Fond, origine et histoire d'Afrancesados

Le Francisé Ils constituent un groupe remarquable d'intellectuels et de nobles espagnols, qui ont rejoint le pouvoir français après l'invasion de l'Espagne par Napoléon Bonaparte. Ils étaient favorables à la législation française (Statut de Bayonne) et au despotisme éclairé. Ce groupe appartenait à la Cour et à l'administration espagnoles, à l'Église et à l'armée.

Le soi-disant francisé a vu dans le nouveau roi français Joseph I la possibilité de régénérer l'Espagne. Leur lien avec le despotisme éclairé les a amenés à soutenir la création d'une monarchie moderne et autoritaire dans le pays. Ils ont cherché à empêcher l'Espagne de vivre l'expérience révolutionnaire française, à cause de l'absolutisme monarchique.

Les francophiles ont plaidé en faveur de réformes politiques et économiques que l'Espagne devait moderniser. Bien sûr, derrière son soutien aux Français, il y avait le désir de parvenir au pouvoir. Cependant, le peuple espagnol a rejeté l’invasion française comme une indignation et a réagi en se levant entre mars et mai 1808.

Cette réaction était contraire aux timides et génuflexes de la monarchie, de l'armée et des intellectuels espagnols. La francisation a eu lieu de deux manières différentes, dont les buts étaient différents: pour un laff, la francisation politique; de l'autre, afrancesamiento culturel.

Index

• 1 Contexte et origine du terme
  • 1.1 Réaction du puissant
  • 1.2 Soutien et rejet du français
• 2 histoire
  • 2.1 afrancesamiento culturel
  • 2.2 célébrités francisées
  • 2.3 Divisions en Espagne
• 3 références

Contexte et origine du terme

Le terme francisé était synonyme de traître ou de collaborationniste avec les troupes françaises de Napoléon Bonaparte qui occupaient l'Espagne.

À la fin du 18ème siècle sous le règne de Carlos III, le terme a été inventé pour désigner les amoureux des douanes françaises. Cependant, son utilisation péjorative a été utilisée lors de l'invasion française de l'Espagne.

Les francophiles étaient considérés comme tous les Espagnols qui, pour des raisons personnelles ou idéologiques, se sont pliés au gouvernement français: certains parce qu’ils pensaient que c’était le plus sain pour l’Espagne, et d’autres par simple calcul politique.

L'invasion de l'Espagne par les armées de Napoléon Bonaparte en 1808 a profondément divisé les Espagnols. D'un côté, le peuple espagnol qui s'est rebellé, et de l'autre un groupe d'intellectuels et de nobles espagnols qui ont soutenu la prise de contrôle du gouvernement par la France.

Réaction du puissant

La réaction timide du roi Carlos IV, de l'armée espagnole et de la noblesse, même de ceux qui n'étaient pas favorables à l'invasion française, provoqua une irritation publique.

La mutinerie d'Aranjuez a eu lieu en mars 1808, ce qui a forcé Charles IV à abdiquer le trône d'Espagne en faveur de son fils Fernando, qui l'assume comme Fernando VII.

Cependant, la contradiction qui existait dans le royaume espagnol entre partisans et non-partisans de la monarchie absolutiste des Bourbons était évidente. De plus, il y avait ceux qui proclamaient une révolution de velours (c'est-à-dire d'en haut et sans violence); ce sont les soi-disant afrancesados.

Face à de tels événements et contradictions dans la cour espagnole, Napoléon Bonaparte a rencontré Carlos IV et son fils Fernando VII dans la ville de Bayonne en France. Avant même que Fernando ne prenne possession du trône, Bonaparte les contraint à abdiquer la Couronne en faveur de son frère José Bonaparte.

Ce dernier, que l'on appelait populairement en Espagne Pepe Botella en raison de son goût pour la boisson, a été rejeté par le peuple espagnol.

Support et rejet du français

Une partie de la noblesse et de l'intelligentsia espagnole voyaient dans José Bonaparte et le gouvernement français une possibilité à des fins politiques. Celles-ci s'appelaient avec mépris le francisé.

En Espagne, il y avait déjà un sentiment anti-français parmi les peuples, dû aux événements de la Révolution française (1789) et après la guerre de la Convention (1793-95). Le clergé a également grandement contribué à la formation de cette opinion populaire.

Même la signature de l’alliance franco-espagnole promue par Manuel Godoy (Prince de La Paz) n’a pas réussi à changer cette opinion défavorable.

L'Espagne vint perdre avec la France la bataille de Trafalgar (1805). Puis, en 1807, le traité de Fontainebleau est signé par lequel la France et l'Espagne acceptent d'envahir le Portugal.

Au lieu de continuer, l'armée française passant par l'Espagne au Portugal a décidé de rester et d'occuper certaines zones du territoire espagnol. Entre Burgos, Pampelune, Salamanque, Barcelone, San Sebastián et Figueras, il y avait environ 65 000 soldats français.

Le peuple espagnol a mis en garde contre la menace et l’insurrection populaire a éclaté à travers des cellules de guérilla. Le soulèvement se répandit dans toute la péninsule à partir du 2 mai 1808. Ainsi commença la guerre d'indépendance espagnole ou française, comme on l'appelait populairement.

L’armée française a été combattue et rejetée dans les provinces septentrionales de l’Espagne (Gérone, Saragosse et Valence), au point où elle a réussi à l’affaiblir.

Histoire

Il faut faire la distinction entre la francité politique et la francité culturelle. Les politiciens francisés ont cherché le pouvoir en soutenant la législation et le gouvernement de José Bonaparte.

En revanche, la francisation culturelle a une connotation beaucoup plus large et son origine précède l’invasion française de l’Espagne en 1808.

La francophonie culturelle

Ce phénomène se produit dans la seconde moitié du XVIIIe siècle et se manifeste de diverses manières: art et culture, langue et mode, entre autres aspects; de l'utilisation de perruques en poudre à l'utilisation de gallicismes dans le langage.

Il faut insister sur le fait que ce phénomène ne correspond qu'à cette époque historique en Espagne, car après la guerre d’indépendance, il reçoit d’autres noms.

Pour désigner les supporters ou les amoureux des Français partout dans le monde, le terme francophile est utilisé par la suite. Cela désigne l'amour pour la culture française et est dénué de connotations négatives.

Il faut préciser que la francité culturelle ne signifie pas nécessairement un soutien à l’invasion française de l’Espagne. Parmi les francophiles culturels, il y avait aussi des patriotes.

Beaucoup d'admirateurs de l'encyclopédisme et de la culture française étaient des amis du francisé. Parmi eux, le groupe politique libéral des Cortes de Cadix a été formé.

Pour faire référence à l'origine du nationalisme espagnol, certains auteurs citent des sentiments de rejet des Français, de leurs coutumes et de leur culture.

La défaite de l'armée française en 1814 entraîna l'exil de la plupart des francisés. La diaspora intellectuelle et politique espagnole a eu lieu tout au long du XIXe siècle et une partie du XXe siècle.

Célèbre francisé

Parmi les francophiles le plus notable était le peintre Francisco de Goya, dramaturge Leandro Fernandez de Moratin et écrivains, Juan Meléndez Valdés et Juan Antonio Llorente.

Font également partie du groupe parent Santander, évêque auxiliaire de Saragosse, ainsi que le général Carlos Mori, le marquis de Fuente-Olivar, Juan Sempere et Guarinos, José Fernando Gómez Hermosilla Mamerto et Camborda.

D'autres afrancesados ​​étaient mis en évidence le duc d'Osuna, le marquis du Labrador, le maréchal Alvarez de Sotomayor, le général Manuel Contreras et Narganes.

Divisions en Espagne

Au moment de l'invasion française de l'Espagne, il a été divisé en deux groupes belligérants: les partisans de Bourbon (l'absolutisme des classes moins éclairés, le clergé et la noblesse) et francophiles, qui a soutenu le libéral de la monarchie française.

En revanche, les patriotes ou les anti-français étaient également divisés en deux groupes. Le libéral, qui a essayé de profiter de la guerre pour provoquer une révolution politique -pour cela, ils ont utilisé la Cortes de Cadix et la Constitution de 1812 et la monarchie absolutiste, qui a soutenu Fernando VII.

Les francisés voulaient servir de pont entre les absolutistes et les libéraux pendant la guerre d'indépendance. Des tentatives ont été faites pour réconcilier les positions entre ceux qui prônaient la transformation de l'Espagne et les défenseurs des intérêts espagnols.

Le cas était qu'ils ont été méprisés et détestés, certains par "français" et d'autres par "espagnol".

Références

1. Les célèbres traîtres. Les francisés pendant la crise de l'ancien régime (1808-1833). Récupéré le 19 mars 2018 sur academia.edu.
2. Le francisé Consulté de pares.mcu.es
3. Les exilés du français et du libéral. Antonio Moliner Prada. UAB Consulté sur fudepa.org.
4. Dadun: "Les célèbres traîtres. Consulté de dadun.unav.edu
5. Francisé. Consulté sur es.wikipedia.org
6. Francisé. Consulté depuis encyclopedia-aragonesa.com
7. Qui étaient les francisés? Consulté sur biombohistorico.blogspot.com