Qu'est-ce que le socialisme scientifique?
Le socialisme scientifique C'est un modèle sociopolitique qui, selon Karl Marx et Friedrich Engels, diffère des autres socialismes du XIXe siècle en incluant des prémisses scientifiques.
Ce modèle était basé sur le matérialisme historique où la lutte entre les classes est le moteur des changements dans la société.
Il propose également la dictature du prolétariat basée sur le développement optimal de l'appareil productif du pays.
Le socialisme scientifique pose une forme concrète de "réponse" à ce que ses défenseurs considéraient comme la domination de la bourgeoisie pendant la révolution industrielle.
C'est-à-dire que ce modèle critique le système capitaliste mais propose un nouveau contenu pour les politiques économiques en vue de l'établissement d'un nouveau modèle économique socialiste.
Vladimir Lénine était l'homme qui voulait mettre en œuvre ce modèle après la victoire de la révolution d'octobre 1917 en Russie. Cependant, son projet ne s’est pas pleinement matérialisé et a pris fin avec la chute du mur de Berlin en 1989.
La conception du monde qui signifie le socialisme scientifique a ces trois dimensions:
- Philosophique, à travers le matérialisme dialectique.
- Social, représenté par le matérialisme historique.
- Économique, à travers une analyse critique du système de production capitaliste.
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Justification théorique du socialisme scientifique
La thèse qui fonde le socialisme scientifique est que le développement social répond à des lois objectives qui ne dépendent pas des souhaits et de la volonté des hommes, mais des progrès de la production.
Et après une analyse approfondie de la société industrielle en plein essor au XIXe siècle, les théories suivantes ont émergé comme base d’un socialisme qui trouve dans la méthode scientifique sa distance avec le socialisme utopique:
Matérialisme historique
Une autre de ses bases théoriques est le matérialisme historique selon lequel les mouvements politiques et / ou sociaux sont déterminés par le mode de production de la vie matérielle.
Pour Marx, ce mode de production influence également le système de valeurs des personnes.
C'est-à-dire que la dimension économique de la société affecte ses autres dimensions.
Matérialisme dialectique
Le matérialisme dialectique implique que le monde est immergé dans des processus constants de changement dans lesquels ils alternent: thèse, antithèse et synthèse.
Lutte de classe
Cette lutte, moteur des changements historiques, trouve son origine dans la division de la société entre exploiteurs (oligarchie) et exploitée (travailleurs). Pour Marx et Engels, si l'antagonisme de classe existe, il y a aussi une confrontation entre eux.
Pour ces auteurs, cette lutte commence par être économique, puis transformée en une lutte politique et finit par être une lutte armée.
La révolution prolétarienne
Selon le socialisme scientifique, les travailleurs devaient se révéler de leur situation d'exploitation et construire une société sans classes.
Cela signifiait pour Marx et Engels que les travailleurs devaient prendre le pouvoir et établir la dictature du prolétariat, ce qui constituerait un épisode de transition entre le capitalisme et le socialisme.
Théorie de la plus-value
La plus-value consiste en la valeur ajoutée à tout produit par les travailleurs.
Selon les socialistes scientifiques, cette plus-value révèle la différence entre la valeur de la richesse produite par le travailleur et le paiement qu'il reçoit (qui est toujours précaire).
C'est-à-dire que la plus-value se traduit par l'exploitation de l'ouvrier sur sa production, aux mains des patrons oligarchiques.
La théorie du développement socialiste
Cette théorie implique que la dictature du prolétariat est suivie par une société sans classes, sans propriété privée, sans propriétaires des moyens de production et sans État. C'est une société communiste.
Caractéristiques du socialisme scientifique
Certaines des caractéristiques fondamentales du socialisme scientifique sont:
Société sans classe
Dans un système socialiste, il n'y a pas de distinction entre les personnes en fonction de leur situation économique.
Propriété publique
Avant le concept capitaliste de propriété privée, le socialisme place d'abord la propriété publique ou collective des moyens de production et de distribution.
Dans ce modèle, la motivation du gouvernement est la réalisation d'objectifs spécifiques.
Economie gouvernée par l'Etat
Cette fonction fait référence à la responsabilité de l'Etat de planifier tous les processus économiques (production, d'échange, de distribution et de consommation).
Dans ce scénario, les lois de l'offre et de la demande ne correspondent pas. L’État est le seul responsable de la distribution des richesses.
Besoins fondamentaux couverts par l'Etat
Besoins tels que la nourriture, le logement, les vêtements, la santé, l'éducation et l'emploi, sont couverts par l'État en temps opportun et sans discrimination.
Egalité des chances pour tous
Le socialisme promet l'égalité des chances pour chaque individu.
Elle promet également de prendre en compte les compétences, le talent et la capacité des personnes qui, dans l'exercice de leurs fonctions, peuvent jouir de leurs droits.
Diminution du consumérisme et de la concurrence
Le socialisme implique le contrôle de l'État et une distribution équitable des biens et des services, ce qui élimine la nécessité de faire concurrence sur le marché.
De plus, le système de valeurs socialiste implique que la consommation se limite à l'essentiel.
Mécanisme de prix
Dans une économie socialiste, la fixation des prix est cruciale et son contrôle par l'État, non négociable.
Dans ce système, il existe deux types de prix:
- Prix du marché désigné pour les biens de consommation.
- Les prix comptables qui sont gérés par les gestionnaires pour prendre des décisions concernant la production ou l'investissement.
Dans la théorie socialiste, le processus historique démontrera la suppression inévitable du capitalisme et de son idée de propriété privée, cédant la place au socialisme.
Le manifeste communiste et le socialisme scientifique
Le texte qui marque un avant et un après dans la doctrine socialiste est le Manifeste Communiste écrit par Karl Marx et Friedrich Engels, commandé par la Ligue Communiste.
Publié en 1848, ce livre exposait schématiquement les fondements théoriques du socialisme moderne.
Il critique les sociétés présentes et passées, marquées par des arrangements politiques et culturels qui se développent dans la société grâce aux forces de la production matérielle.
Selon ce qui est indiqué dans le Manifeste, l’État exprime la volonté et les intérêts des groupes dominants de la société.
Cet état se développe au-delà de ce qui est possible, donnant lieu à des problèmes qui ne peuvent être résolus et qui provoquent une lutte dialectique continue entre les classes dominantes et dominées.
Après la révolution, les classes ouvrières prennent le contrôle de l'Etat et de nouvelles forces de production émergent.
Références
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