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Tihuanaco Culture Architecture, religion et principales caractéristiques
Le culture tihuanaco C'était une civilisation qui s'est développée sur les rives du lac Titicaca, environ en l'an 200 avant JC. C., et il a été prolongé jusqu’en 1100 d. C.
Cette culture s'est répandue au Pérou, en Bolivie et au Chili, mais son centre d'irradiation culturelle s'est développé dans les hautes terres boliviennes.
Selon des études menées, cette culture a été divisée en quatre étapes historiques. La première étape s'appelle Chamak Pacha et c'est une époque caractérisée par la recherche d'une identité.
La deuxième étape est appelée Thuru Pacha, où des villes et des villages ont été formés.
La troisième étape est connue sous le nom de Qhana Pacha et représente la scène culturelle et l'expansion de l'art, de la science et de la technologie. La dernière étape est le Kaxa Pacha et représente le développement du courant impérialiste.
L'expansion culturelle a été rendue possible grâce aux progrès de l'agriculture, des mathématiques, de la métallurgie, de l'architecture, des cultes religieux et de la sculpture, entre autres activités.
Vers l'an 1100 d. C. la culture de Tiahuanaco a disparu en raison des sécheresses intenses. Ses habitants ont dû quitter la ville et les Tiahuanaco se sont dispersés dans toute la Bolivie.
Cependant, le pouvoir culturel de Tiahuanaco était si important que ses habitudes durèrent plus de 2000 ans, transcendant son héritage culturel de génération en génération. En Bolivie, ces coutumes sont encore vivantes.
Caractéristiques principales
1- Architecture
La majorité de l'architecture de cette civilisation possède une planification et une technologie soignées. Sa construction a été avancée pour le moment.
Parmi les bâtiments, on trouve des patios en contrebas, des pyramides en escalier et des plates-formes.
Les célèbres pyramides de la ville sont Akapana, Puma Punku, Kalasasaya et le temple semi-souterrain, Kori Kala et Putuni.
En plus de la Puerta del Sol, les monolithes de Ponce et de Benett ont été déclarés patrimoine mondial par l’UNESCO en 2000.
Vous trouverez ci-dessous trois des œuvres d'architecture et de sculpture les plus pertinentes de la culture de Tihuanaco: La Puerta del Sol, Kalasasaya et Puma Punku.
- La porte du Soleil
Cette construction est située dans la cour semi-souterraine et est le temple religieux le plus emblématique de l'architecture de la culture Tihuanaco.
Ce gros bloc de pierre mesure 3 mètres de haut sur 3,73 mètres de large et pèse environ 12 tonnes.
Ce monolithe est sculpté sur toute sa surface dans un relief plat. Au centre se trouve le dieu des Varas.
Cette porte donne accès au temple des cérémonies à Tiwanaku. L'énorme pierre a été amenée d'une distance de 100 à 300 kilomètres.
- Kalasasaya
Il est également connu comme la cour centrale des cérémonies et mesure 126 mètres de long sur 117 mètres de large.
Sa forme est rectangulaire et semi-souterraine. Pour descendre des escaliers d'une seule pierre de six marches sont utilisés, entourés d'une paroi rocheuse ornée de clous à tête.
À Kalasasaya, il existe trois sculptures bien connues: le monolithe de Ponce, d'une hauteur de trois mètres avec des formes zoomorphes; le monolithe El Fraile ou dieu de l'eau, qui représente un être mystique et a une hauteur de deux mètres; et la Puerta del Sol.
- Puma Punku
Elle se traduit par Puerta del Puma et est reconnue pour ses énormes pierres et ses impressionnantes coupes et son emplacement, qui pèsent environ 131 tonnes. Cependant, beaucoup sont plus petits.
Dans le cadre des instruments de travail, des marteaux de pierre ont été trouvés dans toutes les carrières d’andésite. Ces pierres ont été broyées et polies. Ils ont également utilisé des outils en métal.
Les blocs en forme de H représentent un véritable mystère, car ces blocs de pierre s'intègrent parfaitement.
La religion
Le dieu de la culture Tihuanaco était le dieu Wiracoca ou du personnel. Cet être suprême est sculpté au centre de la Puerta del Sol, entouré d'êtres mythologiques.
Des preuves ont été trouvées que les prêtres consommaient des substances hallucinogènes et des boissons alcoolisées lors de cérémonies religieuses.
En outre, ils ont traité la feuille de coca et les graines de parica et de cebil, qu’ils ont inhalées par le nez.
Ces hallucinogènes ont été découverts dans les tombeaux de Tiahuanaco et étaient représentés dans les sculptures de Bennet et de Ponce. Ils leur ont également donné à consommer les personnes qui ont été sacrifiées.
Les prêtres étaient ceux qui faisaient les rituels et les cérémonies. Dans leurs représentations artistiques, ils montrent qu'ils étaient aussi les sacrifiés.
Des restes humains et des animaux sacrifiés ont été trouvés, et les crânes montrent des tortures. Des cadavres démembrés ont également été retrouvés. Ces cérémonies se sont déroulées au pied des pyramides.
Économie
La civilisation de Tiahuanaco a cultivé des pommes de terre, du maïs, du yucca, du piment, des olluco, de la coca et d'autres produits. Ils ont établi de vastes cultures grâce à la technique waru waru.
Cette technique consiste en des excavations dans la terre, créant des canaux connectés où l’eau était stockée grâce à la capture des rayons solaires.
La nuit, la chaleur a été expulsée, créant un climat spécial pour les plantations. Ce système a augmenté la production agricole et empêché les inondations.
L'élevage faisait partie de l'économie.Grâce au pâturage des lamas et de l'alpaga, la viande, la laine, les os, la graisse et les engrais ont été obtenus pour les cultures.
La pêche a joué un rôle important. ils ont utilisé des bateaux totora et ont troqué avec les autres villages.
En raison de leur immense respect pour la Terre mère (Pachamama), ils ont seulement semé ce qui était nécessaire pour survivre. Ils ont également gardé la meilleure récolte à partager avec d'autres communautés.
En céramique
Ils ont créé des céramiques fragiles, avec des formes hybrides anthropomorphes de condor et d'humain. Les couleurs prédominantes étaient l'orange, l'ocre, le blanc, le rouge, le noir et le gris.
Les décorations avaient des formes géométriques et étaient utilisées pour refléter les animaux de la jungle tels que le puma, l'alpaga, le lama, le condor et le serpent.
Parmi les pièces fabriquées, il y avait des verres Kero, qui étaient un ustensile de boisson alcoolisée pour les cérémonies. Ces lunettes avaient des portraits humains.
On dit que les céramiques tiahuanaco ont été influencées par la culture pucará, en particulier dans la sphère religieuse où elles ont recréé les chamans sacrificiels.
L'utilisation des lignes, les angles droits, les dessins en escalier et en spirale, avec un style symétrique, font partie de la décoration de la céramique.
Les formes les plus courantes étaient les bouteilles à col court, les vaisseaux avec des ponts et les vaisseaux avec des formes d'oiseaux et des têtes humaines.
Références
- Mark Cartwright. Tiwanaku (2014). Source: ancient.eu
- Tiwanaku: site culturel et archéologique, Bolivie. Source: britannica.com
- Culture Tiwanaku. Source: crystalinks.com
- Owen Jarus. Tiwanaku: la civilisation pré-inca dans les Andes. (2013). Source: livescience.com
- Tiwanaku, Bolivie. Source: sacred-destinations.com