Démocrite Biographie, philosophie et contributions

Démocrite d'Abdera (environ 460 av. J.-C. - 370 av. J.-C.) était un philosophe grec, également connu sous le nom de «philosophe qui rit» ou «le philosophe qui rit», car il était toujours joyeux et aimait voir le côté comique de la la vie Ses principales contributions à la philosophie et à la science sont l'atomisme, l'anthropologie et d'importantes connaissances en astronomie.

En dépit d'être contemporain de Socrate, la ligne de pensée de Démocrite se situe dans la période pré-socratique, puisque son approche philosophique ressemblait davantage à celle des penseurs pré-socratiques qu'à celle de Socrate et de Platon.

On croit qu'il a étudié l'astronomie et la théologie avec les magiciens (sages) du roi perse Xerxès. Avec l'héritage de son père, il a voyagé et étudié en Perse, Babylone, Inde, Éthiopie, Égypte, Grèce.

Une fois son héritage épuisé, il retourne dans son pays natal et s'installe avec son frère Damosis. Ici, il a axé ses études sur la philosophie naturelle, qu'il a enseignée par le biais de cours publics. Il était un disciple de Leucippus, avec qui il a fondé l'école de l'atomisme.

Les œuvres de Démocrite couvrent divers domaines, notamment l'éthique, la physique, les mathématiques, la musique et la cosmologie. La plupart de ces œuvres ont survécu grâce à des sources secondaires, telles que les critiques d'Aristote.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 études
  • 1.2 Mort
• 2 philosophie
  • 2.1 Atomisme
  • 2.2 Théorie atomique
  • 2.3 Relation avec Dieu
  • 2.4 mouvement
  • 2.5 Vide
  • 2.6 "Le bien suprême"
• 3 Contributions à la philosophie et à la science
  • 3.1 Géométrie
  • 3.2 Etude des volumes
  • 3.3 Dissertations sur la lumière
  • 3.4 Théorie de la perception
  • 3.5 Connaissance
  • 3.6 Anthropologie
  • 3.7 Mathématiques et géométrie
  • 3.8 Astronomie
• 4 œuvres
• 5 références

Biographie

Le nom Démocrite signifie "choisi par le peuple". Ce philosophe n'était pas seulement connu par son nom, mais aussi par ses surnoms. On l'appelait l'Abderite, Milesius ou le "philosophe qui rit".

Démocrite a vécu entre les années 460 a.C. et 370 a.C., était originaire de la ville d'Abdera, connue aujourd'hui sous le nom de Thrace, sur la péninsule des Balkans située à l'extrémité nord de la mer Égée. À cette époque, Abdera était la capitale d'une grande polis de la Grèce.

À la mort de son père, Démocrite a reçu l'héritage qu'il lui avait laissé. Utilisant cet argent, il voyagea en Perse, où il fut l'élève des érudits et des magiciens du roi Xerxès I.

Études

Ses études ont eu lieu pendant que la campagne militaire était menée par Jerjes I contre les Grecs, dans un événement connu sous le nom de Guerres Médicales, qui se terminerait par la conquête de l’Empire Achéménide par Alexandre le Grand.

On dit que Démocrite a vécu une vie extravagante, raison pour laquelle il est crédité de nombreuses histoires qui se déroulent dans les différents endroits qu'il a visités, notamment en Égypte, en Perse et en Mésopotamie.

L'une de ses légendes les plus célèbres indique que Démocrite s'est déchiré les yeux, car ils l'ont évité de se concentrer pendant ses réflexions philosophiques. On dit aussi qu'il était capable de ressentir ce qui se passerait dans le futur.

Il y a aussi des histoires qui disent que Démocrite avait l'habitude de rire d'une manière ironique de la façon dont les êtres humains ont évolué face aux avancées du monde. Il a ri souvent en faisant valoir que le rire fait des hommes sages.

La mort

On pense que Démocrite est mort en l'an 370 av.C. à l'âge de 90 ans. Cependant, de nombreux auteurs de l'époque s'accordent à dire qu'il a vécu plus de cent ans en choisissant de mettre fin à sa vie de manière volontaire.

La philosophie

Dans le contexte dans lequel Démocrite s'est développé, la priorité n'était pas l'approche empirique mais la logique et la nécessité d'atteindre les conceptions uniquement par la rationalité.

Cela s'explique par le fait que ces philosophes ont minimisé tout ce qui était perçu à travers les sens, auquel ils n'accordaient pas de caractéristiques de fiabilité. Ils, y compris Démocrite, ont estimé que la perception sensorielle était extrêmement relative.

Atomisme

L'une des contributions les plus pertinentes de Démocrite fut la création de l'école philosophique de l'atomisme. Cette ligne de pensée est née en réponse à ce qui a été soulevé par Parménide, qui a affirmé que la matière est immuable et éternelle et que les changements observés par nos sens sont des erreurs de perception.

En ce sens, Démocrite et Leucippe ont fait remarquer qu’il existait en fait des matériaux immuables, combinés de différentes manières pour donner lieu aux changements que nous observons en la matière. Ces "matériaux immuables" ont été appelés "atomes", ce qui signifie "indivisible" en grec.

Selon l'école atomiste, les atomes sont de minuscules particules solides dont la taille, la masse et la forme varient et qui se déplacent dans le vide repoussant. Quand ils entrent en collision les uns avec les autres, ils forment des conglomérats qui donnent naissance à d'autres matériaux plus complexes.

Cela signifie que les objets macroscopiques que nous observons quotidiennement sont en réalité des groupes de petits atomes.

La théorie des atomes de Démocrite était correcte à bien des égards, mais elle a été rejetée par les philosophes. Cependant, cela a influencé le développement de la théorie atomique de Dalton.

Théorie atomique

Dans le cadre de l'école atomiste, Démocrite est à l'origine du développement de la loi atomique de l'univers. Cette loi avait été conçue il y a quelque temps par celui qui était son professeur, le philosophe Leucipo.

Les principaux éléments de cette théorie peuvent être résumés en tenant compte des points suivants. En premier lieu, les atomes ont cinq caractéristiques spécifiques: le premier est qu’ils sont indivisibles, c’est-à-dire qu’ils ne peuvent jamais être séparés.

La seconde caractéristique est qu'ils sont éternels, durables dans le temps, sans début ni fin. La troisième particularité se rapporte à leur incompressibilité, à leur forme et à leur taille spécifiques, qui ne peuvent donc pas être compressées.

La quatrième caractéristique est liée à son homogénéité; Bien qu'ils puissent avoir certaines différences en termes de formes et de figures, les atomes sont homogènes quant à leur composition intérieure.

Enfin, la cinquième caractéristique que Démocrite attribue aux atomes est qu'ils sont invisibles. Il n'est pas possible de les voir, car ils sont infiniment petits, non perceptibles à l'œil humain; nous avons seulement la possibilité d'accéder au résultat de la combinaison de plusieurs d'entre eux.

De plus, pour Democritus, les différentes configurations et combinaisons générées par les atomes différaient entre elles en termes de propriétés de l'élément produit. C'est-à-dire que différentes compositions ont généré des propriétés différentes.

Relation avec dieu

De ce qui précède, on peut en déduire que Démocrite n'a pas considéré Dieu dans ce qui est conforme au monde, ce qui explique pourquoi ce philosophe est considéré comme le premier athée de l'histoire, ainsi que le premier penseur à caractère matérialiste.

Pour Démocrite, la matière n'a pas été créée par Dieu, mais a été créée par elle-même. Il a estimé que toutes les modifications présentées par les êtres étaient dues à des problèmes physiques, et non à des éléments surnaturels ou à des actions.

En fait, un aspect fondamental de la théorie proposée par Démocrite a trait à la conception du hasard comme base de compréhension du monde. Ce philosophe déclare que la nécessité et le hasard constituent les éléments à partir desquels tous les processus sont générés.

Mouvement

La doctrine de Démocrite et Leucippe a eu une considération importante sur le mouvement. Jusqu'à présent, le mouvement était conçu comme un phénomène généré à temps, à la suite d'une action particulière.

De son côté, Démocrite a établi que le mouvement est un élément qui existe en soi et a même été l’un des premiers à introduire les concepts liés à ce que nous connaissons maintenant comme l’inertie.

Vide

Ce concept de Démocrite, associé au non-être, était considéré comme une entité à caractère non absolu. Il en est ainsi car il considère que le vide était le scénario dans lequel les particules libres, non liées les unes aux autres, se sont déplacées.

Démocrite a établi que le vide est également présent dans la matière, car il considérait que chaque atome était caractérisé par une forme particulière, ce qui lui permettait de se lier aux autres pour générer un certain élément.

Combinaison, pas de fusion

Cette union d'atomes n'était qu'une combinaison, pas une fusion, car ces particules restaient toujours des éléments différents les uns des autres.

Alors, selon Démocrite, dans le cadre de ces éléments nouvellement formés comme conséquence du mélange des atomes, il existe aussi une petite partie du vide qui contribue à la différenciation de chaque atome.

En fait, le vide est l’espace qui permet aux atomes d’être constamment en mouvement, ce qui lui confère les caractéristiques de l’éternité.

Démocrite a établi que les atomes se réunissent pour générer de nouveaux éléments. À la suite d'un conflit entre ces éléments et d'autres, les atomes se séparent à nouveau et se combinent avec d'autres pour former de nouveaux éléments, et ainsi de suite.

Alors, sans l'existence du vide, les atomes n'auraient pas ce scénario idéal à déployer et à rejoindre les autres pour former de nouvelles combinaisons.

"Le bien suprême"

En éthique, Démocrite suivait une philosophie similaire à l’hédonisme, à tel point qu’elle pouvait être considérée comme le prédécesseur de cette philosophie. Il fut l'un des premiers philosophes à mettre en évidence l'existence d'un "bien suprême" ou d'un but qu'il appelait "bonne humeur" ou "joie".

Cette bonne humeur était directement liée à la capacité de l'être humain à profiter de la vie sans avoir à se soucier des problèmes qui l'entourent.

De même, il a souligné que cet état de bien-être était atteint grâce à la recherche modérée des plaisirs, en distinguant deux types: les plaisirs utiles et les plaisirs nuisibles, ceux qui généraient de la joie.

Démocrite est crédité de la phrase "l'homme courageux est celui qui surmonte non seulement ses ennemis mais ses plaisirs."

Contributions à la philosophie et à la science

La géométrie

Bien que Démocrite soit surtout connu pour sa théorie atomistique et ses études philosophiques, il était également un géomètre reconnu.

En fait, cette science était l'une des plus enseignées à ceux qui suivaient et nombre de ses publications, qui n'ont malheureusement pas survécu à notre époque, étaient liées au domaine de la géométrie et de l'astronomie.

Son intérêt pour la géométrie peut être compris en examinant le contexte de l'époque, car de nombreux philosophes considéraient que la grande majorité des faits et des situations survenant dans le monde pouvaient être expliqués par la géométrie et l'arithmétique.

Ceci est démontré par le fait que Démocrite est même venu à donner des caractéristiques de figures géométriques à des éléments abstraits tels que l'odorat ou le goût. En ce sens, il a associé certaines formes à certains éléments, ce qui signifiait qu’elles savaient ceci ou cela.

Par exemple, pour Démocrite, les éléments arrondis et lisses étaient caractérisés par un goût amer; de même, les substances plutôt circulaires avaient un goût plus sucré et tous ces éléments acides et acides avaient une structure et des angles vifs.

Ces interprétations, qui ont également été appliquées dans d’autres domaines tels que le toucher, témoignent de l’élément fondamental que ce philosophe considérait comme des formes géométriques.

Etude des volumes

En outre, ses études comprennent également divers traités liés au volume des chiffres.

Par exemple, selon des documents historiques, on pense que Démocrite aurait pu trouver la formule qui reflète le volume d’une pyramide et qu’il a également découvert que la même formule peut être appliquée en cas de besoin d’identifier le volume d’un cône.

De ces thèses sont issus deux théorèmes principaux attribués à Démocrite. Le premier de ces théorèmes indique que, lors de la comparaison d'un cylindre et d'un cône de même hauteur et base, le volume dudit cône représentera un tiers du volume dudit cylindre.

Le second théorème attribué à Démocrite indique que, ayant une pyramide et un prisme qui mesurent la même base et ont la même base, le volume correspondant à la pyramide représentera un tiers du volume du prisme.

Dissertations sur la lumière

Comme nous l'avons vu, Démocrite était un philosophe qui cherchait à comprendre le pourquoi des choses basées sur l'environnement physique, en accordant une importance particulière à la matière et à sa composition.

Par conséquent, les préoccupations qu'il présentait étaient liées à l'explication physique de différents phénomènes. L'un d'eux était la lumière et sa nature corpusculaire.

À la suite de son raisonnement, Démocrite s'est identifié à la théorie de l'émission, qui indique que les yeux produisent une sorte de rayons ou de particules, grâce auxquels il est possible de percevoir et de distinguer des objets.

Théorie de la perception

La théorie de la perception de Démocrite est étroitement liée à l'école de l'atomisme. Ce philosophe a souligné que les images (eidôla) ils étaient en réalité des couches d'atomes.

Ces films d'atomes rétrécissent et se dilatent. Seuls ceux qui rétrécissent suffisamment sont capables d'entrer dans l'œil humain.

En ce sens, ce sont les changements produits dans les films d'atomes qui permettent de percevoir la réalité. En outre, les propriétés visibles des objets macroscopiques (tels que la taille et la forme) sont le produit de ces films.

La connaissance

En termes d'épistémologie, Démocrite a distingué deux types de connaissances: la connaissance bâtarde et la connaissance légitime. La connaissance bâtarde est celle subjective et insuffisante, obtenue par la perception sensorielle.

Pour sa part, la connaissance légitime est une connaissance authentique, obtenue par le traitement de la connaissance bâtarde, en utilisant un raisonnement inductif.

Anthropologie

Bien qu'il n'y ait pas de preuves concluantes, certains historiens soulignent qu'il est possible que Démocrite ait été le créateur de la théorie sur le développement historique des communautés humaines.

Cette hypothèse est faite en tenant compte des informations obtenues par des sources secondaires, selon lesquelles Démocrite s'est montré intéressé par l'étude de l'origine des sociétés humaines, de leurs institutions et de leur culture. Cela signifie que ce savant grec a peut-être été l'un des premiers anthropologues.

Mathématiques et géométrie

Démocrite était l'un des pionniers en mathématiques et en géométrie. En fait, il a écrit des traités sur les nombres, les chiffres, les tangentes, les nombres irrationnels, entre autres. Cependant, de nos jours, il n’ya pas de copie de ces traités et ils ne sont connus que par des sources secondaires.

De même, on sait que Démocrite a été le premier à observer que le volume d'un cône est égal à un tiers du volume d'un cylindre ayant la même base et la même hauteur du cône en question.

L'astronomie

Démocrite était aussi le premier philosophe à se rendre compte que le corps céleste que nous connaissons sous le nom de la voie lactée était formé par la lumière de milliers d'étoiles distantes.

Il fut également l'un des premiers à déclarer que l'univers était rempli de planètes, dont certaines étaient inhabitées. 

Travaille

Le travail de Démocrite était inconnu à Athènes. On croit qu'Aristote a été le premier à l'étudier et à le commenter abondamment, et que la raison pour laquelle son œuvre n'était pas aussi célèbre que celle des autres philosophes est que lui-même ne voulait pas être célèbre.

Après sa mort, l'historien grec Diogène Laercio parlera de l'existence d'écrits multiples laissés par Démocrite. Ces écrits incluront plus de 70 textes et traités de mathématiques, d'éthique, de physique, de technique et de musique.

Parmi ses œuvres les plus célèbres sont les Grand diacosmos, et plusieurs compilations de fragments de ses pensées, telles que celles de Leszl, Diels-Kranz et Luria.

Pour le contenu de son travail, Démocrite est considéré comme l'un des premiers auteurs encyclopédiques de l'histoire.

Références

1. Démocrite. Récupéré le 3 mai 2017 sur le site plato.standford.edu.
2. Démocrite, physique précoce et philosophie de l'atomisme. Récupéré le 3 mai 2017 de allperiodictables.com.
3. Démocrite. Récupéré le 3 mai 2017 sur iep.utm.edu.
4. Qui était Démocrite? Récupéré le 3 mai 2017 sur universetoday.com.
5. Démocrite. Récupéré le 3 mai 2017 à partir de philosophybasics.com.
6. Démocrite. Récupéré le 3 mai 2017 sur britannica.com.
7. Démocrite. Récupéré le 3 mai 2017 sur ancient.eu.