Les 19 livres Freud les plus importants (recommandé)

Aujourd'hui je viens avec une liste des 19livres de Sigmund Freud Plus important encore, vous devriez savoir si vous voulez étudier un peu la psychanalyse, vous êtes curieux de connaître la théorie psychanalytique ou vous voulez simplement profiter d'un livre bien écrit.

Sigmund Freud (1856 - 1939) était un neurologue autrichien et le fondateur de la psychanalyse, une praxis formulée pour le traitement des troubles psychopathologiques, à partir du dialogue entre le patient et le psychanalyste.

Son travail était prolifique et marquait la culture et l'histoire de l'humanité. plusieurs termes conceptualisés par lui (comme l'inconscient) font désormais partie du savoir populaire et de la culture occidentale. Telle était la qualité de son écriture, du point de vue du style et du contenu, ce qui lui valut le prestigieux prix Goethe en 1930.

Ses théories marquent le traitement des psychopathologies par la psychologie et la psychiatrie, car Freud préconise un traitement dans lequel la maladie mentale est étroitement liée à l'histoire personnelle, familiale, sociale et même culturelle du patient qui souffre. . Freud, dans "Psychologie de la masse et analyse de soi", affirme que toute la psychologie est la psychologie sociale.

Son travail a été compilé et organisé en espagnol par l'éditeur Amorrortu Editores, couvrant une quantité impressionnante de 23 volumes, sans compter d'autres publications de nature plus intime telles que des lettres ou des manuscrits.

Les plus importants livres de Sigmund Freud

1- La neuropsicose de défense (1894)

C'est l'un des premiers textes de Freud, où il commence à dessiner des idées qu'il développera tout au long de sa carrière.

Dans ce livre, il introduit le concept de excision de conscience, où une partie de cette conscience est inaccessible au "je" (qui n'est pas le Soi qui se développerait plus tard).

Ses premières intuitions sont dues à des études sur l'hystérie, dans lesquelles il constate qu'il n'y a pas de lésions organiques dans la souffrance des femmes et que le symptôme est une conséquence de cette excision.

La scission résulte d'une représentation inconciliable avec les autres, qui généralement proviennent de la vie sexuelle. Ce conflit entre les représentations met en branle la défense, générant la séparation susmentionnée.

Ce partage permet au quantité d'affection lié à la représentation inconciliable peut être séparé. Ainsi, le R.I. il reste inconscient et la quantité d'affection est liée à une représentation de substitution qui a généralement des liens logiques avec le R.I., pouvant causer les symptômes hystériques.

Dans ce travail, Freud affirme que l'appareil psychique est régi par le principe de la constance, dont la fonction est d'éliminer toute sorte de mécontentement afin de maintenir un équilibre énergétique.

2- L'interprétation des rêves (1900)

Sans doute l'une de ses œuvres les plus importantes et peut-être la plus connue. Dans ce travail, Freud publie des avancées théoriques importantes, détaillant en détail ses développements sur l'inconscient en relation avec les rêves.

Il détaille, au moyen du contour du peigne, que l'appareil psychique fonctionne d'une manière analogue à un appareil photographique. D'un côté, le pôle perceptuel, qui enregistre les stimuli externes ou internes.

Au milieu se trouvent des traces mnémiques de celles précédemment perçues qui sont activées en fonction du stimulus perçu. De l'autre côté se trouve le pôle moteur qui effectue une action en réponse à ce stimulus.

La nouveauté du schéma est cependant que Freud place d'abord la perception et l'activation mnémiste dans l'inconscient puis dans la conscience: c'est-à-dire que nous ne prenons conscience de ce qui est perçu (beaucoup) qu'une fois le fait survenu, mais nous avons déjà agi en conséquence inconsciemment.

En ce qui concerne l'analyse des rêves, Freud travaille sur l'interprétation de histoire du rêve, parce que cela ne lui importe pas à quel point l'analysant se souvient du rêve, mais de l'histoire qu'il en crée lors de la séance de thérapie. Freud développe quatre composantes du travail de rêve:

• La condensationLe contenu manifeste du rêve est une condensation ou un recueil de pensées latentes. Ces éléments ont quelque chose en commun, un lien logique, le manifeste est donc surdéterminé.
• Déplacement: Grâce à la censure onirique (qui est similaire à la répression dans sa façon d’agir), le déplacement consiste à déplacer un élément important pour le sujet vers un élément sans importance. De cette façon, le rêve devient étranger et étrange.
• Transposition en images: C'est la mise en scène du rêve. Il consiste en la défiguration des pensées latentes et leur mélange avec les restes diurnes au moyen de la condensation et du déplacement pour montrer les images du rêve lui-même.
• Traitement secondaire: C'est après le rêve et se réfère à l'acte de raconter. Ici, il cherche à organiser temporairement et spatialement les événements survenus dans le rêve et constitue une partie importante de son analyse.

Le rêve d'injection d'Irma

Prenons par exemple le célèbre rêve de "l’injection d’Irma" de Freud lui-même.Freud y reconnaît que par condensation, Irma représente plusieurs femmes, des patients réticents à son traitement.

Par déplacement, le sentiment de culpabilité et la responsabilité de la maladie d'Irma sont attribués à un autre médecin lorsque c'est Freud lui-même qui s'est senti coupable d'avoir souffert de sa patiente. La transposition en images est la scène du rêve même, comme l'expérience de Freud; L'élaboration secondaire est la fameuse histoire.

3- Trois essais sur la théorie sexuelle (1905)

Un autre texte clé du travail de Freud, en particulier, et de la théorie psychanalytique en général, est une nouvelle approche de la sexualité, en la séparant de la sexualité. la génitalité.

Le premier est un concept large, qui inclut les manières de relier et de ressentir le sujet, tandis que le second est lié exclusivement à leurs organes génitaux, aux rapports sexuels et à l’onanisme. La génitalité fait partie de la sexualité.

Ici, Freud développe le concept d'entraînement en tant que concept frontière parce qu'il relie le psychique au biologique, affirmant que la pulsion est la réponse psychique à un stimulus biologique interne à partir de laquelle le sujet ne peut pas échapper.

Il fait également des développements importants en ce qui concerne la sexualité des enfants. Il affirme que la sexualité infantile a deux phases: la première à un âge précoce et marquée principalement par l'érotisme et le plaisir pulsionnel. La deuxième phase se produit avec l'entrée dans la puberté et l'apparition de caractères sexuels secondaires. Entre les deux phases, il y a une période de latence.

Dans le développement de la sexualité infantile, il postule les phases célèbres de son organisation: oral, anal, phallique et génitale. Chacun porte le nom de l'objet de satisfaction qu'ils sont, respectivement, la bouche, l'anus et le pénis (clitoris chez les femmes).

La différence entre le stade phallique et le stade génital est que chez les enfants phalliques, il existe une théorie inconsciente selon laquelle il n'y a qu'un seul organe génital, le phallus / pénis.

Dans les organes génitaux féminins génitaux ils sont reconnus, bien que dans la croyance inconsciente qu'il n'y a qu'une seule génitale, le phallus, qui peuvent être présents ou absents persiste. Ces phases se produisent chez les hommes et les femmes.

4- Totem et tabou (1913)

Travailler plus anthropologique que la nature psychologique, Freud est basée sur des observations faites aux peuples autochtones en Australie, ainsi que dans les études de Darwin, Atkinson et Robenson-Smith.

Bien que les thèses anthropologiques soient aujourd'hui discréditées, leurs développements sur le complexe d'Œdipe restent importants en psychanalyse aujourd'hui.

Freud affirme l'existence d'un répression primordiale fait à un "Père primordial". Le mythe du meurtre de ce père explique l'émergence du droit et de la culture chez ses enfants. Freud affirme que l’assassinat et le dévorement de lui fondent la culture dans un perte (celui du père).

Les enfants ont commis un crime pour lequel ils se sentent coupables et pour empêcher que cela ne se reproduise, ils renvoient une loi selon laquelle personne ne peut reprendre leur place.

Ainsi, l'inceste incapable de prendre la mère et son partenaire sont interdits, de sorte que les enfants sont contraints de chercher exogamie et les femmes d'autres tribus qui peuvent prendre en couple.

5- Introduction du narcissisme (1914)

Cette écriture découle en partie d'un amendement à sa théorie des pulsions qui avait été durement critiquée par son ex-disciple Carl Jung auparavant. Ici, Freud introduit le narcissisme dans sa théorie sexuelle en tant que partie structurelle du sujet, qui se forme avant que le sujet puisse investir des objets de manière libidinale.

L'énergie sexuelle est placée en premier dans le Soi pendant le développement sexuel, de sorte que le Soi devient libidinisé. Cette libéralisation est un complément à l’égoïsme des pulsions d’auto-préservation, puisque c’est grâce à la libido que le sujet a désir pour garder votre auto.

Il est nécessaire qu'auparavant il y ait un ego constitué et libidinisé afin que cette libido puisse quitter l'ego (bien que jamais totalement) et être déposé dans objets d'amour

Les objets, cependant, peuvent être perdus et quand la libido se produit leur retire et me sont revenus, déposé dans ses fantasmes, ce qui permet l'objet de « vivre » un niveau phantasmatique.

6- Pulsions et destins d'entraînement (1915)

Dans cette écriture, Freud développe en détail le concept de conduite. Cela modifie le modèle de plan de stimulus-réponse Peine, indiquant que pulsionales stimuli (c.-à-du lecteur) fonctionnent avec une force constante et ne peut pas échapper ou d'attaque.

Le lecteur a quatre composants:

• Effort / poussée: C'est la somme de la force ou de la mesure du travail constant effectué par le lecteur.
• Objectif / fin: C'est la satisfaction réalisable lors de l'annulation de l'état de stimulation de la source.
• Objet: Le lecteur atteint son objectif à travers elle. C'est un instrument.
• Source: Le corps lui-même, ses trous, sa surface. Il est vécu comme une excitation.

Le lecteur n'est pas satisfait dans l'objet.Grâce à la libido, le I investit un objet pour lequel le lecteur peut être satisfait (annuler son stimulus) en l'utilisant comme instrument.

Comme le stimulus est constant, le lecteur recherche continuellement des objets pour atteindre son objectif, ce qui ne se produira qu'au moment de la mort.

7- La répression (1915) et 8. L’inconscient (1915)

Ces deux travaux sont si étroitement liés qu’il est très difficile d’en parler sans avoir à mentionner l’autre.

Freud détaille la nature de l'inconscient en lui donnant trois définitions: descriptif (tout ce qui n'est pas conscient), dynamique (sont les contenus refoulés) et systémique (est le fonctionnement de l'inconscient en tant que structure de l'appareil psychique).

Sur la nature de la répression, Freud affirme que la répression existait primaire avant la répression qui est communément connue ou secondaire Cette répression primaire n'était pas un contenu, mais le fondement de l'inconscient pour le séparer du conscient.

C'est une opération fondatrice qui inscrit le représentation de la pulsion dans la psyché et rend compte du fonctionnement particulier de l'inconscient, où différentes lois gouvernent celles de la conscience ou de la réalité.

9- Le moi et l'id (1923)

Dans ce texte, Freud affirme que l'individu est en premier lieu un id, c'est-à-dire qu'il n'a aucune conscience de lui-même et agit selon le principe de plaisir, cherchant sa satisfaction instinctive à travers des objets.

L'identité est totalement inconsciente, mais une partie de celle-ci est altérée en raison de sa relation avec le monde extérieur, devenant ainsi le soi, ce qui est partiellement conscient.

Le surmoi, quant à lui, est constitué d'altérations qui se sont produites dans le moi (de nature inconsciente). Ces altérations proviennent de la conscience morale et de l'autocritique, ainsi que d'un sentiment de culpabilité inconscient. Le surmoi est extrême, cruel et féroce, d'où le besoin de punition.

La partie consciente de l'ego est liée à l'accès à la motilité. Le I est un vassal de trois messieurs:

De la, qui cherche constamment la satisfaction de la motivation, obligeant l'ego à investir des objets différents sur le plan libéral.

De la réalité, car il ne peut investir aucun objet et doit respecter les règles et les lois de la réalité dans laquelle il vit.

Du surmoipour avoir à respecter leurs propres valeurs morales et sociales, ainsi que la nécessité de se punir en violant la loi.

10- Autre

10- Le malaise de la culture

11- Psychopathologie de la vie quotidienne

12- L'avenir d'une illusion

13- Moïse et la religion monothéiste

14- La blague et sa relation avec l'inconscient

15- Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci

16- Contribution à l'histoire du mouvement psychanalytique

17- Schéma de la psychanalyse

18- Inhibition, symptôme et angoisse

19- Aphasie

Selon vous, quel est le livre le plus important de Freud?

Références

1. Freud, S.: Défense neuropsychotique, Amorrortu Editores (A.E.), volume III, Buenos Aires, 1976.
2. Freud, S.: L'interprétation de rêves, IV, idem.
3. Freud, S.: Trois essais de théorie sexuelle, A.E., VII, idem.
4. Freud, S.: Totem et tabou, XIII, idem.
5. Freud, S.: Introduction du narcissisme XIV, idem.
6. Freud, S.: Pulsions et destins d'entraînement, idem.
7. Freud, S.: La répression, idem.
8. Freud, S.: L'inconscient, idem
9. Freud, S.: Psychologie des masses et analyse de soi, XVIII, idem.
10. Freud, S.: Le moi et l'id, XIX, idem.