Histoire de la religion yoruba, croyances et traditions majeures
Le Religion yoruba Il est également connu sous le nom de Santeria et a son origine en Afrique, mais il a gagné de nombreux adhérents dans les Amériques depuis son arrivée sur ces terres pendant la colonie. Ses adeptes sont également connus sous le nom de Yorubas, Santeros ou Lukumises.
Ce nom est très commun à Cuba, où ils ont été démarrées appelés ainsi parce des phonétiques de son salut: « oluku mon » ce qui signifie « mon ami ».
La religion yoruba implique une forte notion de famille, car chaque culte porte une fraternité dérivée de l'ancêtre commun qui surmonte les liens du sang.
À l'origine, ils partageaient une langue appartenant au groupe des langues soudanaises. Comme dans d'autres religions, ils ont aussi un lieu sacré sur la carte du monde: Ifé.
Histoire
Origine africaine des Yoruba
Pour parler de la religion yoruba, il faut parler des peuples yoruba africains. Ces villes ont été installées entre la Volta et le Cameroun vers le cinquième siècle de notre ère. C. Ils étaient socialement, économiquement et politiquement plus avancés que les villes voisines. Ils ont dominé l'agriculture et la forge de fer.
Déjà au XIIIe siècle, les royaumes yoruba se sont formés dans les territoires au sud du Nigeria. Deux de ces royaumes ont complètement dominé le reste: Ifé et Oyo.
Leur organisation et leur mode de vie respectueux les ont aidés à coexister en harmonie. Ils pratiquaient l'agriculture, le commerce à distance, l'exploitation minière et l'artisanat.
Les Yorubas arrivent en Amérique
La religion yoruba est venue en Amérique avec les Africains qui ont été amenés comme esclaves. Avec eux sont venus de nouvelles coutumes et traditions. Aussi une nouvelle religion née dans le fleuve Niger: les Yoruba. C'était l'une des religions les plus fortes du continent africain.
Parmi les nombreuses tribus qui étaient encore contrôlées par Ife, Oshogbo, Abeokuta, Dahomey, Oyo, Ibadan, Ogbomosho, Iwo Ilorin et empires.
Bien que les esclaves soient arrivés à Cuba, au Brésil et en Haïti, c’est à Cuba qu’ils ont réussi à préserver leurs coutumes et leurs traditions. C’est parce qu’ils sont entrés dans l’État de Matanzas et que l’union familiale a été respectée: ils ont dû rester avec leurs femmes, leurs mères et leurs enfants.
Slaveholders essayé d'évangéliser, mais ce fut une tâche entravée par la pénurie de prêtres, la barrière de la langue et la condition de l'esclavage.
un processus de syncrétisme où les saints catholiques ont été jumelés avec les Orishas Yoruba, au culte sans éveiller la controverse chez les Amérindiens a commencé ainsi.
À cet égard, les analogies suivantes ont été faites: Santa Barbara par Shango, Virgen de las Mercedes par Obatala, Santo Nino de Atocha par Eleggua et Notre-Dame de la Charité par Oshun.
En fait, à de nombreuses occasions, ils ont exécuté leurs rites en secret, pour éviter la punition des colonisateurs déterminés à les convertir au catholicisme.
Plus tard, certains ont eu la chance que leurs patrons acceptent et respectent leurs traditions, en particulier à Matanzas (Cuba).
Croyances Yoruba
Les Yoruba croient que Olofi a créé le monde, qui était auparavant habitée par des saints (Orishas), parmi lesquels il partage son pouvoir, appelé « Ache ». Ils croient que le cosmos peut être perturbé par les actions immorales des êtres humains.
Pour un Yoruba, un saint ou une orisha gouverne la vie et la vie quotidienne de chacun. Dans leur religion, la nature et l'éthique ont une relation symbiotique.
Ils croient également que les expériences de la communauté accumulent un aché qui se concentre sur des objets matériels. Ces objets passent de génération en génération.
Le rêve
Pour les Yoruba, les personnes déploient leur corps pendant le sommeil, de sorte que leur corps astral bouge sans les limitations du corps physique.
Pour eux, le processus est similaire à celui de la mort, sauf que dans le cas de la mort, la corde est brisée entre les corps et que le monde astral est accessible.
Règles Yoruba
La règle de l'Ifa est à Santeria ce que la Bible est au catholicisme.
Les codes de comportement et les procédures et / ou les rituels sont rassemblés dans des documents tels que Règles d'Osha-Ifá pour Santeros, le Dictionnaires divinatoires des lettres de Dilogún et de l'Odun d'Ifá, le Code éthique de l'Odun d'Ifá et les Commandements moraux de Ifá Ika Fun Odun.
Ce sont des textes qui visent à guider les croyants vers un niveau spirituel supérieur. Le but de ces règles est que la personne développe les habitudes et la discipline qui lui permettent de contrôler ses impulsions.
Les règles de comportement varient selon les orishas auxquels il est fait référence. Quelques unes sont:
- Ne marchez pas dans la rue après six heures de l'après-midi.
- Ne pas se mouiller avec l'eau de pluie.
- Ne pas faire la queue.
- Ne pas être photographié ou filmé.
- Ne regarde pas nue dans les miroirs.
- Ne tue pas, blasphème ou mensonge.
- Ne pas manquer de respect aux personnes âgées.
Dieux Yoruba
La cosmogonie yoruba dit qu'il y a trois divinités: Olofi, Oloddumare et Olorun.
Bien qu'ils croient en un dieu supérieur, ils adorent aussi les divinités intermédiaires qui servent de lien entre le divin et l'humain. Pour eux, un orisha ou un saint est un ancêtre qui a accumulé une grande sagesse à propos de la nature, de l'humain et du divin.
Un orisha est une entité universelle, une énergie de la nature et un objet de culte. Les principaux orishas sont les suivants:
- Olofi, créateur suprême
- Oloddumare
- Olorun, source de l'Atchei
- Obbatalá, juge et messager
- Orula
- Orunmila, déesse de la sagesse et de la divination
- Madama
- Eleggua, le dieu qui ouvre les chemins
- Oggún, dieu des montagnes et des minéraux
- Oxosi, dieu de la chasse
- Xangó, dieu de la guerre et du feu
- Oxun, la déesse de l'amour
- Iemanyá, la déesse de la mer
- Egungún
- Eluku
- Yunyún Boila
- Kimbúmbula
- Sarabanda
- Enkuyo
- Obiná
- Efisá
- Mañunga
- Lubamba
- Makeno Ogguiri
- Le U
- Kenene
- Elegbara
- Gewá
- Iboru
- Boku
- Nou
- Ajuaggún
- Oshosi
- LufoCuyu
- Watariamba Mewe
- Arggawe
- Obebé
- Eromina
- Endibó
Traditions Yoruba
Les Yorubas exaltent la valeur de la communauté. En outre, la religion yoruba est beaucoup de spiritualité et beaucoup de culte aux ancêtres. En fait, leurs communautés étaient gouvernées par un conseil d'administration dans lequel les aînés jouissaient d'une dignité particulière.
Sa musique a un ingrédient caractéristique: le son du tambour. L'orchestre des tambours batá (iyá, itótele et okóngolo) a une signification particulière pour eux. Le son du batá et des chants évoquent l'intégrité des forces cosmiques.
Les "addimú" sont des fruits, des légumes, des plantes, des fleurs et des animaux qui sont offerts aux orishas en signe d'amour et de gratitude.
Certaines gammes au sein des communautés sont autorisées à faire des sacrifices d'animaux, en se basant sur la conviction que cela fait de l'animal une énergie qui transmute le mal.
Une autre des caractéristiques traditionnelles de la religion yoruba est l'art de la divination. C'est ainsi que le santero communique avec ses orishas: interpréter les messages chiffrés dans des éléments tels que les escargots, la noix de coco ou le tableau Ifa.
Les nombres qui apparaissent dans ces éléments sont appelés "oddun" et représentent le mot des orishas.
La lettre de l'année est une cérémonie qui consiste en une sorte de prémonition concernant l'année qui commence, avec des suggestions et des avertissements concernant des événements positifs et négatifs.
Cette cérémonie est dirigée par les principaux prêtres de la religion yoruba et Orunmila invoqué, qui les met en garde contre le sort de l’humanité.
Commandements de la religion yoruba
1- Ne dites pas ce que vous ne savez pas
2- Ne faites pas de rites que vous ne connaissez pas
3- Ne prenez pas les gens par de fausses routes
4- Ne tromper personne
5- Ne prétendez pas être sage si ce n'est pas
6- Soyez humble
7- Ne soyez pas faux
8- Ne pas briser un tabou
9- Gardez les instruments sacrés propres
10- Garder le temple propre
11- Respecter les plus faibles
12- Respecter les lois morales
13- Ne trahis pas un ami
14- Respecter les personnes âgées
15- Respecter les hiérarchies
16- Garder des secrets
Quelques termes du Yoruba
- Oloshas
- Babaloshas
- Iyaloshas: initié
- Oluwo Osain
- Obases ou oriates
- Babalawos: prêtre
- Olúos
- Ifa: sous-système oraculaire d'Oshá-Ifá
- Orula: propriétaire de la table Ifá
- Abó Adié: poule
- Aberinkulá: une personne ou une chose qui n’a pas commencé
- Abure: frère, soeur
- Aikú: santé, longue vie
- Aleyo: intrus, étrange
- Achá: cigare, tabac
- Aché: ainsi soit-il, le pouvoir spirituel de l'univers, le talent
- Baba: père
- Busi: bénissez
- Ení: personne
- Foi: l'amour
- Je vais y aller: bénédictions
- Iyalocha: prêtresse
- Moducué: merci
- Moyuba: je te salue
- Ogun: sorcellerie
- Omí: l'eau
- Omo: fils, enfant
- Surefun: bénissez
En bref, parler de la religion yoruba, c’est parler d’une culture ancestrale et très riche en traditions, avec une vision du monde dans laquelle l’humain et le divin sont liés.
C'est une religion qui marque un mode de vie très particulier et qui a trouvé en Amérique un espace de prolifération important, où le nombre de croyants augmente.
Références
- Ecured.cu
- Guerre, Rosa María de Lahaye Guerra (2010). La religion yoruba est beaucoup de spiritualité et beaucoup de culte aux ancêtres. Récupéré de: cubadebate.cu
- Guide mondial (s / f). Les origines de la culture yoruba. Récupéré de: guiadelmundo.org.uy
- L'iguane TV (2015). Qu'est ce que Santeria? Récupéré de: laiguana.tv
- La religion yoruba et ses orishas (2010). Religion yoruba. Extrait de: religionyorubaysusorishas.blogspot.com