Thomas Kuhn biographie, concept de paradigme, autres contributions



Thomas Samuel Kuhn Il était physicien, historien et philosophe de la science américaine du vingtième siècle. Ses recherches ont apporté une contribution significative à la manière de comprendre comment les êtres humains construisent des connaissances.

Tant ses enseignements dans les salles de classe de l'université, que ses livres et ses études ont montré un chemin insoupçonné. Avec lui, la notion de paradigme a été consolidée, l'école de Kuhntian a émergé et les processus suivis par la science pour changer la manière de comprendre la vie ont été dessinés.

Par Davi.trip [CC BY-SA 4.0 (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)], de Wikimedia Commons

Les approches de Thomas Kuhn ont influencé de nombreuses études ultérieures. Le chercheur a pris ses distances avec la vision traditionnelle des religions, se démarquant même des approches positivistes du XIXe siècle.

Sa vision a laissé de côté le dogmatisme du structuralisme, du fonctionnalisme et du marxisme lui-même. Elle a même avancé vers la possibilité de coexistence de multiples paradigmes dans un même espace-temps. Sa vie et son travail démontrent, en pratique, comment les dogmes s'opposent à l'avancement des connaissances.

Index

  • 1 Biographie
    • 1.1 Mariages
    • 1.2 Contexte social et politique
    • 1.3 Vie active
  • 2 concept de paradigme
    • 2.1 Exemple pratique
  • 3 étapes de la science selon Kuhn
    • 3.1 Preciencia
    • 3.2 science normale
    • 3.3 Science révolutionnaire
  • 4 références

Biographie

Le 18 juillet 1922, Thomas Samuel Kuhn Stroock est né à Cincinnatti, Ohio. Il était le fils de deux intellectuels d'origine juive: Samuel Kuhn, ingénieur industriel, et Minette Stroock, écrivain progressif et riche du berceau.

La famille Kuhn n'avait aucune pratique religieuse et était d'idées socialistes. Par conséquent, Tom, comme Thomas l'appelle familièrement, s'est rendu à l'école Lincoln jusqu'à l'âge de cinq ans. Cette institution était caractérisée par une formation ouverte et non standardisée.

Ensuite, la famille a déménagé à Croton-on-Hudson. Là, Thomas a étudié entre six et neuf ans à la Hessian Hills School avec des enseignants radicaux.

Pour des raisons liées au travail de son père, Tom a changé plusieurs fois d'un établissement d'enseignement. À 18 ans, il est diplômé de la Taft School à Watertown, New York.

Sur les traces de son père, il est allé à l'Université Harvard, où il a étudié la physique. Au début, il doutait des calculs, mais encouragé par les professeurs, il prenait un rythme vertigineux. A 21 ans, il a déjà obtenu un diplôme.

Thomas, une fois diplômé en physique, a rejoint le groupe théorique du laboratoire de recherche radio. Son travail consistait à trouver des moyens de contrer les radars allemands. En 1943, il voyage en Grande-Bretagne, puis en France et enfin à Berlin lui-même. Enfin, il est retourné à Harvard.

À 24 ans, il a obtenu une maîtrise et à 27 ans, il a obtenu son doctorat avec mention.

Mariages

En 1948, il épouse Kathryn Muhs, avec qui il a eu deux filles et un fils. Le mariage, qui a duré 30 ans, s'est terminé avec la mort de son partenaire. Kathryn était une femme dévouée à la maison et aidant son mari. Selon les notes de journaux de l'époque, c'était plein de gentillesse et de douceur.

Sa première femme est décédée en 1978. Trois ans plus tard, il a épousé Jehane Barton Burns, également écrivain et diplômé du même établissement que sa mère. Elle l'a accompagné jusqu'au dernier jour de sa vie.

En 1994, à l'âge de 72 ans, on lui a diagnostiqué un cancer du poumon. Deux ans plus tard, le 17 juin 1996, il est décédé.

Contexte social et politique

Deux ans avant sa naissance, en pleine guerre, les USA Il est entré dans une crise économique profonde qui a déclenché des grèves importantes dans les industries de la viande et de l'acier.

Les partis de gauche ont favorisé le vote des femmes et la liste électorale a doublé. L'Ohio, l'État du nord, se caractérise par son potentiel industriel. Cela fait au début des années 20, a connu un chômage de 35%.

Durant sa jeunesse et après avoir terminé ses études universitaires, Kuhn a côtoyé une organisation sociale opposée à toute participation à une guerre.

La livraison de Thomas à l'enquête lui a valu des reconnaissances permanentes. Il a été incorporé en tant que membre de la Harvard Society of Fellows, qui est toujours une organisation universitaire qui choisit ses membres pour leur capacité créative et leur potentiel intellectuel.

Les boursiers sélectionnés reçoivent une bourse pour trois ans. Pendant ce temps, les gagnants doivent grandir personnellement et intellectuellement dans d’autres domaines d’intérêt. Thomas s'est plongé dans l'histoire et la philosophie des sciences.

Il commença à étudier Aristote et réalisa à quel point il était impossible de comprendre les contributions du génie grec en dehors de son contexte historique. Il a analysé comment la science était enseignée dans les universités et compris que les notions générales étaient fondées sur des principes dogmatiques.

La vie de travail

Issu d'une formation ouverte et inclusive, le dogmatisme régnant était évidemment insupportable.

Entre 1948 et 1956, il a enseigné l'histoire de la science à Harvard.Il a ensuite déménagé à l'Université de Californie à Berkley et a travaillé en parallèle dans les départements d'histoire et de philosophie. La Californie a été caractérisée, dès son origine, par l’accueil d’une communauté sui generis, complexe, multiculturelle et même socialement contestée.

À 40 ans, Thomas Khun publie son livre La structure des révolutions scientifiques,travail qui a mis sur la table des chercheurs une nouvelle catégorie d'analyse, un concept novateur: le paradigme.

En 1964, il est retourné dans le nord des États-Unis. L'Université de Princeton, en Pennsylvanie, l'a ajouté à son équipe et lui a donné la chaire de philosophie et d'histoire des sciences "Moses Taylos Pyne".

Dans cette nation, les universités ont tendance à créer des chaires avec les noms de sponsors et de philanthropes, qui financent des activités universitaires et de recherche.

À l'âge de 47 ans, Khun a présidé la Société pour l'histoire des sciences. Sept ans plus tard, en 1979, il a été embauché par le Massachusetts Institute of Technology (MIT). Il est devenu professeur de philosophie à la chaire "Laurence S. Rockefeller".

Concept de paradigme

Thomas Kuhn apporte une contribution majeure à la notion de paradigme. Le scientifique a cherché à comprendre les conceptions qui permettent à la science de progresser.

Jusque-là, la position dominante était que la science évoluait dans une ligne continue. Cela était lié à la notion du biologiste du darwinisme qui prévalait dans la pensée et l'action de savoir.

Cependant, Kuhn a réalisé que la communauté est une source de connaissances. Il est composé d'un groupe de chercheurs qui partagent la même vision et les mêmes procédures.

Ensuite, analysant les processus historiques, Thomas a perçu qu'il y a des moments où cette pensée s'affaiblit. Une crise se produit et génère un saut: de nouvelles théories apparaissent.

C'est à partir de cette compréhension que Kuhn a construit le concept de paradigme. Il l'a défini comme le système de croyances partagé par la communauté scientifique, les valeurs communes, la manière dont elles sont mises en œuvre.

Le paradigme découle d'une vision du monde, c'est-à-dire de la manière dont un groupe humain comprend la vie elle-même. Cette cosmovision conduit à définir comment agir en conséquence. Il explique comment comprendre les phénomènes physiques, biologiques, chimiques, sociaux, politiques ou économiques.

Exemple pratique

Un bon exemple pour comprendre le concept de paradigme est une communauté qui se définit par rapport à la vision créationniste et à l'existence d'un être supérieur. Pour elle, tout répond à un plan divin. Cela n'est pas remis en question, l'origine est donc définie à l'avance.

Donc, vouloir savoir, faire de la science, c'est étudier les conséquences et les processus. Personne ne remet en cause l'origine ou ne cherche à la comprendre.

Avec le concept de paradigme, on peut comprendre qu'une communauté scientifique peut partir de différentes visions du monde. Par conséquent, selon le paradigme, la manière de réagir variera. La manière de comprendre dépendra des éléments historiques et sociologiques de chaque communauté.

Kuhn a indiqué que plusieurs facteurs affectent la notion paradigmatique d'une communauté où les intérêts des scientifiques sont. Les ressources économiques disponibles pour la recherche sont également importantes.

Les intérêts des groupes qui financent les études constituent un autre facteur. De plus, les normes et les valeurs des membres de la communauté en question ont un impact très marqué.

Les étapes de la science selon Kuhn

Les contributions de Thomas Kuhn à la science étaient multiples. Sa vision moins dogmatique lui permettait de laisser de côté les préjugés et les limitations renforcés pendant des siècles.

En tant qu'historien de la philosophie des sciences, il a déterminé trois étapes par lesquelles passent les différents processus de la connaissance.

Pré-conscience

Tout d'abord, il y a la phase de la préciencia. Cela peut être défini par la non-existence d'un paradigme central qui permet la recherche sur un chemin spécifique. Un tel chemin devrait avoir des techniques et des procédures communes pour la communauté de chercheurs impliqués.

Science normale

L'étape suivante est l'émergence d'une science normale. C'est ce que Kuhn l'a nommée. Cela se produit lorsque la communauté scientifique essaie de résoudre des questions qui angoissent leur société.

Cela se produit à un moment précis et est valable pour des groupes humains spécifiques. Partant d’un paradigme accepté par la majorité, ils commencent à répondre à des questions que personne n’aurait posées.

Science révolutionnaire

Dans ce cadre de sécurité, tôt ou tard, une certaine dissension se produira. Une troisième étape est alors atteinte: la science révolutionnaire. Ce terme est utilisé car les bases de la certitude vont être démolies et tout change.

La crise de doute se pose parce que les outils à savoir cessent de fonctionner avant les phénomènes étudiés. Cela conduit à des conflits et à ce moment un nouveau paradigme émerge.

Certains auteurs soulignent que Thomas Kuhn a un ancêtre qui a traité le sujet en premier. C'est le hongrois Michael Polanyi, qui a également étudié la philosophie des sciences à partir de la physicochimie.

Les deux ont eu beaucoup de discussions et de conférences publiques ensemble. Même dans le prologue de son premier livre, Kuhn le remercia publiquement pour ses contributions dans ses recherches.

Références

  1. González, F. (2005). Qu'est-ce qu'un paradigme? Analyse théorique, conceptuelle et psycholinguistique du terme. Recherche et troisième cycle, 20 (1). Récupéré de: redalyc.or
  2. Guillaumin, G. (2009). Le relativisme épistémologique vu à travers la théorie du changement scientifique de Thomas Kuhn. Relations Histoire et études de société, 30 (120). Extrait de: redalyc.org
  3. Kuhn, T. S. (2013). La structure des révolutions scientifiques (vol. 3). Mexico City: Fonds pour la culture économique. Récupéré à: www.academia.edu
  4. Kuhn, T. S. et Helier, R. (1996). La tension essentielle Fonds de culture économique Mexique Récupéré de: academia.edu
  5. Lakatos, I., Feigl, H., Hall, R.J., Koertge, N., et Kuhn, T.S. (1982). Histoire de la science et ses reconstructions rationnelles (pp. 9-73). Madrid: Tecnos. Récupéré de: dcc.uchile.cl