Origine, types et parties du temple grec
Le Temple grec C'est une structure construite pour abriter l'image vénérée dans la religion de la Grèce antique. Ces bâtiments monumentaux ont été construits pour abriter le dieu protecteur des villes. Contrairement aux bâtiments en l'honneur des divinités d'autres cultures, les temples grecs ont été anthropomorphisés.
C'est-à-dire qu'ils ont été faits à la mesure humaine, comme si le dieu qui logeait avait les mêmes dimensions qu'un humain. Comme tous les bâtiments de l'histoire de l'humanité, les temples grecs ont évolué avec le temps. En principe, c'étaient des bâtiments en argile et en poutres de bois.
Plus tard, ils ont changé et ils ont ajouté des éléments décoratifs pour devenir les bâtiments importants que nous connaissons aujourd'hui. Les temples grecs ont peu à peu été inclus dans les ordres, qui ont pris la branche architecturale et se sont développés à l'époque.
Parmi ces ordres figuraient le dorique, l'ionique et le corinthien. L'ordre composé a été développé pendant la période hellénistique.
Index
- 1 caractéristiques
- 2 origine
- 3 types
- 4 pièces
- 5 temples grecs selon l'ordre architectural
- 6 exposants principaux
- 7 Symbologie
- 8 références
Caractéristiques
Un temple grec est la figure la plus représentative de la culture de la Grèce antique. Sa construction était basée sur une structure avec des piliers dans lesquels les dieux seraient vénérés. Ces structures sont des mégarones; c'est-à-dire des pièces rectangulaires avec des colonnes. Il a également des colonnes et une ouverture centrale.
Tout cela a été construit en proportion de la taille moyenne des humains, contrairement aux bâtiments tels que les pyramides égyptiennes, conçus pour s'adapter aux divinités.
Les temples grecs ont été créés dans le but de stocker des offres votives. Ce sont des objets avec des motifs rituels présentés pour gagner la faveur des forces surnaturelles. Cependant, avec le temps, dans les temples grecs, ils ont commencé à mener des activités cultuelles telles que des vénérations et des sacrifices.
Ces constructions étaient les plus importantes et les plus populaires de l'architecture grecque. Ils n'ont pas été créés pour accueillir de nombreuses personnes et c'est la raison principale de leur petite taille; Ces temples étaient situés dans des lieux isolés et sacrés.
Celles-ci sont accessibles par les portes monumentales ou en propylène. Dans les temples grecs, la décoration et l'architecture extérieure prédominent en raison de sa grandeur, caractéristique de la Grèce antique.
Origine
Les structures considérées comme des temples grecs proviennent de bâtiments anciens construits avec des poutres en argile et en bois. Ces bâtiments ont été utilisés comme chambres et ont été caractérisés par une finition incurvée, à la fin du 8ème siècle avant JC. C, a été changé en planchers rectangulaires.
Les bâtiments considérés comme des temples remontent à l'ère géométrique. Au VIIIe siècle a. C. Un temple hecatompedon de 100 pieds de long a été construit dans le sanctuaire de Hera à Samos.
L'un des plus anciens temples est situé sur l'île d'Eubée et c'est la tombe monumentale de Lefkandi. Il date du début du Xe siècle a. C. mesurait 10 x 45 mètres et avait un toit qui faisait saillie aux murs, soutenu par 67 supports en bois. C'était la première copie d'un péristillo.
Dans toute la Grèce, différents types de plantes ont été développés pour ces temples. En Grèce continentale, il a été construit avec un plan d'abside; Pour sa part, en Crète, les bâtiments avaient des sols rectangulaires au VIIe siècle av. C.
En Asie Mineure, des temples de type ionique ont été construits à partir du 8ème siècle avant JC. C. les plus représentatifs sont Érétrie et Samos. Les temples érigés correctement en Grèce sont du type dorique.
Types
La classification des temples grecs varie selon différents critères.
- Selon votre portique, il peut être Dans antis, qui est quand un temple a deux antas, comme par exemple le temple d'Héra à Olympie, VII siècle avant JC. C. S'ils ont des antas dans les deux façades, ils sont du type double antas.
- Lorsque les colonnes sont supportées dans un portique, on parle de prothèse et, si elle est présente dans les deux façades, elle s’appelle amphropile.
- Par le nombre de colonnes présentes dans sa façade peuvent également être classées. De deux colonnes ils s'appellent dístilo. S'ils sont dix ou plus, ils s'appellent decástillo. Les plus communs sont les tétrastilos, qui ont quatre colonnes, les hexástilos à six et les octástilos à huit.
- Selon la disposition des colonnes, elles peuvent être périphériques si une rangée de colonnes est autour du bâtiment. S'ils sont deux, ils sont appelés dipterans.
- Lorsque les colonnes latérales sont attachées aux murs, on parle de pseudo-manipulateur. Si vous avez une double colonnade sur le devant, vous êtes appelé un pseudo-diptère. S'il n'est entouré d'aucune colonne, il s'appelle apterous.
- Quand ils ont des colonnes sur les deux façades, on parle d’amphroprosie et s’il s’agit d’un temple circulaire, on parle de monopteros ou de tholos.
Pièces
Les parties d'un temple grec peuvent varier, certaines peuvent avoir toutes les parties et d'autres pas. L'espace devant la nef principale ou naos, sert de couloir pour le lieu derrière. Il s'appelle pronaos.
L'espace central du temple est le naos ou cela et à l'intérieur se trouve la sculpture qui représente la divinité de la ville.
Après le naos, il y a l'opistódomos, une caméra isolée du reste des parties. Il servait à stocker des objets de culte et de trésor.
Certaines parties représentatives de la façade du temple sont:
-Le fronton ou frontis est le sommet triangulaire de la façade ou du portique. Il est situé sur les petits côtés des temples dotés d'un toit à pignon.
-Le tympan est un espace triangulaire situé entre les corniches du fronton et sa base.
-L'ensemble des moulures horizontales supportées par des piliers s'appelle cornicemento. Cette couronne le temple et est formée avec architrave, frise et corniche.
-Enfin, le krepis ou le crepidoma est le sous-sol du temple. Il se compose de trois étapes et constitue la transition entre le sol naturel et le sol du temple.
Temples grecs selon l'ordre architectural
À mesure que le temps passait, les temples grecs entraient dans la classification des styles architecturaux régionaux. Les styles classiques considérés sont de l'ordre dorique et ionique.
L'ordre dorique se caractérise par un péristyle couvert mais ouvert vers l'extérieur, de sorte que la lumière entre et sort de l'ombre interne.
En revanche, l'ordre ionique a son origine en Asie Mineure. Parmi toutes les commandes, c’est celle qui a la forme la plus légère et la plus fine. Ses colonnes sont plus fines et fines que les colonnes doriques. Son capital est inspiré des modèles de vent.
Son architrave est subdivisée horizontalement en trois bandes ou platabandas. De plus, l'entablement a une frise, sculptée de bas-reliefs et de type continu.
Pour sa part, il y a aussi l'ordre corinthien, datant du cinquième siècle avant JC. C. Le plus caractéristique de cet ordre est son capital, constitué de deux corps différents. Le bas a deux rangées parallèles de feuilles d'acanthe et de petites tiges qui s'entrelacent aux angles.
Il y a une légende dans laquelle le sculpteur Callimachus s'est inspiré d'un panier près d'une tombe pour construire de tels temples. Sa corbeille était fermée sur un boulier et en dessous poussait une plante d'acanthe. Ses feuilles ont fleuri autour du panier.
Enfin, l'ordre composé unifie les caractéristiques des ordres précédents et trouve son origine au Ve siècle av. C., à l'époque hellénistique.
Principaux exposants
Parmi tous les ordres développés, certains temples grecs se distinguent par leurs caractéristiques particulières. Parmi les temples de l'ordre dorique figurent les suivants, consacrés à certains dieux:
- Apollo, à Thermos (vers 625 av. J.-C.).
- Apollon, à Corinthe (VIe siècle).
- Afaya, à Egine (6ème siècle).
- Artemis, à Corfou (6ème siècle).
- le temple D à Selinunte (VI siècle).
- Temple G ou d'Apolo à Selinunte (vers 520), octástilo et períptero sans finir.
- Athéna ou Cérès, à Paestum, (VIe siècle).
- Le Teseion ou Hefasteion (449 avant JC).
- Poséidon, à Sounion.
- Parthénon (dédié à Athéna), à Athènes.
Pour sa part, parmi les temples de l'ordre ionique se trouvent les temples représentatifs suivants:
- Artémis, à Éphèse (6ème siècle), diptères.
- Temple d'Apollon à Naucratis.
- Temple de Zeus, Athènes, le premier Olympeiom.
- Erectheion, Athènes.
- Temple de Cabirios, Samothrace.
- Temple d'Athéna à Milet.
- Apollo Didymaios, Didima.
- Temple d'Athéna Polias, Priène.
- Temple de Zeus Sosispolis, Magnésie.
- Grand temple de Dionysos, Teos.
Enfin, parmi les temples corinthiens les plus reconnus, on trouve:
- Temple de Zeus Olbios, Diocésarée.
- Temple de Zeus Olympien, Athènes.
La symbologie
Le temple grec était un lieu de vénération et non de rassemblement. C'était la maison d'une divinité et a été séparée de l'humanité, de sorte qu'elle a prétendu la grandeur et a différé des autres bâtiments.
À l'époque préhellénique, les Grecs faisaient leurs sacrifices dans des lieux extérieurs et non à l'intérieur du temple.
La construction du temple grec était artificielle; c'est-à-dire qu'il est totalement différent de son environnement naturel. Ses tonalités picturales et sa structure géométrique ont été intégrées dans le panorama sans être fusionnées.
Les temples symbolisaient la rationalité de l'homme. Ceci parce que l'homme a longtemps été guidé par la nature et ses ténèbres ou par son manque de connaissance. La réalisation de la construction grecque a renforcé le pouvoir et la connaissance de l'homme; C'était la base de l'architecture grecque.
Références
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