Histoire de la culture Lambayeque, emplacement et caractéristiques principales



Le culture lambayeque C'était une civilisation qui s'est développée dans le nord de la côte du Pérou entre 750 et 1375 av. Le nom "Lambayeque" vient de la zone géographique dans laquelle cette civilisation s'est développée.

Bien que le centre de cette culture soit Lambayeque, l'influence de cette civilisation s'étendit beaucoup plus loin, occupant les départements de Piura et de La Libertad.

Il est également connu sous le nom de culture Sicán, qui signifie "temple de la lune".

La culture sicane a suivi la culture moche, bien que certains historiens affirment qu'il s'agissait de deux branches de la même civilisation.

Cette culture a précédé le célèbre empire Inca et a excellé dans divers domaines, notamment l'agriculture et la métallurgie.

En ce qui concerne la métallurgie, de nombreux objets ont été découverts dans les excavations qui démontrent une manipulation importante de l'or, de l'argent, du cuivre et des alliages entre ces métaux et d'autres éléments.

Lieu

La culture sicane s'est développée sur la côte nord des Andes centrales du Pérou, dans l'actuel département de Lambayeque.

Le centre de cette civilisation était la ville de Pomac (Batán Grande), où se trouvent des vestiges archéologiques de cette culture.

Histoire

La culture Lambayeque a été étudiée par l'archéologue japonais Izumi Shimada. Cet archéologue a divisé l'histoire du sicán en trois étapes: le sicán primitif, le sicán moyen et le sicán tardif.

Début du Sicán

Le premier Sicán est la première étape du développement de la culture Lambayeque. C'était entre 750 et 900 a. C.

Durant cette période, la culture sicane était à peine formée. Pour cette raison, il a été influencé par d'autres sociétés qui existaient simultanément, telles que le wari et le moche.

Les vestiges archéologiques trouvés au début du Sicán (pièces de céramique et tissages) témoignent du mélange entre la culture Lambayeque et d’autres cultures.

Sican medium

Le sican moyen est la scène du plus grand apogée de la culture Lambayeque, qui s'est produite entre 900 et 1100 av. C.

Dans cette période, la culture définit ses caractéristiques et les unifie, aboutissant à une civilisation organisée.

La culture sicane était structurée autour d'une cité: Pomac (Batán Grande). Un système théocratique a été établi sur la base du culte du dieu de la lune, appelé Sicán, et guidé par la figure du prêtre-roi.

Pendant cette période, l'agriculture, la métallurgie et l'architecture ont également été perfectionnées.

Les archéologues ont trouvé des objets et des bâtiments appartenant à cette époque. Par exemple, de nombreuses tombes découvertes ont été construites au centre du sicán.

Sicán tardif

Le Sicán tardif est la dernière période de la culture Lambayeque, entre 1100 et 1375 av. C.

A ce stade, la culture sicane commence à se dégrader, battue par les incendies, les sécheresses et la perte d'autorité des prêtres-rois.

Au fil des ans, les membres de la civilisation se sont dispersés et ont finalement été conquis par le roi Chimú, gouverneur du sud.

Économie

L'activité économique principale développée par la culture Lambayeque était l'agriculture. Pour cela, ils ont créé un vaste système d'irrigation qui couvrait les vallées de Lambayeque, Reque, La Leche et Saña.

Parmi les produits issus des activités agricoles, on peut citer les haricots, les pommes de terre, les patates douces, les citrouilles (en particulier les courges lobo), le maïs, le manioc et le coton.

Ils ont également développé un réseau d'échanges économiques avec d'autres civilisations de l'Équateur, de la Colombie et du Chili.

Parmi les produits échangés figurent les coquillages marins, les émeraudes, les pierres d'ambre et les métaux tels que l'or et le cuivre. Dans une large mesure, le commerce a été influencé par la position stratégique de Lambayeque.

La religion

En religion, les personnages les plus importants étaient Sicán et Naylamp. Ce dernier était un être mythologique marin qui a fondé Lambayeque.

Beaucoup d'objets sacrés ont été créés en l'honneur de ces deux personnages. Par exemple, le tumi lambayeque était une sorte de couteau de cérémonie dont le manche avait des motifs marins et dont la lame était courbée comme un croissant.

De même, des masques funéraires reproduisant les caractéristiques de Naylamp ont été réalisés.

Parmi les rituels religieux, les sépultures se distinguent. Celles-ci différaient en tenant compte de la classe sociale de la personne à enterrer.

Les membres de la classe sociale supérieure étaient enterrés dans des tombes individuelles, sous des monuments ou des constructions. Le reste de la ville était enterré dans des fosses communes peu profondes.

La position dans laquelle le corps était enterré dépendait également de la classe sociale. Pendant que les riches étaient enterrés assis, les pauvres étaient enterrés couchés pour minimiser l'espace qu'ils occupaient.

La métallurgie

La culture Lambayeque s'est distinguée dans la manipulation des métaux. Les matériaux les plus couramment utilisés étaient l'or, l'argent et le cuivre.

Ils ont créé divers alliages tels que le mélange entre l'or et l'argent (appelé tumbaga) et le mélange entre le cuivre et l'arsenic, qui était beaucoup plus résistant à la corrosion que le cuivre pur.

L'essor de la métallurgie était dû à plusieurs facteurs.Pour commencer, la région de Lambayeque était riche en gisements minéraux, fournissant une matière première abondante.

En outre, la zone était entourée de vastes forêts, qui fournissaient le combustible nécessaire à la combustion des fours de fusion.

En outre, la demande d'objets de décoration personnelle ou de décoration des temples rendait nécessaire l'existence de professeurs dans le domaine de la métallurgie.

L'utilisation des métaux était d'une grande importance dans la société Lambayeque, non seulement dans les classes sociales supérieures, mais aussi dans les classes inférieures.

Les métaux utilisés différaient entre classe et classe. Par exemple, les membres les plus pauvres de la population utilisaient des alliages d’or avec quelques carats, alors que les membres les plus riches utilisaient de l’or pur ou presque pur.

Cela montre que les métaux représentaient une sorte de hiérarchie au sein de la société.

Références

  1. Des biens et des sacrifices humains. Récupéré le 31 octobre 2017 de ancient-origins.net
  2. Civilisation Lambayeque. Récupéré le 31 octobre 2017 sur ancient.eu
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  6. Culture sicane. Récupéré le 31 octobre 2017 de wikipedia.org
  7. La culture Sicán Récupéré le 31 octobre 2017 de roughguides.com