Contexte historique, caractéristiques et exemples mythiques de Worldview

Le vision du monde mythique c'est une façon d'apprécier le monde, l'espace et le cosmos qu'avaient les anciennes cultures mésoaméricaines avant la conquête européenne. Cette vision était une tentative de comprendre comment le monde et tout ce qui l'entourait, y compris les forces de l'univers.

Le Popol-Vuh, livre mythique de l'ancienne civilisation maya, a parlé de cette croyance. De la même manière, il existe des écrits de civilisations telles que les Chichimecas du Mexique qui parlent de la théorie de la vision du monde mythique.

Cette croyance n'était pas seulement une pensée philosophique de l'époque, mais elle affectait la manière dont les sociétés se conformaient et évoluaient avec le temps.

Elle était présente pendant plusieurs siècles, dictant la manière dont certaines pratiques sociales de l'époque étaient mises en œuvre et la manière dont les cérémonies étaient faites aux ancêtres.

Index

• 1 historique
  • 1.1 Le Popol Vuh et la culture maya
  • 1.2 Motifs archéologiques
• 2 caractéristiques
  • 2.1 Dualité
  • 2.2 Création du monde
  • 2.3 Centralité du monde
  • 2.4 Renouvellement et sacrifice humain
• 3 exemples
• 4 références

Antécédents historiques

La croyance en une vision du monde qui englobe toute la vie et l’univers est née en parallèle dans toute la Méso-Amérique, et les divers concepts qui ont émergé ont été combinés par l’échange culturel entre les civilisations.

Bien qu'il n'y ait pas eu de concept unique de ce qu'est la vision du monde, elle a également été adoptée par toutes les grandes civilisations mésoaméricaines à un moment donné de l'histoire.

En fait, ils avaient tous trois thèmes communs autour desquels cette vision globale tournait: la création d’un monde pour les personnes, le développement de ce monde et le renouvellement des ressources qu’il offre.

Le Popol Vuh et la culture maya

Le Popol Vuh décrit en détail l'importance de la création et du renouvellement de la planète que les Mayas avaient. Ce texte décrit la relation des personnes avec le monde, l'influence des dieux et leur relation avec l'univers, ainsi que l'importance que les dirigeants ont dans les civilisations.

Le livre maya présente des concepts tels que la croyance de l’unité entre la terre et le monde spirituel, les sacrifices et les rites cérémoniels pratiqués par les cultures de l’époque. Il parle également de l'origine des humains à travers une histoire mythique et explique le processus de création du monde avec des histoires de héros anciens.

La culture maya a été fortement influencée par ces éléments tout au long de son existence. Les hommages et les rituels qui ont fait les dieux ont tous été soutenus par des croyances présentes dans le Popol Vuh.

Motifs archéologiques

Des études archéologiques sur d'anciennes structures mésoaméricaines ont révélé l'importance unificatrice de la vision du monde pour les sociétés mésoaméricaines.

Les modèles trouvés dans les fouilles présentent des preuves évidentes de la présence de croyances religieuses liées à la vision du monde.

En fait, ces fouilles ont donné des résultats incroyablement similaires dans toutes les zones où elles ont été réalisées.

Les plus grandes zones urbaines de la période précolombienne, dispersées dans toute la Méso-Amérique, ont des structures assez similaires; principalement l'architecture et la position des structures par rapport au ciel.

C'est pourquoi les anciennes civilisations de l'Amérique construisaient des pyramides. Ces bâtiments servaient de ponts entre le ciel et la terre; ils avaient de très grandes implications religieuses et étaient enchaînés à la vision du monde de chaque civilisation.

À cause de cela, ils avaient certaines caractéristiques particulières en fonction de la ville qui les avait construits, mais l’image de chacun était très similaire.

Ces pyramides servaient de zones centrales dans les sociétés mésoaméricaines où les chefs et les chefs tribaux rencontraient les gens pour transmettre aux habitants de la civilisation la manière dont ils voyaient le monde.

Caractéristiques

La cosmovision en Méso-Amérique a présenté une série de caractéristiques qui la différencient de toute autre vision du monde dans l'histoire de l'humanité. Ceux-ci sont:

La dualité

Les croyances anciennes affirmaient que tout ce qui existait avait un parallèle. Autrement dit, toutes les formes de représentation coexistaient avec autre chose.

Par exemple, les forces de l'univers qui le maintiennent en mouvement constant sont représentées sur Terre par la vie de la planète.

Création du monde

Les civilisations mésoaméricaines ont structuré leur vision du monde en fonction de ce qu’elles pensaient être la bonne chose à faire. Les civilisations possédaient des caractéristiques cosmiques; l'un d'entre eux est l'organisation des maisons autour de centres structurés avec une direction ascendante (comme les pyramides), un exemple clair de cette croyance.

La forme des structures était un moyen de rendre le ciel accessible à la Terre, philosophiquement parlant.

Centralité du monde

Les cultures indigènes de Méso-Amérique ont cru en l'importance de rendre hommage aux ancêtres décédés et même de convertir les anciens dirigeants des tribus en divinités. Il était courant de rendre également hommage aux vivants, en particulier aux familles des dirigeants de chaque civilisation.

Renouveau et sacrifice humain

Le renouveau du monde était une conviction qu’ils réalisaient à travers un grand nombre de méthodes. Ils ont effectué des rituels et des cérémonies sacrificielles, en plus de respecter intrinsèquement la valeur des calendriers solaires.

Le sacrifice dans ces civilisations n'était pas considéré comme barbare et cruel; ils cherchaient plutôt à travers eux le renouveau spirituel du monde et rendaient hommage aux dieux.

Ces croyances selon lesquelles le sacrifice renouvellerait le monde étaient liées à leur vision du monde et à la même dualité qu’elles concevaient comme correctes. Considérant que la Terre était un reflet du ciel et vice versa, le sacrifice des gens était la manière dont ils purifiaient le monde.

Des exemples

La vision du monde dans ces civilisations était représentée dans les différents rituels qu’ils mettaient en pratique.

- Les crânes placés dans le tzompantli provenaient principalement de sacrifices aux dieux.

- La construction de pyramides telles que le temple de Kukulkan ou la pyramide du soleil visait à amener le terrestre au paradis.

- À l’heure actuelle, il existe encore des traces dans la société de ce qu’était la vision du monde mythique des anciens Méso-Américains. Ceci se reflète principalement dans le festival mexicain connu sous le nom de Día de los Muertos. La croyance d'offrir des hommages aux ancêtres en ce jour repose sur les anciennes pratiques des Indiens mésoaméricains.

Références

1. La cosmovision maya, Carlos Barrios, (n.d.). Tiré de mysticomaya.com
2. Redécouvrir le code perdu de la matrice du pouvoir cosmique inca, A. Cowie, 17 mai 2017. Extrait de ancient-origins.net
3. Mésoaméricaine Cosmovision, (n.d.), 26 septembre 2017. Extrait de Wikipedia.org
4. Extrait de la civilisation mésoaméricaine et de l'idée de transcendance, Gordon Willey, 1976. Extrait de Cambridge.org
5. Popol Vuh, (n.d.), 25 février 2018. Tiré de Wikipedia.org