Semaine bolivarienne Célébration, importance et activités

Le Semaine Bolivarienne, officiellement la Semaine des études bolivariennes, est une célébration qui se déroule du 15 au 19 février et dont le but est de rendre hommage à la vie du leader de l'émancipation latino-américaine, Simón Bolívar. Cette commémoration se déroule principalement dans les écoles du Venezuela.

Simón Bolívar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) était un militaire vénézuélien qui mena des campagnes politiques et militaires qui concrétisèrent l'indépendance des pays andins d'Amérique du Sud. Bolívar était également le fondateur de la République de Colombie, son projet politique qui cherchait à unir les territoires du Venezuela, de Cundinamarca et de Quito.

Le choix de la date de la semaine bolivarienne est dû au fait que le 15 février 1819, Simón Bolívar s'est prononcé dans la ville d'Angostura (aujourd'hui Ciudad Bolívar), le célèbre discours d'Angostura.

Ce discours s'inscrivait dans le cadre du Congrès Angostura, qui a rédigé la loi fondamentale de la Colombie, qui constituerait la première constitution de cette union des nations.

Index

• 1 Base juridique de la semaine bolivarienne
  • 1.1 Discours d'Angostura
• 2 Développement du Congrès Angostura
• 3 importance
• 4 activités qui ont lieu pendant la semaine bolivarienne
• 5 but
• 6 références

Base juridique de la semaine bolivarienne

Cette célébration a commencé en 1971, après le décret n ° 542 du 15 février 1971. Le décret a été signé par le président du Venezuela, Rafael Caldera Rodríguez, son ministre des affaires intérieures, Lorenzo Fernández et le responsable du Ministère de l'éducation, Pedro Contreras Pulido.

Les raisons qui ont amené le gouvernement national à établir la Semaine des études bolivariennes étaient de reconnaître Simón Bolívar comme "le plus grand représentant de notre nationalité" et que sa vie est "fructueuse dans les enseignements pour le présent et l’avenir américain" (Caldera, Fernández y Contreras, 1971).

La date choisie coïncide avec celle du Discours Angostura, qui a ouvert le Congrès Angostura, fondateur de la République de Colombie.

Angostura Discours

Le discours d'Angostura fut la plus grande déclaration politique de Simón Bolívar lors du Congrès d'Angostura, en 1819.

La Colombie était le plus grand rêve politique de Simón Bolívar, qui cherchait à regrouper les colonies libérées et émancipées en une nation qui serait appelée la République de Colombie.

Ce pays a existé et sa fondation a été produite dans la ville d’Angostura, sur la côte sud de l’Orénoque, dans le Guayana vénézuélien. Le Congrès d’Angostura fut l’instance fondatrice de la Colombie et Bolivar était son orateur maximum, a déclaré le discours reconnu d’Angostura.

Dans ce discours, Bolivar exprime au congrès ses positions sur le modèle d’État que la Colombie devrait adopter, tout en réfléchissant au panorama politique américain et à son avenir.

Simon Bolivar a opté pour le centralisme, dans un système de quatre pouvoirs publics. Outre le pouvoir exécutif, législatif et judiciaire, le pouvoir moral a été incorporé. Celui-ci devait être conformé par un Aerópago dans lequel se situerait l'intellectualité, imitant l'aréopage de la Grèce antique.

Bien que Bolívar ait souligné que c'étaient les Américains qui devaient décider quel système gouvernerait leurs nouveaux pays, son discours était complètement inspiré par les idées des Lumières, de la Révolution française et de la révolution américaine. Il a également lié les nouvelles institutions à celles existant aux États-Unis et en Grande-Bretagne.

C'est dans ce discours que Simón Bolívar a prononcé l'une de ses phrases les plus célèbres: La morale et la lumière sont nos premiers besoins.

Développement du Congrès Angostura

Le Congrès Angostura de 1819 avait pour but de réunir les députés des différentes provinces du Venezuela et de la Nouvelle-Grenade pour former la République de Colombie.

Le discours d’Angostura a été l’intervention la plus importante qui ait été faite pendant le Congrès et les membres du Congrès s’y sont basés pour rédiger la Loi fondamentale de la Colombie, première constitution politique de la République naissante de Colombie.

La constitution approuvée a établi comme capitale temporaire la ville de Santa Fe de Bogotá, tandis que la nouvelle capitale, Bolívar, était en cours de construction. Le chef de l'Etat et du gouvernement serait occupé par un président accompagné d'un vice-président.

En outre, le pays était divisé en trois départements: le Venezuela, Cundinamarca et Quito, chacun étant dirigé par un vice-président. En outre, Bolívar a été depuis proclamé Liberator.

Importance

La Semaine bolivarienne est l’espace approprié pour permettre aux écoles d’étudier la vie et l’œuvre de Bolívar, en particulier dans le contexte du discours et du congrès d’Angostura.

Tout cela est très pertinent, non seulement dans la vie d’indépendance de l’Amérique latine, mais plus particulièrement dans celle de l’indépendance bolivarienne.

Bien que Simón Bolívar ait écrit des textes tels que la Lettre de la Jamaïque ou le Manifeste de Carthagène lorsqu'il a vu les républiques vénézuéliennes perdre, sa plus grande démonstration d’oralité et de conviction a eu lieu dans le Discours Angostura.

Le Venezuela honore Simón Bolívar en tant que libérateur et père du pays.Bien que la République de Colombie ait fini par se séparer en 1830, le Venezuela a maintenu un respect et un culte extrêmes pour la figure du Liber, ainsi que pour leurs projets.

L'objectif de la Semaine des études bolivariennes est de permettre aux professeurs, aux étudiants, aux membres du personnel administratif et syndical, aux parents et représentants, aux voisins de la communauté et à de nombreux autres membres de la société d'étudier Bolívar.

Cette semaine est entièrement centrée sur la figure du libérateur Simón Bolívar, son thème est donc vaste, car il est capable de se séparer de tous les aspects de sa vie.

Activités qui ont lieu pendant la semaine bolivarienne

Toutes les activités menées dans le cadre de la Semaine des études bolivariennes doivent être une étude complète du travail et des expériences de Simon Bolivar et Palacios, libérateur du Venezuela.

C’est pourquoi les colloques entre professeurs d’histoire et d’étudiants sont fréquents, de même que les expositions sur les documents écrits par Bolívar ou la production de matériel graphique sur l’art réalisé à propos du Liberator.

Il y a aussi des dissertations fréquentes sur certaines périodes de la vie de Simón Bolívar, telles que ses campagnes militaires ou son enfance.

De la même manière, sa pensée est étudiée au cours de ses 47 années de vie ainsi que sa relation avec les membres de la famille et les camarades au combat.

But

L'objectif de l'étude approfondie de l'héritage de Simón Bolívar est de pouvoir apprendre de sa vie et de la relier à la réalité actuelle. Plus on acquiert de connaissances sur la vie du libérateur, plus on peut émettre un avis fondé.

La Semaine des études bolivariennes a pour but de renforcer les liens qui unissent Simon Bolivar à l'Amérique latine indépendante.

Les élèves ont la responsabilité de le faire en analysant leurs expériences et témoignages, en recevant les conseils de leurs enseignants et enseignants.

Références

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2. Bolivar, S. (1981). Message avant le congrès d'Angostura Simón Bolívar. Journal Faculté de droit et de sciences politiques de l'Université de La Rioja. (51), 7-29. Récupéré de dialnet.unirioja.es.
3. Caldera R., Fernández, L. et Contreras, P. (15 février 1971). Décret n ° 542. Ephémérides du Venezuela. Récupéré de efemeridesvenezolanas.com.
4. Helg, A. (2012). République de Bolivar Simon: un rempart contre la "tyrannie" de la majorité. Journal of Sociology and Politics, 20 (42), 21-37. Récupéré de scielo.br.
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