Tout pour le peuple, mais sans le sens et l'origine des gens

“Tout pour la ville mais sans la ville", Dont la phrase originale en français est"Tout pour le peuple, rien par le peuple« Il est une expression qui a pris naissance en France, et fait référence à l'idée d'un pouvoir presque absolu détenu par une règle qui donne à son peuple ce dont ils ont besoin, mais sans donner des fonctions plus sociales ou politiques de décentraliser son régime.

La phrase a été attribuée à tort à de nombreux dirigeants qui ont ouvertement exprimé leur idéologie despotique.

Cependant, il a souvent été associé à différents rois de différentes nations, mais en même temps. Du roi Louis XV de France au roi Charles III d'Espagne, en passant par la reine Catherine II de Russie.

Les racines historiques de cette expression est liée à la Despotisme Enlightened, également connu sous l'absolutisme Benevolent, une forme de gouvernement où le roi a tous les pouvoirs et pas besoin de justifier leurs actions et où les gens ne devraient pas critiquer ou juger ces actions.

Le principe de base de ce mouvement politique était de maintenir un style de vie agréable dans la société, mais sans donner de pouvoir ou de décisions vraiment importantes à ses habitants.

Ainsi, les monarques assuraient la santé, l’éducation de base, une économie à peine stable et le développement culturel, mais niaient toujours les opinions ou les idées du peuple.

Tout pour le peuple, mais sans le peuple: plus qu'une simple phrase

Le despotisme éclairé est devenu la forme de gouvernement préférée au dix-huitième siècle. A cette époque, les monarques ont mis en place des réformes juridiques, sociales et éducatives inspirées par les idéologies d'un mouvement précurseur appelé "Les Lumières".

Parmi les faits saillants ont été despotes éclairés Frédéric II (le Grand), Peter I (le Grand) Catherine II (le Grand) Marie-Thérèse, Joseph II et Léopold II. Ils ont généralement mis en place des réformes administratives, la tolérance religieuse et le développement économique, mais ils n'ont pas proposé de réformes qui compromettaient leur souveraineté ou interrompaient l'ordre social.

L'illustration

Les principaux penseurs de l'ère des Lumières sont accrédités par le développement de théories gouvernementales critiques pour la création et l'évolution de la société civile moderne sous l'impulsion de l'Etat démocratique.

Le despotisme éclairé, également appelé absolutisme éclairé, était l'une des premières doctrines résultant des idéaux gouvernementaux des Lumières.

Le concept a été officiellement décrit par l'historien allemand Wilhelm Roscher en 1847 et reste controversé parmi les chercheurs.

Despots éclairés ont fait valoir que le pouvoir réel n'émanait pas d'un droit divin, mais d'un contrat social par lequel un despote avait le pouvoir de gouverner plutôt que tout autre gouvernement.

En effet, les monarques de l'absolutisme éclairé ont renforcé leur autorité en améliorant la vie de leurs sujets.

Cette philosophie impliquait que le souverain connaissait mieux les intérêts de ses sujets qu'eux-mêmes. Le monarque qui assumait la responsabilité des problèmes empêchait sa participation politique.

La différence entre un despote et un despote éclairé repose sur une analyse large du degré auquel ils ont embrassé les Lumières.

Cependant, les historiens discutent de la mise en œuvre réelle du despotisme éclairé. Ils font la distinction entre l'illumination personnelle du dirigeant et celle de son régime.

Les principaux despotes illustrés

En raison de l'importance de leurs actes en tant que dirigeants:

1. Frédéric II de Prusse: Ce fut le despote le plus transcendantale de la Prusse et révolutionna les coutumes de la prison, la persécution personnes handicapées et la souffrance que son père a pratiqué dans les nobles, a créé des écoles pour faire de l'éducation, encourager la fabrication culturelle et lucrative, et a décrété la philosophie religieuse.
2. Catherine II la grande: Monarchiste a régné de 1729 à 1796. La Russie Dans son temps, il a construit des écoles et des sanatoriums, transformées et mises à jour certaines capitales, l'administration publique et systématisée mettre des obstacles à l'Église.
3. Joseph II d'AllemagneLe roi de l'Allemagne a aboli l'esclavage et la fin de la torture, a fait posséder la propriété qui appartenait à l'église, créé des écoles, des cliniques et des maisons de soins infirmiers, accordé le libre exercice du culte à toutes les religions, et hommage établi sur la classe sacerdoce de l'église catholique et de l'aristocratie.
4. Marqués de Pombalétait un Portugais qui préparait et dirigeait des changements bureaucratiques, financiers et généraux qui stimulaient le développement du commerce. Il autorisa également l'exonération des taxes à l'exportation, institua la Banque Royale, bannit les jésuites qui vivaient dans sa nation et alimenta la milice.

La plupart des innovations créées par les tyrans éclairés ont peu duré. La plupart des changements qu'ils ont mis en œuvre ont ensuite été abolis par les rois qui les ont gouvernés.

Fin du despotisme grâce à la révolution

Le despotisme a été implanté dans toute l'Europe vers la seconde moitié du dix-huitième siècle. C'était une combinaison d'éléments absolutistes du régime politique de l'époque avec de nouvelles notions issues de l'idéologie illustrative.

Cependant, de nombreux penseurs de l'époque ont débattu de l'origine du pouvoir à distance de la couronne. À la recherche d'une explication rationnelle à l'ignorance des gens en matière sociale, des personnages comme Rousseau ont tenté de provoquer la révolte du gouvernement en leur expliquant que le pouvoir venait du peuple et non du roi.

Pour ce faire, les dirigeants ont adopté une apparence d'autorité qui visait la protection du peuple et le progrès artistique, pédagogique, productif, manufacturier et scientifique.

Cependant, les opinions des gens ont été ignorées, ce qui a conduit au slogan "tout pour le peuple, mais sans le peuple".

Les tortures ont disparu et la peine de mort a été pratiquement annulée. L'église a vu son pouvoir, subordonné à l'État, à la bureaucratie élargie et aux entités étatiques centralisées.

Le despotisme éclairé avait tenté d'une manière sombre de renforcer l'empire des rois sans perturber l'organisation de l'autorité et des libertés de chaque classe sociale. La structure sociale de l'ancien régime était imitée pour ne pas avoir à traiter avec l'aristocratie.

Malgré l'astuce des dirigeants, la détérioration de l'espace politique pour la partie des plus puissants dans la sphère économique, la bourgeoisie, qui devait supporter le plus lourd fardeau fiscal, a provoqué la mort du système et conduit à la naissance de la dictature la monarchie qui a commencé à prendre forme avec la Révolution française en 1789.

Références

1. José María Queipo de Llano (Comte de Toreno), Histoire du soulèvement, de la guerre et de la révolution d'Espagne, édition de 1872 (parue en 1836-1838), p. 48
2. Adolphus Richter & Co ... (1834). La revue trimestrielle étrangère, volume 14. Google Books: Treuttel et Würtz, Treuttel, Jun et Richter.
3. Les rédacteurs de l'Encyclopædia Britannica. (8 janvier 2014). Despotisme éclairé. 11 juillet 2017, par Encyclopædia Britannica, inc. Site Web: britannica.com
4. Les rédacteurs de l'Encyclopædia Britannica. (27 juin 2017). Lumières 11 juillet 2017, par Encyclopædia Britannica, inc. Site Web: britannica.com
5. Source: Sans limites. "Despotisme éclairé." Une histoire sans limite sans limite, le 20 novembre ... Récupérée le 11 juillet 2017 sur boundless.com
6. Les éditeurs de l'Encyclopédie Didactique. (30 mai 2013). Quelle est la signification du despotisme éclairé? Concept et définition du despotisme éclairé. 11 juillet 2017, site Web Didactic Encyclopedia: edukalife.blogspot.com.