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Les 8 principales cultures d'aridoamerica
Le Cultures d'aridoamerica sont plus de 20: Acaxee, Caxcan, Cochimí, cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamaré, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, kumiai (Kumeyaay), Village Mayo, Culture Mogollon, Mongui, Opata, Ojocam, Paipai ou Pai Pai, Pame, Pericu, Pima Bajo, Pueblo Seri, Tarahumara, tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Pueblo Yaqui Zacateco.
En particulier, les cultures Aridoamérica ont jamais été aussi populaire que sa région voisine: Mésoamérique. Dans ce dernier, les explorateurs espagnols ont rencontré les civilisations indigènes (y compris l'empire aztèque).
Plus au nord, dans Aridoamérica, les résultats les plus importants de européens ont enregistré des ruines de civilisations anciennes, comme les ruines de Paquime.
Cela est parfaitement logique, parce que le climat aride (manque d'eau et de l'humidité dans l'air) de Aridoamérica était un problème pour les tribus du nord du Mexique; par conséquent, ils doivent adopter un mode de vie nomade à trouver des ressources pour leurs moyens d'existence.
En dépit de l'adversité, certaines tribus ont adopté un mode de vie sédentaire par le contact avec mesoamericanos paires, étant ainsi en mesure d'échanger des produits / valeur d'échange (principalement alimentaires), et d'apprendre les techniques de culture et d'intégrer une partie de la riche culture du sud mexicain.
Cultures en vedette d'Aridoamérica
Chichimecas
Chichimecas, un terme générique pour désigner diverses tribus nahua, étaient des chasseurs-cueilleurs dans les prairies de Aridoamérica.
A l'origine de Aridoamérica, les Chichimèques développent pas une culture digne d'émerveillement à cause de ses affrontements nomadismo et constants avec d'autres tribus (en particulier mesoamericanas).
Peintures dans les grottes utilisées pour abriter et pièces symboliques de leur religion est prácticamante tout le matériel que ces Indiens ont quitté l'héritage.
Bien que le mot a Chichimeca origine nahuatl, son sens est incertain, que les Espagnols ont donné un sens péjoratif au mot en raison du comportement agressif que ces Indiens avaient (étaient pillards des peuples) et non pas une traduction littérale.
Le mot « Chichimeca » prend le sens péjoratif de « laisse de chien » ou « lignée de chiens », et a appelé ainsi les Indiens du nord du Mexique, à savoir ceux qui sont venus de Aridoamérica.
Maintenant, bien que le mot a été utilisé pour désigner les Indiens sauvages à travers la frontière mésoaméricain, les Chichimecas étaient seules tribus du Centre mexicain, qui déplacé vers le sud pour envahir la ville de Tollan Xicocotitlan, en remplaçant le mode de vie nomade sédentaire pour faire partie du groupe et absorbant Alcohua développé la culture méso.
Zacatecos
La Zacatecos faisait partie de la nation Chichimeca, et en tant que tels, étaient des Indiens sauvages pillards.
Cette tribu a eu de nombreux affrontements avec les Espagnols, car les villageois que les alliés zacatecos envahirent étaient dans certains cas, le puissant empire européen.
Le moment choisi pour la « Ambush » a été réalisée à la fois à l'aube et au crépuscule, avec le travail de l'intelligence précédente était d'observer l'ennemi faufilant et compter le nombre d'adversaires possibles pour faire face.
terre tactique utilisé pour les embuscades étaient les forêts et les canyons, comme une défaite possible, les voies d'évacuation serait assuré et il pourrait facilement être divisé pour assurer moins de prisonniers de guerre à l'ennemi.
La ville de Mayo
Les Mayos sont une tribu qui a sa propre langue, ses coutumes et ses traditions. Ils vivent dans des régions de Sonora et Sinaloa et appellent eux-mêmes « Yoremes » (ceux qui respectent).
Le village mai est une confédération des peuples autochtones, qui, une fois regroupés pour repousser d'autres tribus et l'avancée irrésistible de l'empire espagnol. La confédération était formée par les tribus suivantes:
- Les apaches
- Le Yaquis
- Les papagos
- Les pimas
Los Mayos existe depuis 180 av. J.-C. et ont été engagés dans la cueillette des fruits, la chasse et la pêche. À l'heure actuelle, aucune pêche est pratiquée avec l'agriculture, ainsi que la fabrication de l'artisanat.
Le drapeau « Yoreme » est un symbole des Mayos et sa conception se compose d'un cerf entouré d'étoiles et fond orange.
Tarahumara
Rarámuri ou Tarahumara sont un peuple autochtone du Mexique nord-ouest qui est célèbre pour sa capacité à courir de longues distances.
Rarámuri le terme se réfère spécifiquement aux hommes, les femmes, ils sont appelés Muki (individuellement) et omugí ou igómale (collectivement).
La tribu Tarahumara est l'une de celles qui ont été préservées au fil des ans. Ils sont originaires du nord du Mexique et se trouvent dans la Sierra Madre (Chihuahua, au sud-ouest de Durango et Sonora).
Du côté des femmes, elles travaillent davantage avec la poterie et produisent des produits liés à la maison: des ustensiles et des ornements. Certains de ces produits de boue sont:
- Jugs et pots
- Verres et tasses
- Plats et bols
Les hommes, quant à eux, travaillent davantage avec le bois, fabriquant aussi bien des produits ménagers (cuillères) que des instruments de musique (violons, par exemple).
Un panier très demandé est le panier, qui est tissé avec la palmilla et qui est généralement le travail des femmes et des hommes.
Ville de Caxcán
Contrairement à la grande majorité des tribus de Aridoamérica, les cazcanes étaient un peuple sédentaire (bien que semi-nomades pour être plus précis).
Ces adorateurs du soleil (Dieu appelé Theotl), étaient un peuple très avancé par rapport au reste des tribus du nord du Mexique.
Le test le plus significatif était le four préhispanique trouvé à El Teul, donnant des indications aux archéologues spécialisés dans la fusion du cuivre.
En outre, ils ont progressé dans le domaine de la médecine, car pour guérir les maladies, ils utilisaient des résines de pin (et d'autres plantes) et des stocks de serpents.
Huichol
Les Huichols ou Wixáritari sont les Amérindiens qui vivent dans la gamme de la Sierra Madre occidentale dans les États mexicains de Nayarit, Jalisco, Durango et Zacatecas.
Ils sont connus sous le nom de Huichol, cependant, ils se réfèrent à eux-mêmes comme Wixáritari ("peuple") dans leur langue d'origine Huichol.
Les Huichols disent qu'ils sont originaires de l'état de San Luis Potosí. Une fois par an, certains Huichol voyage de retour à Saint-Louis, leur patrie ancestrale à des cérémonies « Mitote » peyotl (Hikuri dans Wixarika).
Et ici
Les Yaqui ou Yoeme sont des Amérindiens qui habitent la vallée du fleuve Yaqui dans l'État mexicain de Sonora et le sud-ouest des États-Unis.
Ils ont également de petites colonies à Chihuahua, Durango et Sinaloa. Le Easter Yaqui Tribe est basé à Tucson, en Arizona. Ils vivent également dans d'autres régions des États-Unis, notamment en Californie et au Nevada.
Zacateco personnes
Les Zacatecos sont un groupe autochtone, l'une des villes appelées chichimecas par les Aztèques. Ils vivaient dans la majeure partie de l'actuel État de Zacatecas et dans la partie nord-est de Durango.
Ils ont actuellement de nombreux descendants directs, mais la plupart de leur culture et de leurs traditions ont disparu avec le temps.
De fortes concentrations de descendants modernes peuvent résider à Zacatecas et Durango, ainsi que dans d’autres grandes villes du Mexique.
Zacatecos a rejoint l'armée avec d'autres nations Chichimecas Chichimeca pour former la Confédération pour vaincre les Espagnols pendant la guerre Chichimeca (1550-1590).
Aridoamerica de nos jours
Actuellement, Aridoamérica comprend des régions du Mexique et des États-Unis.
Du côté mexicain, comprenant en outre Nuevo Leon, Tamaulipas, Basse-Californie et en Californie Sur, après une partie de Durango, San Luis Potosi et enfin Zacatecas à plus petite échelle une partie de Aguascalientes, Jalisco, Sinaloa, Querétaro , Hidalgo et Guanajuato.
Dans le sud des États-Unis, presque tout le territoire des États de Californie, du Nevada et du Nouveau-Mexique et de certaines parties de l’Arizona, de l’Utah et du Texas.
Références
- Gepts, P. (1988).Ressources génétiques des haricots Phaseolus: leur maintenance, leur domestication, leur évolution et leur utilisation. Dordrecht: Springer Pays-Bas.
- Cordell, L. & Fowler, D. (2005).Archéologie du sud-ouest au XXe siècle. Salt Lake City: University of Utah Press.
- Olague, J. (1996).Brève histoire de Zacatecas. Mexique: Fonds fiduciaire du Collège du Mexique Histoire des Amériques Fondo de Cultura Económica.
- Noriega, S. (1999).Brève histoire de Sinaloa. Mexique: Collège du Mexique, Histoire de la confiance des Amériques Fondo de Cultura Económica.
- Powell, P. (1996).La guerre de Chichimeca 1550-1600. Mexique: Fonds de culture économique États-Unis.
- Carrasco, D. & Sessions, S. (2007).Cave, ville et nid d'aigle: un voyage d'interprétation à travers la carte de Cuauhtinchan no. 2. Albuquerque Cambridge, MA: University of New Mexico Press a publié en collaboration avec le Centre David Rockefeller d'études latino-américaines et le Musée Peabody d'archéologie et d'ethnologie de l'Université Harvard.