligne l’importance qu’un seul de ces dieux soit celui qui doit être adoré par les individus étant le seul digne d’une telle adoration.

Dans l'Egypte ancienne, le Henotheism était caractéristique des idéologies religieuses des cultures correspondant à cette nation.

L'hindouisme

L'hindouisme se réfère à une religion de l'Inde où ils vénèrent divers dieux et sont les plus reconnus:

Shivá (Dieu de trois formes, représentatif de la nature); Vishnu (Dieu de la préservation et de la bonté); Kali (Déesse représentative de la partie masculine de Shivá) et Krisná (Dieu qui représente les manifestations du Dieu suprême), entre autres.

Cependant, sa base religieuse réside dans l'existence de Brahman, en tant que Dieu créateur, le reste des dieux étant une forme d'expression de ce Dieu absolu.

La religion égyptienne

Selon la mythologie égyptienne, les croyances correspondant à cette région sont divisées selon l'emplacement et la culture des différents peuples.

Au sein de ces croyances, il y a différents dieux, ayant au-dessus d'eux un Dieu suprême, qui correspond à l'emplacement des croyants. Les divinités suprêmes sont appelées par les noms de: Atum, Ra, Chnum, Ammon et Ptah.

De cette manière, les anciens Égyptiens croyaient également que les dieux correspondaient aux aspects d’un Dieu plus grand.

La religion grecque

Les anciens Grecs croyaient en des dieux indépendants entre eux qui étaient personnifiés; ne correspondant pas aux aspects d'un Dieu suprême.

Les premiers dieux de la religion grecque étaient liés aux processus naturels. Les plus reconnues dans l'histoire et la littérature sont: Uranus, le Dieu du ciel; Gaia, la Déesse Mère de la Terre et, Zeus, le Dieu du temps.

Plus tard, les dieux ont été affectés à des aspects plus spécifiques. Apollon devint le dieu de la lumière et Athéna la déesse de la sagesse.

La religion romaine

Les croyances des Romains ressemblent à celles des Grecs, car ils ont hérité d'une grande partie de leur mythologie pour être conquis par la Grèce en 146 av.

Les Romains croyaient en l'existence de divers dieux, spécialisés dans les différents domaines de tous les aspects de la vie des êtres humains.

Parmi les dieux les plus reconnus de la religion romaine, on peut citer Jupiter, qui serait semblable au Zeus des Grecs; Juno, le protecteur de la déesse de la famille; Neptune, le dieu de la mer; Mars, celui de la guerre; Vénus, la déesse de l'amour et, Mercure, le dieu du commerce, parmi beaucoup d'autres.

La religion celtique ou nordique

Selon la mythologie nordique, cette religion reconnaît trois clans de divinités. L'Esir, le Vanir et le Lotnar.

Dans le premier d'entre eux, les principaux dieux nordiques ont été inclus, comme Odin, le dieu principal qui représente la sagesse, la bataille et la mort. Baldr, le dieu de la beauté et de l'innocence et Thor, le dieu du tonnerre.

Les Vanir correspondaient à un clan secondaire, où se trouvaient respectivement les dieux Niord et Freyia, dieu de la terre fertile et déesse de l’amour et de la sexualité.

Lotnar était le clan ennemi d'Esir qui, en entrant en guerre, selon cette croyance, produisit l'apocalypse nordique.

Les guerriers nordiques croyaient qu'en mourant au combat, leur âme serait transportée dans la salle des dieux appelée Valhalla.

Néopaganisme

Le néopaganisme comprend une diversité de traditions polythéistes, où sont adorées des divinités telles que la déesse mère ou la déesse de la terre, entre autres.

Dans ces croyances, Dieu et la Déesse jouent des rôles complémentaires sans la domination de l'un sur l'autre.

Or, dans certaines croyances culturelles, seule la Déesse est adorée, Dieu étant relégué à une deuxième place moins importante, même si elles sont toujours présentes dans tous les aspects quotidiens de l’être humain.

D’autres religions néo-païennes croient à l’existence d’un Dieu suprême qu’elles reconnaissent comme Drygten et qui serait représenté par d’anciennes divinités celtiques.

Cependant, la grande majorité de la religion néo-païenne ne croyait pas en une divinité unique, mais plutôt en une force unique englobant le monde naturel et surnaturel.

Références

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