L'historicisme, l'histoire, les caractéristiques et les représentants
Le l'historicisme c'est un courant de pensée basé sur l'étude de l'histoire pour comprendre toutes les affaires humaines, sans exception. Cette doctrine considère qu’il est impossible d’avoir une perspective qui ne tienne pas compte des événements et des événements qui se sont produits et que la réalité dans laquelle l’être humain vit n’est que le produit de l’histoire qui le précède.
Pour l'historicisme, l'être n'est qu'un processus temporaire et mutable, raison pour laquelle l'intellect ne peut pas vraiment le comprendre. Par conséquent, il est basé sur l'histoire pour expliquer la réalité, étant la philosophie qui approfondit cette évolution historique afin d'expliquer et de systématiser les connaissances.
Pour les historicistes, la vérité des choses n'est ni innée ni indépendante du sujet qui les observe, mais résulte plutôt des valeurs, de la culture et des croyances relatives de chaque époque.
De cette manière, l’historicisme propose une compréhension de l’homme à travers une étude de la place de l’homme dans l’histoire et pour l’histoire, et de l’existence humaine avec toutes ses structures, idéologies et entités.
Index
- 1 histoire
- 2 Caractéristiques de l'historicisme
- 3 principaux représentants
- 3.1 Wilhelm Dilthey
- 3.2 Leopold von Ranke
- 3.3 Benedetto Croce
- 4 références
Histoire
L'historicisme est apparu au milieu du XIXe siècle en Allemagne comme la réponse d'un certain groupe de penseurs aux institutions scientifiques et à l'idéal positiviste, qui avait connu un tel essor à l'époque.
Le premier livre considéré comme historiciste est Histoire des peuples romains et germaniques (1494-1514) publié en 1824 et écrit par Léopold Von Rake, qui étudie et examine ces faits historiques avec une méthode dédiée à l'explication en annexe. Cette méthode serait alors transmuée à la méthode d'analyse historiciste.
Ces figures qui ont déclenché le mouvement historiciste se fondaient sur le fait que l’histoire ne devait pas être considérée comme des actions différentes menées lors d’événements isolés, mais plutôt comme un tout qui devait être étudié en tant que tel.
Le développement de l'historicisme a eu lieu dans toutes les années qui se sont écoulées depuis sa première conception jusqu'au début de la seconde guerre mondiale. Le pionnier dans ce domaine était Wilhelm Dilthey, qui a osé différencier pour la première fois les sciences naturelles des sciences de l'esprit.
L'historicisme commence à s'imposer aux mains de penseurs divers, tels que Karl Popper, Georg Friedrich Puchta et Benedetto Croce. Ils sont convaincus d'appliquer la méthode d'analyse de ce courant non seulement à la compréhension de l'être, mais aussi à la théorie politique, au droit et, bien sûr, à la philosophie.
L'historicisme considère que la philosophie doit en faire partie et non l'inverse, et que les philosophes doivent alors se concentrer sur la réalisation d'enquêtes et d'enquêtes philosophiques approfondies utiles à la connaissance et à la compréhension de l'être humain et de sa vie. le monde.
Caractéristiques de l'historicisme
Étant donné que chaque penseur crée ses propres règles et limites, tout l'historicisme change en fonction de l'auteur à l'étude.
Néanmoins, certaines particularités apparaissent dans presque toutes les approches de l'historicisme, et ces caractéristiques sont les suivantes:
- Il repose sur l’établissement d’une théorie de l’histoire.
- La recherche appropriée et plus juste pour étudier les problèmes concernant les êtres humains et leur existence est la recherche historique.
- Différence avec les sciences naturelles des sciences de l'esprit et propose de mettre de côté la recherche des lois naturelles dans le domaine des sciences humaines.
- Tous les épisodes historiques sont connectés, et c'est à travers eux que les connaissances sont atteintes. L'histoire est une et affecte le présent et le passé humain.
- Il est intrinsèquement contextuel.
- Il soutient que chaque individu est affecté par le temps qu'il a vécu et par l'histoire qui le précède.
- La recherche historique aboutit à la création de lois générales par induction.
- Concevoir étant le produit d’une évolution historique.
- Elle considère que tout fait scientifique, artistique, politique et même religieux fait partie de l'histoire d'une époque déterminée de l'existence de l'être humain
Représentants principaux
Le grand nombre de historicistes qui se sont produits au fil du temps prouvent à quel point cette école a explosé.
Bien qu'ayant été très critiqué pour d'autres tendances, l'historicisme est resté fort pendant plus d'un siècle, avant d'être critiqué par les nouvelles générations de philosophes plus contemporains.
L'historicisme est soutenu par de grands noms allemands et italiens, parmi lesquels:
Wilhelm Dilthey
Un penseur allemand qui cherchait à comprendre la vie à partir d’une vision du monde plus banale et moins métaphysique. Grand psychologue et historien des sciences de l'esprit, il se consacra à établir des différences entre ces sciences et les sciences naturelles.
Il a créé la méthode historiciste, avec laquelle il avait l'intention d'éliminer l'utilisation de la méthode scientifique quand c'était une science de l'esprit.
Il s'est opposé à l'idée que la vérité était un produit ou une manifestation de l'être absolu ou supérieur, car elle maintenait fermement l'idée que toute interprétation est relative et intrinsèquement liée à l'histoire de l'interprète.
Leopold von Ranke
Historien allemand qui a publié le premier livre d'histoire historiciste. Il est considéré par certains comme celui qui a initié ce courant de pensée et de méthode historique, qui serait établi comme nécessaire pour acquérir toute la connaissance humaine.
Pour Ranke, l'historien doit rester silencieux et laisser parler l'histoire, recourant toujours aux documents les plus originaux qui relatent les événements à étudier.
Benedetto Croce
Philosophe, politicien et historien italien. Alors que l'historicisme prend forme en Allemagne, Croce aborde les mêmes idées du territoire italien. Pour Croce, l’histoire n’est pas une affaire du passé mais du présent, car elle est si vivante au moment où elle se produit et quand elle se souvient.
Il a fait valoir que l’histoire est le meilleur moyen d’atteindre les véritables connaissances. De même, avec l'aide de l'historiographie, l'homme peut comprendre ses processus spirituels les plus insondables et la raison qui les sous-tend.
Références
- Nielse, Kai (2004) L'historicisme. Robert AUDI, Dictionnaire de la philosophie. Akal, Madrid
- Popper, Karl. La misère de l'historicisme. Alliance, Madrid, 2002
- Croce, Benedetto (1938) L'histoire comme pensée et action
- Bevir, Mark (2017) L'historicisme et les sciences humaines en Grande-Bretagne victorienne. Cambridge University Press
- Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey et la crise de l'historisme. Cornell University Press, Ithaca