Teotihuacan Culture Caractéristiques, Histoire, Localisation, Traditions



Le Culture de Teotihuacan C'était une culture précolombienne du Mexique. C'est l'un des plus mystérieux, car il n'y a aucune référence documentaire faite par les Espagnols de cette époque à propos de cette civilisation. Cette culture avait déjà disparu longtemps avant l'arrivée des Espagnols.

Inclus, à l'arrivée des Aztèques, estime que cette culture a pris environ 1000 ans a disparu. Ainsi, une grande partie de ce que l'on sait de la culture de Teotihuacan provient des découvertes archéologiques de sa ville, Teotihuacán. Cette ville a été considérée comme la plus grande ville précolombienne d'Amérique.

Avenue des morts à Teotihuacán

C'était aussi l'une des villes les plus peuplées du monde à cette époque. On estime que Teotihuacán a accueilli entre 125 000 et 2 500 000 habitants. Teotihuacán devint le siège de la culture de Teotihuacán, une civilisation qui s'étendait sur une grande partie du centre du Mexique.

De plus, l’influence de Teotihuacan s’est fait sentir dans toute la Méso-Amérique. Les quartiers de la ville abritaient des gens de tout l'empire de Teotihuacan et son architecture monumentale était caractérisée par des pyramides en escalier. Ensuite, les Mayas et les Aztèques ont adopté cette caractéristique.

Les indications archéologiques indiquent que sa décadence a commencé entre les siècles V d. C. et VI d. C. Ces mêmes archives archéologiques indiquent que la ville a été incendiée et abandonnée entre le VIIe siècle de notre ère. C. et VIII d. C.

Les raisons de cet abandon n'ont pas été établies. L'augmentation des guerres peut avoir été un facteur important. Cette affirmation est basée sur une augmentation de la quantité d'éléments guerriers dans l'art et des objets en céramique de l'époque.

Une autre des hypothèses discutées concerne un possible soulèvement des classes les plus pauvres contre la classe dirigeante de Teotihuacan. Des preuves de brûlure et de pillage ont été trouvées dans les structures et les habitations associées aux élites dirigeantes.

Index

  • 1 Histoire de Teotihuacán
    • 1.1 Signification du nom
  • 2 Emplacement géographique et où il a été développé
    • 2.1 Grille urbaine
  • 3 Caractéristiques de la culture de Teotihuacan
  • 4 pyramides
    • 4.1 Pyramide du Soleil
    • 4.2 Pyramide de la lune
    • 4.3 Pyramide du serpent à plumes
    • 4.4 La forme des pyramides
  • 5 traditions de la culture de Teotihuacan
    • 5.1 Les sacrifices humains en tant que tradition
  • 6 Agriculture
  • 7 Économie
    • 7.1 Activité minière
    • 7.2 Autres activités commerciales
  • 8 La mystérieuse disparition de la ville
  • 9 L'héritage de Teotihuacán
  • 10 articles d'intérêt
  • 11 références

Histoire de Teotihuacán

L'origine de ses fondateurs et l'histoire des débuts de Teotihuacán sont toujours débattues. Pendant de nombreuses années, les archéologues ont cru que sa construction était due aux Toltèques.

Cette croyance était basée sur certains écrits aztèques. Cependant, selon la langue nahuatl (aztèque), le motToltec il se traduit par "grand artisan". Reste à savoir si les mentions se rapportent à des artisans ou à la civilisation toltèque.

Aujourd'hui, on affirme que la ville a été créée vers l'an 400 a. C. On pense que les fondateurs étaient des réfugiés de l'ancienne ville de Cuicuilco (Olmeca) qui ont fui l'activité volcanique qui a détruit leurs maisons.

Ainsi, les archéologues affirment maintenant que Teotihuacán est antérieure à la civilisation toltèque, les rejetant comme les fondateurs de la ville. L'influence des Olmèques dans leur culture et leur architecture est incontestable.

Signification du nom

Le nom Teotihuacán a été donné par les Aztèques parlant le nahuatl des siècles après la chute de la ville.

Le terme a été interprété comme «lieu de naissance des dieux», qui reflète les mythes des croyances aztèques sur la ville. Une autre traduction interprète le nom comme "le lieu de ceux qui ont le chemin des dieux". Aujourd'hui, Teotihuacán est désigné comme patrimoine culturel de l'humanité.

Situation géographique et où il a été développé

La ville est située à environ 50 km au nord-est de Mexico, dans le bassin du Mexique. Teotihuacán est aligné, comme les autres villes mésoaméricaines, sur un axe nord-sud.

La répartition géographique de la ville est un bon exemple de la tradition mésoaméricaine de planification des villes, des établissements et des bâtiments en tant que représentation de leur vision de l’univers.

Beaucoup de riches et puissants Teotihuacan vivaient dans des palais près des temples. Le plus grand de ces temples couvrait plus de 3000 m².

Grille urbaine

Teotihuacán

Teotihuacán est un témoignage de la grandeur de son peuple, qui a construit la première ville américaine en forme de grille. Sa grille urbaine est alignée exactement à 15,5 degrés à l’est du nord.

Cet alignement est évident par l'artère centrale de la ville, connue sous le nom de l'avenue des morts, qui s'étend sur plus de 2 km à travers Teotihuacán. Il s'aligne également avec la montagne Cerro Gordo, au nord de la pyramide lunaire.

La construction en grille a aidé à établir l'ordre pour les complexes religieux, domestiques et commerciaux. Il a également donné une cohérence structurelle qui a soutenu la gestion de la ville et de sa population.De même, des milliers de complexes d’appartements reflètent la planification ordonnée du site.

Caractéristiques de la culture de Teotihuacan

Cette ville, située dans le bassin du Mexique central, était le plus grand, le plus influent et certainement le plus vénéré dans l'histoire de la ville du Nouveau Monde. Il a prospéré à l'âge d'or de la Méso-Amérique.

Automne montrant une partie d'une peinture murale dans le complexe de Tepantitla dans les ruines de Teotihuacán. Cette murale apparaît directement sous l'image de la grande déesse de Teotihuacán. Il est à noter qu'il n'y a pas moins de 20 rouleaux qui représentent la parole.

Dominée par deux gigantesques pyramides et une immense avenue sacrée, la ville, son architecture, son art et sa religion influenceraient toutes les cultures mésoaméricaines ultérieures. Il reste aujourd'hui le site le plus visité au Mexique.

En relation avec d'autres cultures mésoaméricaines, Teotihuacán était contemporain des premiers Mayas classiques, mais avant la civilisation toltèque (900-1150 AD).

Situé dans la vallée du même nom, la ville a été formée entre 150 a.C. et 200 après JC et ont bénéficié d'un approvisionnement abondant en eau de source canalisée par irrigation. Sa population était d'environ 200 000 habitants.

Teotihuacán est en réalité le nom aztèque de la ville, qui signifie "Place des Dieux". Malheureusement, le nom d'origine n'est toujours pas déchiffré.

Économie basée sur les ressources naturelles

La prospérité de la ville était en partie fondée sur le contrôle des précieux dépôts de Obsidienne dans le Pachuca à proximité, qui ont été utilisés pour fabriquer de grandes quantités de fers de lance et de fléchettes et ont également une base commerciale.

Les autres marchandises qui entraient et sortaient de la ville étaient: le coton, le sel, le cacao pour fabriquer du chocolat, des plumes et des coquillages exotiques.

L'irrigation, les caractéristiques naturelles du sol et du climat local ont donné lieu à des cultures telles que le maïs, les haricots, les courges, les tomates, l'amarante, avocat, cactus et piment. Ces légumes étaient cultivés à travers le système de champs de chinampa surélevés et inondés qui seraient utilisés si efficacement par les Aztèques.

Écriture et langue

Teotihuacán avait aussi son propre système d'écriture, similaire mais plus rudimentaire que le système maya. Il était formé par un système numérique représenté par des points et des barres et par des glyphes.

Puissance militaire

À son apogée, la ville contrôlait une grande surface des hauts plateaux du centre du Mexique et probablement exigé le tribut des territoires conquis par la menace d'une attaque militaire.

Les guerriers redoutables de Teotihuacan, comme le montre les peintures murales, avaient dards et boucliers rectangulaires, costumes superbes de plumes, des lunettes cerclées de corne et de miroirs sur le dos.

Religion polythéiste

La plus importante divinité de Teotihuacán semble avoir été, de manière inhabituelle pour la Méso-Amérique, une femelle. La déesse Spider était une divinité créative et était représentée par des peintures murales et des sculptures. Normalement, il porte un masque similaire à la bouche d'une araignée.

D'autres dieux qui deviendront familiers dans les civilisations mésoaméricaines suivantes, notamment la déesse de l'eau, Chalchiuhtlicue, qui est représenté sur une statue en pierre de trois mètres de haut, et dieu Tlaloc de la guerre.

D'autres divinités souvent représentées dans l'art et l'architecture de Teotihuacán comprennent emplumés dieu serpent Xipe Totec, qui représentait un renouveau agricole (en particulier de maïs) et le dieu créateur connu comme le Dieu de l'Ancien Feu.

Design et caractèreCaractéristiques architecturalesNica

La ville a été dominée par la grande Avenida de los Muertos (ou Miccaotli, comme les Aztèques l'a appelé), qui est de 40 mètres de large et 3,2 km de long.

Comienzaba Avenue dans les champs agricoles et passé à travers le marché, la Citadelle, la Pyramide du Soleil, de nombreux autres petits temples et centres cérémoniels, et a abouti à la Pyramide de la Lune, qui apuntbaa à la montagne sacrée Cerro Gordo.

L'archéologie a découvert que l'avenue d'origine était beaucoup plus longue que ce qu'elle est visible aujourd'hui. Le site est dominé par les deux grandes pyramides du Soleil et de la Lune, et le temple de Quetzalcoatl, mais la plupart des bâtiments ont été plus modestes et prennent la forme de petits groupes de bâtiments (plus de 2000) organisés autour d'une cour.

L'art de Teotihuacán

L'art de Teotihuacán, représenté par des sculptures, des poteries et des peintures murales, est hautement stylisé et minimaliste.

Les masques de pierre ont été réalisés avec du jade et du basalte, souvent très polis, et avec les détails, en particulier les yeux, en obsidienne. Ces masques étaient également en argile et auraient orné jadis des statues et des momies.

La plupart des bâtiments de Teotihuacan ont été décorés avec des peintures murales, dont la plupart mettent en scène des événements religieux, en particulier les processions, mais aussi des scènes de détails des paysages, l'architecture et en particulier des scènes aqueuses comme des sources et des rivières.

Les couleurs vives étaient utilisées et les nuances de rouge étaient particulièrement populaires et représentaient des dieux, des sacrifices et des guerriers.

L'importance du mica

Les archéologues ont trouvé de grandes quantités de mica à Teotihuacán, mais ce minerai se trouve à 50 000 kilomètres au Brésil.Le mica est présent dans presque tous les bâtiments de Teotihuacán.

Le mica était connu pour les anciennes civilisations indienne, égyptienne, grecque, romaine et chinoise, ainsi que pour la civilisation aztèque.

Les sphères mystérieuses

Les archéologues ont découvert des centaines de sphères mystérieuses, jadis métalliques, enterrées sous une ancienne pyramide à Mexico. Nous ne savons toujours pas à quoi ils servent.

L'importance des prêtres

Les prêtres avaient un rôle fondamental dans la culture de Teotihuacan. Ils ont seulement été autorisés à monter au sommet des pyramides pour effectuer des rituels et des cérémonies.

Immigrés

Les Mayas et les Zapotèques vivaient à Teotihuacán en tant qu'immigrants. Les archéologues ont trouvé des textes dans la ville appartenant aux Mayas et aux Zapotèques.

Pyramides

Les pyramides les plus importantes de la culture de Teotihuacan sont le soleil, la lune et la pyramide du serpent à plumes.

Pyramide du soleil

Pyramide du soleil

Cette pyramide atteint une hauteur de plus de 60 mètres. On pense qu'à sa construction, il s'agissait de la troisième structure la plus élevée de l'ère préhispanique. Il a été construit sur une grotte et il n'est pas connu en l'honneur duquel la divinité a été élevée.

Cependant, certains historiens de l'art ont suggéré qu'il était construit en hommage à la création. Selon la mythologie, les Aztèques et les Mayas se réfèrent aux grottes comme lieux d'origine et de fertilité. Les découvertes archéologiques récentes semblent suggérer que la pyramide a été élevée pour rendre hommage aux cultes de source ignée.

La pyramide a été conçue pour indiquer le chemin du soleil. Elle comporte un escalier raide de 260 marches qui part de l'avenue des morts.

Cet escalier monte sinueusement sur cinq niveaux jusqu'à ce qui est maintenant un toit plat et nu.

Pyramide de la lune

Pyramide de la lune

Cette construction a plus de 45 mètres de haut. C'est la deuxième plus grande structure de la ville après la pyramide du soleil. À son front se trouve la place de cérémonie, le temple de Quetzalcoatl.

La pyramide de la Lune a été baptisée par les Aztèques qui ont découvert Teotihuacán des siècles après le départ des habitants et des constructeurs d'origine.

C'est le point de départ de l'avenue des Morts, la route principale qui traverse la vieille ville.

La pyramide de la lune était le premier grand bâtiment de la ville. Il a été construit entre 200 et 250 d. C. le long de 7 étapes successives. Il était dédié à la Grande Déesse de l'eau, de la fertilité, de la terre et de la création.

Des sacrifices

Ce monument et la place étaient les principaux centres religieux et sacrificiels. On estime que le premier sacrifice humain s'est produit vers l'an 200 d. C. Les tombeaux de la pyramide contiennent des sacrifices d'animaux et d'animaux.

Récemment, des archéologues ont découvert un tunnel secret sous la pyramide. Il mesure environ 10 mètres de long et s'étend de la place centrale connue sous le nom de Plaza de la Luna jusqu'à la pyramide voisine.

Les archéologues rapportent qu’il est similaire aux autres tunnels récemment découverts dans d’autres pyramides de la ville de Teotihuacán.

Pyramide en serpent à plumes

Pyramide en serpent à plumes

Cette pyramide occupe un grand espace ouvert entre la pyramide du soleil et la pyramide de la lune. Comme d'autres bâtiments de Teotihuacán, la pyramide du serpent à plumes a été construite dans le style talud-tablero.

Ce style consiste en un mur en pente (pente) couronné par un mur vertical (panneau). Le temple est mis en évidence par une sculpture représentant un serpent à plumes, connu sous son nom aztèque Quetzalcoatl.

Signification du serpent à plumes

Le serpent à plumes est associé à des images d'eau. Il est représenté à plusieurs reprises à l'extérieur du temple comme un serpent ondulant qui navigue entre les coquillages (en haut).

De même, deux visages se projettent à l'extérieur du temple. L'une des faces représente le serpent à plumes (partie supérieure gauche du temple). L'autre côté représente une version du dieu aztèque Tláloc (connu pour ses yeux exorbités), et est associé à la pluie et à la guerre (en haut à droite du temple).

La plupart des spécialistes conviennent que ce temple était associé à la guerre et au sacrifice humain. Dans les années 1980, les archéologues ont découvert des restes de squelettes, probablement des guerriers.

Il y a également eu des spéculations sur le fait que la pyramide du Serpent à Plumes ait pu contenir le corps d'un monarque.

La forme des pyramidesmides

La disposition de la ville de Teotihuacan ressemble étrangement à une carte de circuit informatique avec deux grandes puces de processeur: la pyramide du soleil et la pyramide de la lune.

En outre, la grande pyramide de Khufu à Gizeh et la pyramide du soleil à Teotihuacán ont apparemment la même base: près de 230 mètres carrés.

Traditions de la culture de Teotihuacan

Comme d'autres cultures mésoaméricaines, la culture de Teotihuacan était polythéiste. Leurs dieux étaient variés et tous régissaient dans des domaines spécifiques de la vie quotidienne. Les traditions visaient à les honorer ou à les apaiser.

Selon sa mythologie, le monde avait subi quatre cycles ou "soleils".Parce que la civilisation Teotihuacan pensait qu'il vivait dans le cinquième « soleil », en attendant la fin du monde à tout moment.

Les sacrifices humains comme tradition

Pour reporter cet événement catastrophique, les sacrifices humains sont devenus une tradition. Il était également de tradition de sacrifier les êtres humains pour obtenir de bons présages, lors de la construction de nouveaux bâtiments ou à la fin des extensions.

Des corps humains et des sacrifices d'animaux ont été trouvés dans les fouilles des pyramides. Les victimes étaient probablement des guerriers ennemis capturés au combat, puis emmenés dans la ville pour y être sacrifiés.

Certains ont été décapités, leurs cœurs ont été arrachés ou ils ont été tués en les frappant plusieurs fois sur la tête. Certains ont même été enterrés vivants.

Les animaux considérés comme sacrés - et représentant des pouvoirs mythiques et un pouvoir militaire - étaient également enterrés vivants dans leurs cages. Dans les pyramides nous avons trouvé des restes de pumas, des loups, des aigles, des faucons, des hiboux et des serpents venimeux.

De l'agriculture

Selon les données archéologiques, on sait que les gens de Teotihuacan mangeaient principalement le maïs, la courge, nopal et maguey. On suppose alors que ce sont leurs principales cultures.

D'autres articles ont été amarante, les haricots (à la fois vulgaire et de squash), la citrouille (jusqu'à quatre variétés), le Chili, Chénopodiacées (chénopode et epazote), quelites, pourpier, tomates, cactus (figue de Barbarie et de cactus baril), Tejocote et chokecherry.

Il existe également de nombreuses preuves de canaux d'irrigation situés dans la partie sud de la vallée de Teotihuacán.

Selon certaines données, les cultures saisonnières (que la pluie dépendante), terrasses de cultures et chinampa système (parcelles de terrain encerclés par des canaux à l'eau). De même, il y a des indications de fossés pour canaliser les eaux de crue et les écoulements torrentiels pour irriguer les cultures.

On pense également qu'ils ont construit une boîte à eau à environ 200 mètres au nord-ouest de la pyramide de la lune. Cela a peut-être reçu les eaux du ruisseau qui descend entre les collines Coronillas et Gordo.

Économie

Activité minière

Teotihuacán a souligné son importance économique avec ses dépôts d'obsidienne, un minéral très important, en particulier dans la fabrication d'outils.

La culture de Teotihuacan exploitait l'obsidienne et la commercialisait dans les communautés voisines.

Un autre facteur de développement commercial était l’argile dans leurs mines. Le basalte, le tuf et l'adobe, nécessaires à la céramique et aux constructions, faisaient partie de son flux commercial.

Ils ont également échangé du minerai d'étain dans des mines situées dans l'état de Querétaro aujourd'hui.

Autres activités commerciales

Ils ont été découverts des objets et des céramiques de Teotihuacan ailleurs en Amérique latine, et ont trouvé de nombreuses pièces culturelles d'autres groupes dans la ville de Teotihuacan.

Les deux faits ont permis de conclure que la culture de Teotihuacan était activement impliquée dans le commerce.

Selon les vestiges de différentes fouilles, on pense que les relations commerciales de la communauté de Teotihuacan étaient étendues. Il est de plus en plus évident qu'ils ont atteint les basses terres mayas, les hautes terres du Guatemala, le nord du Mexique et la côte du golfe du Mexique.

D'autre part, le peuple Teotihuacan organisé et perfectionnent un système qui leur a permis d'acheter des caravanes et amener la ville allochtones de la faune de la côte.

Parmi toute cette faune, il existe de nombreuses variétés de poissons provenant de lagunes côtières et de certaines espèces de crabes et de crocodiles.

La mystérieuse disparition de la ville

Mystérieusement, environ 600 après Jésus-Christ, les principaux bâtiments de Teotihuacan ont été délibérément détruits par le feu, et des œuvres de sculptures d'art et religieux ont été écrasés dans ce qui aurait été un changement complet de l'élite dirigeante.

Destroyers ont peut-être augmenté Xochicalco ou un soulèvement motivé par un manque de ressources, peut-être complétées par une déforestation massive (bois a désespérément besoin de brûler de grandes quantités de chaux pour une utilisation dans le plâtre et le stuc) de la ville .

L'héritage de Teotihuacán

Les aspects de la religion de Teotihuacan, l'architecture monumentale, l'urbanisme et l'art de la ville influenceraient les civilisations mésoaméricaines contemporaines et les suivantes à travers, y compris les Mayas et les Aztèques.

Des images comme le dieu serpent plumes de hibou et représentant de la guerre ne sont que deux exemples de l'iconographie Teotihuacan qui sont devenus omniprésents dans la Mésoamérique.

Articles d'intérêt

Société du Teotihuacan.

Gouvernement du Teotihuacan.

Nourriture du Teotihuacan.

Dieux de Teotihuacan.

Bâtiments principaux du Teotihuacan.

Références

  1. Ville préhispanique de Teotihuacan. (s.f.) Extrait de whc.unesco.org.
  2. Mark Cartwright. Civilisation Zapotèque (2013). Récupéré de ancient.eu.
  3. Teotihuacán, Mexico. (s.f.) Récupéré de sacred-destinations.com.
  4. Culture de Teotihuacan (s.f.) Récupéré de pueblosoriginarios.com.
  5. McCann, M. (s / f). Culture Teotihuacan Tiré de meta-religion.com.
  6. Olvera, A. M. (7 juillet 2017). La civilisation de Teotihuacan: faits importants. Tiré de inside-mexico.com.
  7. New World Encyclopedia. (s / f). Teotihuacan Tiré de newworldencyclopedia.org.
  8. Archéologie du Mexique. (s / f). Pyramide de Teotihuacan de la lune et de la place. Tiré de mexicoarcheology.com.
  9. Hearn, K. (s / f). Teotihuacan Tiré de nationalgeographic.com.
  10. Jiménez, M. (s / f). Teotihuacan Tiré de khanacademy.org.
  11. Manzanilla Naim, L.R. (2017) Teotihuacan, ville exceptionnelle de Méso-Amérique. Mexique D.F.: Collège National.