Qu'est-ce que la connaissance intuitive?

Le connaissance intuitive elle consiste à reconnaître des schémas et à savoir prendre des décisions sans traitement d'informations conscientes. Il se développe avec les expériences, car il est basé sur la reconnaissance des modèles.

Par exemple, un pompier qui a connu de nombreux incendies peut savoir "intuitivement" quand un bâtiment va tomber. Dans les expériences qu'il a eues, il a appris à reconnaître une série de signes dans des bâtiments indiquant qu'ils tomberaient. Cependant, cela ne se fait pas consciemment.

Selon la définition offerte par le dictionnaire philosophique de José Ferrater Mora, la connaissance intuitive est "équivalente à une intuition ou à une appréhension directe de l'objet connu ou connaissable".

La clé de ce type de connaissance est la spontanéité. Il est basé sur l'intuition, sur la dimension sensible de l'être humain. Pour cette raison, il peut apparaître associé aux soi-disant intuitions.

Le savoir intuitif nous permet de résoudre des problèmes de la vie quotidienne et de reconnaître rapidement les sentiments, les sentiments ou les gestes de nos propres et de ceux des autres.

Dans ce type de connaissance ne fonctionne pas avec la logique, mais est basée sur la perception. Ce fait relie la connaissance intuitive à la connaissance sensorielle.

Au cours de la vie humaine, on pourrait dire qu'un enfant applique ce type de connaissances plus fréquemment qu'un adulte, car son raisonnement ne sera pas très profond ou rigoureux, mais reposera davantage sur la perception.

On considère que la connaissance intuitive complète la connaissance rationnelle, offrant les indices initiaux de sa configuration complète.

D'autre part, certaines études chez des patients atteints d'amnésie ont montré que la mémoire implicite (comme on l'appelle également) peut influencer le comportement humain, ne nécessite pas de raisonnement et peut aider à exécuter des tâches spécifiques.

Caractéristiques de la cuisine intuitive

Certaines caractéristiques de ce type de connaissance sont:

• C'est inné.
• C'est immédiat.
• C'est sensible.
• C'est évident.
• Il fait référence à la pratique et non à la théorie.
• Il ne nécessite pas de médiation de raison ou de justification.
• Ce n'est pas linéaire.
• Ce n'est pas causal.
• Il peut être appris, développé ou affiné.
• Il s'appuie sur un langage non verbal.
• Il est lié à la créativité, car il favorise la formation d'images dans le cerveau.
• Il a différents niveaux de développement.

Connaissance intuitive dans l'histoire

Johannes Hessen, un philosophe allemand qui se consacre à l'étude d'une philosophie chrétienne, divise le savoir intuitif en rationnel et irrationnel: le premier appréhende les évidences de la pensée; tandis que le second appréhende des preuves liées aux sentiments et à la volonté.

Aussi, dans son livre Théorie de la connaissance, il a parcouru le rôle de ce type de connaissance dans l'histoire.

Platon est le premier à mentionner une intuition spirituelle, en déclarant que les idées sont perçues immédiatement grâce à une intuition rationnelle, puis que son disciple Plotin continue cette approche dans son traité "Sur la contemplation".

A Saint Augustin, la présence de cette notion est également notée, quand elle assimile le Nus de Plotin au Dieu chrétien, à travers une vision mystique spirituelle et émotionnelle.

Cette vision mystique est très bien accueillie au Moyen Âge, quand elle est considérée comme une source de vérité pleinement fiable.

Cependant, il a trouvé dans l'aristotélisme un pendant qui, contrairement à une vision mystique selon laquelle Dieu peut être expérimenté immédiatement, défend que connaître Dieu exige un discours rationnel.

Alors Descartes et Pascal posent l'intuition comme une source de connaissance autonome et valide. Et David Hume, considère qu'il y a une connaissance rationnelle et une autre qui a une foi plus pratique et irrationnelle, qui permet la certitude de la réalité.

Au XVIIIe siècle, certains philosophes anglais affirment que le jugement éthique de l'être humain repose sur l'intuition plutôt que sur la réflexion.

L'idéalisme allemand du XVIe siècle a également joué un rôle important dans l'intuition. Alors que Fichte parle d'une intuition métaphysique-rationnelle, Schelling parle d'une intuition intellectuelle qui permet d'appréhender la réalité et Schopenhauer introduit le thème d'une intuition spirituelle avec laquelle l'essence des choses est appréhendée.

D'autre part, le XIXe siècle trouve chez Fries et Schleiermacher quelques érudits qui apportent des connaissances intuitives dans le domaine religieux.

Fires, établit trois sources de connaissance: la connaissance, la foi et la prémonition; et Scheleiermacher, défend que la religion est "un sentiment et une intuition de l'univers".

La philosophie contemporaine, du moins celle représentée par les écoles de Marburg et de Baden, ne considère pas la validité de la connaissance intuitive dans la recherche de la vérité, mais défend la primauté de la connaissance discursive rationnelle.

Les adeptes du réalisme critique n'accordent aucune crédibilité à la connaissance intuitive, sauf parfois dans le domaine métaphysique. Cela en vient même à représenter une certitude primitive de la réalité.

Certains défenseurs de cette forme de connaissances plus récemment sont: Bergson, estimant qu'il est l'intuition qui atteint la connaissance essentielle des choses, Dilthey, qui croit que l'intuition est irrationnelle et phénoménologues, pour qui l'objet de l'intuition est l'essence de la réalité.

D'autre part, il y a ceux qui défendent l'idée que l'attention à la connaissance intuitive est souvent plus élevé dans les cultures rurales ou peu développées (communautés autochtones, par exemple), parce qu'ils manquent de moyens et de formation pour traiter correctement certains stimuli.

D'autre part, son caractère inné n'implique pas le même niveau de développement chez tous les individus. En fait, on croit que la plasticité du cerveau humain a permis de développer et d'affiner la pratique.

En bref, en parlant de la connaissance intuitive, vous pouvez parler d'un stade primaire de la connaissance, dans laquelle est formée une première impression de l'objet perçu. Une première impression alimentée par les émotions qu'ils provoquent chez la personne qui observe.

La connaissance intuitive est une sorte de connaissance qui sera l'objet d'une étude par des scientifiques qui sont intéressés à découvrir les possibilités du cerveau et de l'intelligence humaine.

Références

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