Contexte et principales caractéristiques du marxisme culturel

Le marxisme culturel C'est une branche du marxisme qui émerge comme une critique des valeurs traditionnelles prévalant dans la société occidentale et de ses principales composantes: famille, culture, médias, sexualité, religion et race.

Ce courant suggère que le véritable système d'oppression dépasse la structure économique et qu'il est davantage lié à un système culturel oppressif. Le marxisme culturel cherche à introduire les principes de base de Karl Marx pour confronter les sociétés capitalistes (la cour de l'Europe occidentale), en introduisant des concepts et des idées libérales.

Index

• 1 Contexte et histoire
  • 1.1 Ecole de Francfort
  • 1.2 Transfert aux États-Unis
• 2 caractéristiques principales
• 3 Marxisme culturel actuel
  • 3.1 Théorie du complot
• 4 références

Contexte et histoire

Bien que l’introduction du terme ait eu lieu officiellement au cours de la décennie 90, la naissance de ce courant idéologique et politique a eu lieu au cours des premières années de la s. XX.

Après la révolution bolchevique, on espérait que de profondes réformes politiques et sociales seraient menées à la fois en Russie et dans le reste de l'Europe, alors même que les idéaux marxistes se répandraient en Occident pour la mise en place d'un nouveau système économique.

Cependant, ces approches n’ont pas fonctionné comme prévu et les quelques tentatives n’ont pas non plus donné les résultats escomptés. Cela a abouti à une analyse et à une restructuration des bases du marxisme par les penseurs Antonio Gramsci et Georg Lukács.

Pour Gramsci et Lukács, le véritable problème n'était pas le conflit de classes, mais l'immersion de la classe ouvrière et des paysans dans les valeurs capitalistes traditionnelles. Par conséquent, le véritable conflit était au niveau culturel.

Contrer la domination du système culturel capitaliste exigerait alors une sorte de combat ou de révolution qui viserait les institutions les plus importantes de la société: l'Église, les écoles et les universités et les médias.

Ecole de Francfort

En 1923, un groupe de philosophes, théoriciens et penseurs marxistes se sont réunis pour créer l'Institut de recherche sociale rattaché à l'Université de Francfort. Plus tard, cet institut serait communément appelé l'école de Francfort.

Les bases des investigations seraient le marxisme et les expositions psychanalytiques de Sigmund Freud. De part et d'autre proviennent la théorie critique.

Bases de la théorie critique

- La culture occidentale a généré un comportement déterminant dans les relations affectives, dans le développement sexuel et dans la conception des valeurs chrétiennes.

- L’organisation de la culture était celle qui favorisait les différences entre groupes et individus.

Transfert aux États-Unis

En raison de la montée du parti nazi, le groupe a dû déménager aux États-Unis, où ils ont pu approfondir leurs études dans les domaines des sciences sociales et de la philosophie.

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, plusieurs membres sont retournés en Allemagne et en Europe pour accroître l’importance du marxisme dans la compréhension des mouvements sociaux, politiques et culturels.

La mise en œuvre de ces idéaux marxistes a commencé dans les années 1960 avec la contre-culture, courant qui a servi à l'émergence de révoltes étudiantes, à la formation de mouvements en faveur des droits des Afro-descendants et des femmes et à la colonisation. des fondements du multiculturalisme.

Caractéristiques principales

- Critique de la société occidentale.

- le déni des différences entre individus.

- Promotion du métissage.

- Critique des schémas répressifs, qui ne feraient que générer des individus névrotiques et anxieux (psychanalyse).

- Critique du positivisme en tant que philosophie, méthode scientifique et idéologie politique.

- Exaltation des sociétés féministes et matriarcales.

- Soutien à l'homosexualité.

- Critique et opposition aux religions, en particulier envers le christianisme.

- Déni des mouvements nationalistes.

- Impulsion du mouvement multiculturaliste et de la mondialisation.

- Défense de l'avortement.

- Promotion d'une démocratie socialiste.

- Libération de l'inconscient.

- Le marxisme culturel cherche à s’imposer comme un modèle de valeurs chez tous les peuples.

- Opposition au conservatisme.

- La théorie critique est à la base de l’élaboration des postulats les plus importants du marxisme culturel.

- Après l’école de Francfort, il y a eu une série d’initiatives similaires dans plusieurs pays européens. L'un des plus importants était l'école de Birmighan, qui a également mené des études sociales sur le marxisme culturel en Grande-Bretagne.

Marxisme culturel actuel

Malgré des études et des recherches, le terme de marxisme culturel n'était pas bien connu en dehors du cadre académique.

Cependant, c’est à la fin des années 90 que les conservateurs (membres des groupes extrémistes et partisans du nationalisme blanc) l’ont utilisé pour décrire un processus culturel qui représente une attaque contre la société occidentale.

Face à un scénario social et culturel préoccupant, une proposition a été faite pour faire face aux idéologies émergentes. Cela serait réalisé grâce à un "conservatisme culturel", pour lequel ils s'appuieraient sur un système de valeurs traditionnelles.

Les adeptes du conservatisme indiquent que le marxisme culturel, né à l'école de Francfort, est la cause du féminisme moderne, du racisme anti-blanc, de la dégradation des arts et de la sexualisation.

Théorie du complot

Les écrits et les hypothèses de William S. Lind - l’une des figures les plus importantes contre le marxisme culturel - ont imprégné l’extrême droite à la fin des années 90 et au début de l’année. XXI.

Lors d'une conférence en 2002, Lind a prononcé un discours avec deux points importants à souligner: le déni de l'Holocauste et la nécessité de souligner que tous les membres de l'école de Francfort étaient des juifs.

Cela marquerait l’établissement d’une théorie du complot qui conduirait à la destruction de la société occidentale par des mouvements et des postulats inspirés par le marxisme culturel.

Plus récemment, l'explosion de la bombe et la fusillade qui a suivi à Oslo en 2011 par le terroriste norvégien Anders Breivik comprenaient un manifeste dans lequel des fragments des déclarations faites par William S. Lind sur le marxisme culturel ont été retrouvés.

Références

1. Attaques norvégiennes de 2011. (s.f.). Dans Wikipedia. Récupéré le 23 février 2018. Dans Wikipedia de es.wikipedia.org.
2. Marxisme culturel (s.f.) Dans Metapedia. Récupéré: 23 février 2018. Dans Metapedia de en.metapedia.org.
3. Ecole de Francfort. (s.f.) Dans Wikipedia. Récupéré: 23 février 2018. Dans Wikipedia de en.wikipedia.org.
4. Marxisme culturel (s.f.) Dans Encyclopédie Récupéré: 23 février 2018. Encyclopédie encyclopédie.us.es.
5. Marxisme culturel (s.f.) Dans Metapedia. Récupéré: 23 février 2018. Dans Metapedia de es.metapedia.org.
6. Marxisme culturel (s.f.) Dans Wikipedia. Récupéré le 23 février 2018. Dans Wikipedia de es.wikipedia.org.
7. Révolution d'Octobre (s.f.) Dans Wikipedia. Récupéré le 23 février 2018. Dans Wikipedia de es.wikipedia.org.