Mausolée d'Halicarnasse Histoire et Caractéristiques

Le Mauselo de Halicarnaso C'est l'une des sept merveilles du monde antique, située dans la ville côtière de Halicarnassus, connue aujourd'hui sous le nom de Bodrum, en Turquie. Il s'agit d'un grand temple funéraire construit pour abriter les restes du roi Mausolo de Caria, au milieu du IVe siècle av.

Considéré comme l'un des sept merveilles du monde antique en raison de la grandeur et la magnificence de son architecture et de réalisme et significations toutes les sculptures et figures à l'intérieur aujourd'hui le mausolée d'Halicarnasse il n'y a presque rien de plus que la espace fondateur de forme rectangulaire et les vestiges de certaines colonnes.

Cependant, l'idée du passé en fait un lieu de grande attraction touristique en Turquie. Reconstructions et images aujourd'hui, vous pouvez voir le mausolée d'Halicarnasse, et de le présenter dans toute sa gloire, ont été par des études et des fouilles qui ont été en mesure de fournir un sens de la forme architecturale et de l'intérieur avait dit temple funéraire.

On estime qu'une partie du mausolée a été endommagée au XIIIe siècle par un tremblement de terre qui a renversé sa partie supérieure. Depuis lors, ses restes ont été utilisés pour la construction d'autres structures, telles que le château de Bodrum.

Histoire du mausolée d'Halicarnasse

L'histoire de la conception et la construction du mausolée d'Halicarnasse, une des structures les plus vastes et imposants de l'antiquité, pourrait commencer par le roi Mausole de Carie, qui a gouverné la région entre 377 et 353. C., et qui était également considéré comme un gouverneur dans l'empire perse.

Mausolos était le fils d'Hekatomnos de Mylasa, où la capitale de ce royaume est restée. Finalement, et une fois au pouvoir, Mausole a déplacé la capitale à la ville côtière de Halicarnasse, en prenant sa sœur Artemis II, qu'il épousa plus tard.

Le mérite de la conception et de la construction du mausolée d'Halicarnasse est vraiment dû à Artemis II, en l'honneur de son frère et de son mari.

On estime que le mausolée a été construit dans les deux années qui séparaient la mort de Mausole d'Artémis, entre 353 et 351 av. J.-C. Cependant, l'ampleur et la taille du conflit du monument qui a été achevée en deux ans, de sorte que la théorie qui a commencé à construire avant même la mort de la même Mausole qu'elle gère également.

Le mausolée, une fois achevé, est resté debout pendant des siècles. Documents et traces trouvées à travers les années au cours des nombreuses fouilles ont ajouté plus de détails sur les sculpteurs qui pourraient faire partie de la construction et la décoration du mausolée.

déclin

L'une des principales causes attribuées à la destruction et le démantèlement Mausolée presque totale au point Halicarnasse à la conception et la construction du château de Bodrum, au milieu du XIVe siècle.

Bien que les sources disent que le mausolée a été endommagé à cause d'un tremblement de terre au XIIIe siècle, effondré en haut, de cette époque a eu l'occasion de poursuivre le démantèlement entièrement.

En 1494, les Chevaliers de Saint-Jean de Jérusalem a décidé de renforcer son château à Bodrum, et de grosses pierres rectangulaires du mausolée d'Halicarnasse semblait un matériau idéal pour mener à bien une telle tâche.

On croit que l'élimination totale et le démantèlement du mausolée ont près de 30 ans, ne laissant que leurs bases, existant jusqu'à nos jours, et le tombeau ouvert et mis à sac Mausole.

La grande quantité de présent en marbre dans le mausolée d'Halicarnasse surpris pillards chevaliers, qui ont trouvé même dans les zones souterraines de grandes quantités de colonnes de marbre et de rochers en forme qui ont orné leurs propres constructions.

Certaines pièces ont été déplacés et ajoutés au château comme des peintures murales en céramique représentant des batailles entre les Grecs et les Amazones, ou entre les animaux mythologiques tels que centaures, sans être endommagés ou détruits.

Des fouilles archéologiques effectuées au cours des XIXe et XXe siècles ont servi à démontrer le degré de destruction et de pillage que les chevaliers ont causé le mausolée, laissant en des termes qui ne laissent pas de place pour une restauration ou une meilleure interprétation de ce qui pourrait être cette merveille érigé dans son intégralité.

Design

Les inscriptions sur les qualités physiques et architecturales du mausolée ont été variées, et certains sont même devenus mis au rebut par peu plausible ou discordante avec le reste des restes.

A Briaxis, les artistes Timothy et Léocharès sont crédités avec les principaux modèles et pièces Mausolée, bien que la possibilité que d'autres artistes ont participé à la conception d'ornements sont également traitées.

Du point de vue architectural, le mausolée était composé de trois parties principales: une base de podium ou rectangulaire, également appelée partie inférieure, d'environ 20 mètres de haut; ci-dessus, une colonnade composée de 36 colonnes réparties en 11 colonnes aux extrémités les plus longues de la structure et 9 au plus court.

Au-dessus de la colonnade, un toit pyramidal en escalier, avec environ 24 marches qui aboutissent à une plate-forme où se trouvait un flotteur ornemental avec quatre chevaux servant de couronne à tout le temple.

Les sculptures de chaque côté du mausolée, de grande qualité et de grande propreté, ont été réalisées de la manière suivante: les Escopas ont créé celles du côté est; Briaxis ceux du nord, Timoteo ceux du sud et Leocares ceux de l'ouest.

Les restes trouvés n'ont pas pu rendre compte de la paternité d'autres pièces sculpturales à l'intérieur du mausolée. Cependant, le char avec quatre chevaux au sommet du temple est attribué à Piteo.

Aujourd'hui, certaines des sculptures qui se trouvaient autrefois au mausolée d'Halicarnasse sont conservées et exposées au British Museum de Londres, tout comme de nombreux autres vestiges de cette merveille du monde antique.

Références

1. Clayton, P. A. et Price, M. J. (2013). Les sept merveilles du monde antique. New York: Routledge.
2. Cook, B. F. (2005). Sculpture en relief du mausolée d'Halicarnasse. Oxford: Oxford University Press.
3. Müller, A. (1966). Les sept merveilles du monde: cinq mille ans de culture et d'histoire dans le monde antique. McGraw-Hill.
4. Woods, M. et Woods, M. B. (2008). Sept merveilles du monde antique. Vingt-Fièvres Century Books.