Les 8 danses les plus importantes et les danses typiques de Michoacán

Le danses et danses typiques de Michoacán Ils reflètent la culture de votre peuple. Par exemple, les danses en rapport avec l'activité de pêche ont été exécutées par les indigènes en l'honneur de leurs dieux pour obtenir des faveurs au travail.

Dans la zone des semis, les danses correspondaient aux hommages faits aux dieux pour demander leur protection.

Lorsque l'évangélisation est arrivée, les danses ont été utilisées comme méthode auxiliaire pour transmettre des idées religieuses et modifier le culte des divinités.

C'est ainsi que la danse indigène perd son essence du culte des dieux du soleil, de la pluie et de la bonne récolte, et se transforme en ce que l'on connaît aujourd'hui.

Les danses de la chaîne de montagnes, les sons de la terre chaude et la danse des personnes âgées de Jarácuaro sont des références traditionnelles pour la culture Michoacan.

L'une des principales caractéristiques de ces danses est la différence entre les zones de l'État.

Il y a une tradition pour la région du lac, une autre pour les montagnes et une très différente pour la région appelée terre chaude.

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Les 8 danses les plus populaires et les danses typiques de Michoacán

1- Danse des vieux

Son origine est attribuée à la ville de Jarácuaro, appartenant à la région dite lacustre de Michoacán.

Dans cette danse, quatre hommes représentaient le feu, l’eau, la terre et l’air. Ils ont dansé en demandant une bonne récolte, en communiquant avec des esprits ou des dieux.

Au fil des ans, il devint une représentation burlesque des anciens colonisateurs en dansant; Pour cette raison, il est généralement interprété par des jeunes très agiles qui portent des masques conçus pour ressembler à des personnes âgées ridée.

En plus des masques, les artistes utilisent les cannes et se plient pour imiter leurs aînés.

2- danse de tumbis

Originaire du village d'ichupio, cette danse représente les activités de pêche de la région. Cette zone dépend économiquement de cette activité.

La danse est exécutée par les jeunes pêcheurs avec des pas énergiques, tandis que les femmes dansent de manière plus soumise et avec des navires. Cela signifie que les femmes sont chargées de nourrir le jeune pêcheur.

3- Danse des cúrpites

Le mot cúrpite vient de "kurpite", un terme indigène signifiant la rencontre d'un groupe de personnes.

À leur origine, les jeunes ont dansé avec des masques comprenant des animaux. Après l'évangélisation, ils ont laissé les masques d'animaux et créé des représentations d'êtres humains.

4- Les boulangers

Cette danse est effectuée en récitant des couplets qui invitent le public à danser. À l'époque de l'évangélisation, elle a été persécutée parce qu'elle était considérée comme incitante et immorale.

Les paroles des couplets varient en fonction de la zone dans laquelle elles dansent.

5- Danse du paloteo

L'origine de la danse est Purepecha, née à Puruándiro. Avec la danse, ils représentent une offrande aux dieux du soleil et de la lune, pour les aider dans la lutte pour défendre leur territoire.

A l'ère de l'évangélisation, cette danse s'est déroulée après la saison des récoltes.

6- Torito de petate

Dans cette danse, de nombreux personnages interviennent et le principal est le taureau. Il est constitué d'un cadre en bois et est recouvert de carton, de papier ou de peau de vache. Il est accompagné d'un caporal et, dans la ville de Morelia, d'un Apache.

Les danseurs sont accompagnés par un groupe et par les voisins du quartier. Il est possible que cette danse représente la résistance à la domination espagnole.

Après que le taureau ait traversé les rues de la ville, il arrive à l'atrium de l'église et là il brûle avec les feux d'artifice.

7- Les pukes

C'est une représentation de combats entre jeunes, qui dansent portant un masque réalisé avec la peau de "cerf". Ce sont des masques de démons similaires.

Les pukes "se battent" entre eux, sautent et heurtent les cornes du masque. La musique est jouée par une fanfare locale et se fait généralement le 12 décembre.

8- Les Maures

Le personnage principal de cette interprétation est l'apôtre James, d'où l'origine de l'espagnol. C'est une représentation de la lutte entre Maures et Chrétiens.

Le costume de cette danse typique du Michoacan est un gilet en velours noir, une chemise en popeline blanche et un grand turban.

Il comprend également une cape en satin, des bottillons en cuir noir, des éperons en acier et un long bâton avec des rubans colorés, entre autres.

Pour faire la mélodie de la danse, on utilise un violon, une harpe et parfois une chirimia.

Les enfants participent à l'organisation et à l'exécution dans les Maures ainsi qu'à la danse des personnes âgées.

Références

1. La terre chaude de Michoacán (2001). Edition illustrée. Editeur El Colegio de Michoacán A.C., 2001
2. Amador, A (2015) Michoacán, pays de la diversité populaire. Tiré de ntrzacatecas.com
3. Système d'information culturelle du Mexique. Danses de la région lacustre de l'état de Michoacán. Tiré de sic.cultura.gob.mx
4. Masera, Mariana. (2005). Une danse persécutée du 18ème siècle, un fils et un jeu d'enfants du XXème: quelques textes de jeringonza au Mexique. Acta poética, 26 (1-2), 313-349. Extrait le 9 novembre 2017 de scielo.org.mx.}
5. L'expression, agence de presse. (2011). Danse paloteo, ambassadeurs de la culture et de la tradition.Tiré de laexpresion.mx