Les 7 mythes et légendes de la région andine de Colombie

Le Mythes de la région andine de Colombie ils proviennent, dans la plupart des cas, du département d'Antioquia. Les histoires sur les êtres surnaturels ont cherché à expliquer certains événements mystérieux du passé, ou simplement à générer de la peur.

Il y a plusieurs groupes sous-culturels dans cette région, nous devons donc également tenir compte du fait que les caractères mythologiques des histoires ne coïncident pas toujours à 100% dans leur description, leur objectif et leur justification. Celles-ci varient selon le département colombien où la légende est connue.

Les personnages fictifs des hommes et des femmes sont les protagonistes de ces mythes de la région andine, avec des histoires parfois effrayantes.

Le point commun de presque tous les mythes de la région andine de Colombie est que, dans la plupart des cas, les personnes dont les comportements sont jugés quelque peu immoraux seront les plus vulnérables à l’attaque ou à l’apparence de ces êtres.

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Les 7 mythes et légendes de la région andine de Colombie

1- Le Sombrerón

On dit que ce personnage apparaît dans le département d'Antioquia. Il apparaît devant les gens à cheval et il est accompagné de deux chiens (mastiffs) enchaînés à son cou. Leurs victimes ne sont jamais blessées ou perdent la vie.

El Sombrerón poursuit les parieurs et les joueurs tricheurs, les combattants, les noctambules, les parents paresseux qui utilisent leurs plus jeunes enfants pour travailler, les ivrognes agaçants et toute personne ayant un style de vie similaire.

Il apparaît généralement principalement dans les zones rurales, bien qu'ils disent l'avoir vu dans les rues de Medellín, en particulier le vendredi soir et le samedi matin.

Votre mode opératoire est le suivant: le chapeau commence à poursuivre ses victimes au cri de "si je te parviens je le mets" (en référence au chapeau).

Ensuite, il jette son chapeau, qui commence à grossir jusqu'à ce qu'il recouvre complètement le corps de la victime, qui y est piégé.

Une fois que la personne captive, il perd la connaissance résultant de la peur. Puis le chapeau revient à son propriétaire, qui disparaît avec son cheval et ses chiens au milieu d’un vent froid et nauséabond.

2- Le Silbón

Le Silbón est un spectre à l'apparence humaine qui porte un sac, erre dans les bois et mesure environ six mètres de haut.

Sa présence se remarque lorsque le sifflet se fait entendre et que le mouvement des feuilles dans la cime des arbres est remarqué.

Leurs victimes sont des ivrognes qui sont inconscients en raison de l’absorption excessive d’alcool. Cependant, cela ne leur fait pas de mal, il suffit de sucer l’alcool du nombril.

Avant de devenir un spectre vagabond, Silbón était un jeune homme très gâté qui a tué son père lorsque celui-ci a échoué à attraper un cerf pour le dîner; avant cela, son grand-père le punissait de coups de fouet et le bannissait de chez lui, le maudissant.

On dit que, dans les zones urbaines, ce personnage apparaît devant certaines maisons, assis sur le cordon du trottoir, où il sort du sac qui porte les os de son père et commence à les compter.

3- Le Poira

Le Poira (ou aussi connu sous le nom de Mohán) est l'un des mythes de la région andine appartenant au département de Tolima et c'est un être qui pratique la sorcellerie.

Il vit dans une grotte avec une entrée sous-marine et parmi ses affaires il y a des coffres avec des trésors et des bijoux. Son apparence est celle d'un humain de petite taille, avec de grandes mains et des gros pieds et une barbe mate.

Certaines de ses victimes sont les pêcheurs de la rivière Magdalena, qu’elle attaque sous l’eau, volant les poissons pris dans leurs filets, enchevêtrant leurs hameçons et même les détournant de leurs canoës.

Cependant, ses principales victimes sont les femmes. La Poira attire les femmes dans la grotte par la musique, même si on dit aussi qu’il les séduit. Tous ces gadgets les obtiennent en utilisant leur magie.

Quel que soit le chemin, il n'y a pas besoin d'en savoir plus sur les femmes qui ont visité leur caverne. Chaque femme qui visite les lieux sera à la merci de la magie du Poira, pour devenir une pièce d’or qui fera partie de sa collection.

4- Le Patetarro

Un jour, dans un combat à la machette, il a été grièvement blessé à une de ses jambes. Vaincu et humilié, je ne supporte pas l'embarras de perdre devant les gens, alors il a décidé de se réfugier dans la fosse d'une mine.

Lorsqu'elle ne recevait pas de soins médicaux, cette personne a dû amputer sa jambe en plaçant un pot de bambou à sa place pour compléter la partie manquante. Mais le détail est que dans ce pot il a fait ses besoins physiologiques.

On dit alors que le Patetarro parcourt les zones rurales, répandant les fèces qui débordent du pot de guadua, où elles forment alors des goulaneras qui se terminent par toute la vie végétale possible.

5- María la Larga

La légende raconte qu'une nuit, une femme grande et de bonne volonté a approché un groupe d'hommes qui ont bu et passé un bon moment.

Les hommes ont remarqué sa présence instantanément, et après un bref jeu de flirt ou de regards entre les hommes et la femme, ceux-ci ont commencé à s'éloigner de l'endroit. La femme était si belle que les hommes ne pouvaient pas résister et ont commencé à la suivre.

La femme a conduit le groupe d'hommes au cimetière, site sur lequel le climat de fête s'est déplacé. L'un des hommes a réussi à la conquérir et a commencé le roman de bisous et de câlins.

C'est alors que l'apparence de la belle femme devint celle d'un être effrayant; son amant voulait se débarrasser d'elle, mais ses tentatives échouèrent.

La femme a alors commencé à se lever avec l'homme accroché à elle et, à une certaine hauteur, l'a laissé tomber, l'incrustant au-dessus de la tour d'une ancienne chapelle. Finalement, sa silhouette commença à s'allonger et à disparaître dans la nuit noire.

6- Le prêtre sans tête

On dit que le prêtre a perdu la tête à cause d'un orchidée brusque qui a sauté d'un balcon, le jour où il a couché avec une femme.

Ils pensèrent tous les deux que les bruits à l'entrée de la maison étaient le mari de la femme qui rentrait, alors qu'en fait c'était le voleur qui avait volé le cheval, attaché à la porte près du coffre.

7- La Muelona

Ce spectre est celui d'une femme avec de grandes dents qui attaque les hommes la nuit, principalement des ivrognes.

L'histoire remonte à une femme d'origine gitane qui a établi son activité de magie noire dans le village; Avec différents services de sorcellerie, il a réussi à dissoudre les mariages et à promouvoir la débauche.

Sa clientèle principale était les riches de la ville. En peu de temps, il réussit à amasser une grande fortune et à ouvrir une maison close dans la propriété voisine.

Cette nouvelle entreprise est devenue un succès, mais son corps ne pouvait pas supporter le rythme de la vie désordonnée qu’il menait depuis plusieurs années. Son corps était rempli d'ulcères et il souffrait d'une mort douloureuse et solitaire.

On dit alors que son esprit persécute les maniazos et les ivrognes et les attaque directement au cou avec ses dents proéminentes, provoquant leur mort.

Références

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2. Williams, R. et Guerrieri, K. (1999).Culture et coutumes de la Colombie. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origines: Dieux et Demonds [i.e. Démons] dans les mythes et légendes colombiens. University of Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. et Rojas, A. (2001).La Colombie. Santafé de Bogota: Prolibros.
5. Masses, R. (1994).Atelier de mythologie. Medellín Etats-Unis: Ed. Colina.