Quel était le Mascaipacha?

Le mascaipacha C'était la couronne du plus haut représentant de l'empire inca. Cela a été utilisé en bordure de la tête de celui qui le portait, semblable à une guirlande, pour distinguer le nouvel empereur.

Le mascaipacha était composé de plumes d'un oiseau sacré appelé korekenke, et un bouquet de quatre brins de laine rouge était incrusté de fils d'or.

Importance du mascaipacha

Le mascaipacha était le symbole maximal du pouvoir dans l’empire Inca, car il n’était porté que par le roi de Cuzco et était remis lors du rituel de la cession du pouvoir.

Le chef de la cérémonie était le Souverain Sacrificateur, qui a personnellement mis en gage le prince héritier dans un acte d’ordre public et solennel.

En plus du mascaipacha que portait l'empereur, appelé aussi Sapa Inca, on distingue un modèle alternatif de cet ornement appelé llauto.

Cet élément décoratif consistait en une tresse multicolore d'environ 15 centimètres de largeur, dont la couleur variait en fonction de la couche sociale de la personne qui le portait.

Ainsi, llauto était de plusieurs couleurs, ou jaune, dans le cas de la famille royale; et noir, pour les individus de petit titre.

Le souverain inca utilisait une courte coupe de cheveux, à côté du mascaipacha, pour se distinguer de ses pairs.

Il est à noter que cet élément a été conçu exclusivement pour chaque empereur. Avec cela, le mascaipacha de chaque Sapa Inca était unique.

Le mascaipacha a été utilisé comme marque royale pour la première fois en 1438. Le précurseur de l'idée était l'Inca Pachacútec, au moment de la fondation du grand empire Tahuantinsuyo.

Par la suite, les dirigeants suivants ont répété le rituel du couronnement avec le mascaipacha. Les empereurs Tupac Yupanqui, Huayna Capac et Huáscar sont restés fidèles à cette tradition.

Cependant, ce n'était pas le cas d'Atahualpa, le dernier dirigeant inca, qui, n'étant pas un descendant direct de la dynastie inca, n'a jamais utilisé le mascaipacha.

Après la défaite des troupes de Huáscar et l’entrée glorieuse de l’armée d’Atahualpa à Cuzco, cette dernière fut capturée par l’armée espagnole en 1532, qui plus tard lui donna la mort en 1533.

Fin de l'empire inca

Avec ce fait a mis fin à l'Empire Inca, puisque son territoire a été occupé par les colons espagnols dans leur intégralité.

Depuis lors, les Incas, fidèles aux rois d'Espagne, ont continué à utiliser le mascaipacha pendant la vice-royauté du Pérou.

À cette époque, le mascaipacha était utilisé comme symbole d'identification par la noblesse inca en participant à des défilés et à des manifestations publiques à Cuzco.

L'utilisation du mascaipacha a été interdite au milieu de l'année 1781, motivée par la révolution du caudillo Tupac Amaru II.

Le mascaipacha reste dans l'imaginaire collectif, même dans les manifestations historiques évoquant l'ère coloniale, telles que les armoiries par exemple.

Le culte de l'image du leader, l'admiration de la noblesse et l'importance de l'ornement dans les cultures indigènes se manifestent avec la référence historique du mascaipacha.

Références

1. González, A. (2013). Le mascaypacha Récupéré de: historiacultural.com.
2. Hill, E. et Cummins, T. (1998). Les traditions autochtones dans le monde postconquest. Washington DC, États-Unis. Dumbarton Oaks.
3. Le Mascaipacha: symbole de la puissance impériale inca (2017). Récupéré de: ratapelada.blogspot.com.
4. L'empire des Incas au Pérou (2014). Pérou Aventure & Tours. Arequipa, Pérou. Extrait de: peruadventurestours.com.
5. Wikipedia, l'encyclopédie libre (2017). Mascapaicha. Extrait de: en.wikipedia.org.