Comment était l'organisation sociale des Muiscas?

Le organisation sociale des Muiscas il était basé sur le clan, composé d'un groupe de personnes liées par une cravate de sang.

Les clans avaient un chef ou un chef, qui pouvait être un prêtre (aussi appelé cheikh). Habituellement, les clans faisaient partie d'une tribu, c'est-à-dire que plusieurs clans ont rejoint et formé un seul groupe social.

La Muisca avait une stratification des classes sociales. Les chefs de tribus, les chefs de clans ou les prêtres avaient le rang social le plus élevé. Ils ont été suivis par des guerriers (appelés guechas).

La classe sociale suivante était composée d'artisans, d'orfèvres, de potiers, de travailleurs du sel et d'émeraudes, de marchands et de travailleurs sur le terrain.

Enfin, dans la couche inférieure, les esclaves ont été retrouvés. C'étaient des ennemis indigènes qui avaient été vaincus et par la suite capturés et forcés de servir dans les tribus.

Il faut souligner qu'il y avait beaucoup de caciques dans l'organisation sociale de la Muisca. Les plus puissants s'appelaient Zipas ou Zaques et ceux de rang inférieur s'appelaient Uzaques.

Structure sociale des Muiscas

Les Muiscas avaient une organisation sociale pyramidale, composée des cacicazgos, des prêtres, des guerriers, des ouvriers agricoles, des artisans et des marchands, et de la classe inférieure: les esclaves.

Ensuite, chacune des strates sociales sera détaillée.

-Les cacicazgos

Les Muiscas étaient organisés en cacicazgos. C'étaient des unités politiques dirigées par un cacique, qui était la figure centrale de l'organisation. Les caciques étaient accompagnés par les cheikhs, un entourage et le crieur public.

Les Muiscas considéraient que les caciques plus puissants et les cheikhs étaient des descendants directs des dieux. Les caciques et les cheikhs ont reçu le pouvoir de fournir de la nourriture à la communauté. Pour cela, ils ont effectué des rituels en l'honneur de la nature, afin de les protéger et de faire quelque chose de surnaturel.

Pour cette raison, les caciques (zipas ou zaques) ne pouvaient pas être vus dans les yeux et on considérait que tout ce qui était produit était sacré.

On parle de caciques de plus grande puissance, car il y avait d'autres "caciques" qui régnaient localement (en général, c'étaient des guechas qui s'appelaient caciques à cause de leurs actions de combat). Ces caciques s'appelaient uzaques.

Par conséquent, pour garder les gens sous le régime d'un cacique suprême, il fallait utiliser le crieur public.

Le crieur public était chargé de s’adresser aux caciques locaux, leur rappelant que ceux qui avaient le plus de pouvoir étaient ces descendants des dieux.

Chefferies sacrées

Il y avait deux cacicazgos sacrés qui avaient un pouvoir religieux, à savoir:

-Le Sacré de Tundama, situé dans ce qu'on appelle aujourd'hui Duitama, Paipa, Cerinza, Ocavita, Onzaga et Soatá.

-Le sacré d'Iraca, situé dans ce qu'on appelle aujourd'hui Busbanzá, Sogamoso, Pisba et Toca.

Le cacicazgo de Guatavita

La chefferie Guatavita s'est développée au XVIe siècle et a habité la partie centrale de la région occupée par la Muisca.

La chefferie de Hunza

Le cacicazgo de Hunza s'est développé dans ce que l'on appelle aujourd'hui Tunja, municipalité du département de Boyacá.

Les caciques les plus remarquables de Hunza étaient: Hanzahúa, Michuá et Quemuenchatocha. Quemuenchatocha était le cacique qui était sur le trône lorsque les Espagnols sont arrivés, il a insisté pour cacher son trésor afin de le protéger des Espagnols.

Le cacicazgo de Bacatá

Ce cacicazgo s'est développé sur le territoire de Zipa. Les principaux Zipas étaient: Meicuchuca (considéré par certains historiens comme le premier Zipa du Zipazgo de Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa et Sagipa.

Ce dernier était frère de Tisquesusa et a succédé au trône après que les Espagnols aient assassiné Tiquesusa.

-Les cheikhs ou prêtres Muisca

Les prêtres de Muisca s'appelaient cheikhs. Ils avaient une éducation de douze ans dirigée par les aînés.

Les cheikhs étaient responsables des cérémonies religieuses et faisaient partie de l'une des couches sociales les plus importantes, puisqu'ils les considéraient comme descendantes des dieux ou des divinités astrales. Par conséquent, ils ont pris toutes les activités religieuses très au sérieux.

Les prêtres, comme les chefs des tribus, étaient ceux qui gardaient une partie du tribut recueilli et du surplus des récoltes.

-Les guerriers Muisca

Les guerriers de Muisca étaient connus sous le nom de guechas. Ceux-ci étaient chargés de défendre le territoire de la Muisca contre les tribus ennemies.

La Muisca était organisée politiquement et administrativement par la Confédération de Muisca, composée de quatre territoires: le Zipazgo de Bacatá, le Zacazgo de Hunza, l'Iraca et le Tundama.

Pour faire partie des guechas, il ne fallait pas appartenir à la noblesse, il fallait seulement démontrer la force et le courage dont ils disposaient.

Les Guechas ont été félicités pour leurs exploits pendant les guerres avec les autres tribus et ont reçu les plus grands honneurs.

-Les artisans et ouvriers de Muisca

Ce groupe était chargé de produire tous les objets d'artisanat, les bijoux et les ornements utilisés par les Muisca.Ils étaient également chargés de travailler dans les mines et de travailler dans les champs (récolte de toute la nourriture).

C'est ce groupe qui a fait le dur travail, c'est pourquoi on dit que sans eux, la noblesse, les prêtres et les guerriers ne pourraient pas vivre.

-Les esclaves

Les Muiscas étaient en guerre constante avec les autres tribus. Dans chacun d'eux, ils ont vaincu leurs ennemis et ont pris les survivants comme leurs esclaves.

Les esclaves étaient chargés d'accomplir certaines tâches que les Muiscas leur avaient confiées et ils devaient vivre selon leurs ordres.

Comment la Muisca est-elle arrivée au trône?

La Muisca avait des règles de succession matrilinéaires. A travers ce système, la succession a été accordée par la voie maternelle.

Ensuite, les enfants d'une zaque ou d'un zipa n'étaient pas toujours les premiers dans la ligne de succession. S'il y avait un homme qui était un parent maternel, ce serait celui qui aurait droit au trône.

Références

1. Récupéré le 4 janvier 2018 sur Wikipedia.org
2. Muisca règles Récupéré le 4 janvier 2018 sur Wikipedia.org
3. Confédération Muisca. Récupéré le 4 janvier 2018 sur Wikipedia.org
4. Les muiscas Récupéré le 4 janvier 2018 de muiscassocialstudies.blogspot.com
5. Civilisation Muisca. Récupéré le 4 janvier 2018 sur ancient.eu
6. Culture Muiscas. Récupéré le 4 janvier 2018 de juanyvalentina.blogspot.com