Les 25 peuples autochtones les plus importants d'Argentine

Lepeuples d'origine d'Argentine Ce sont les communautés autochtones et autochtones qui habitent les territoires de ce pays. Ses habitants ont été connus pendant des années en tant qu'Indiens, en raison de l'influence européenne, mais ont finalement adopté le concept d'aborigène, qui signifie "qui vit là depuis le début".

En Argentine, il existe un grand nombre de peuples autochtones, présents dans différentes zones géographiques, chacune ayant ses propres caractéristiques culturelles.

Pendant les 200 années, ces indigènes argentins ont été victimes de toutes sortes d'actes de violence physique et symbolique par les classes dirigeantes, asservissant leurs habitudes et modes de vie.

Ils ont été exilés de leurs territoires, soumis et contraints d'adopter une religion et des normes sociales qui leur étaient complètement étrangères. Cependant, certaines tribus ont conservé leur identité et continuent de vivre.

Avec une défense forte de leur culture et de leurs rituels ancestraux, les principaux peuples autochtones d'Argentine ont géré avec effort la reconnaissance juridique nécessaire pour faire partie de la nation.

Index

• 1 Les principaux peuples autochtones d'Argentine
  • 1.1 Région Nord-Est
  • 1.2 Nord-Ouest argentin
  • 1.3 Région Sud ou Patagonie
  • 1.4 Région centrale du pays
• 2 références

Les principaux peuples autochtones d'Argentine

Dans cet article, vous pourrez savoir quels sont les principaux peuples autochtones d’Argentine, en les commandant en fonction de leur situation géographique.

Région du nord-est

Comprend les provinces de Chaco, Formosa, Misiones et Santa Fe, il y a cinq personnes autochtones: Mbya-Guarany, Mocoví, Pilagá, tuf et Wichí.

Mbya-Guarany

C'est l'une des nombreuses tribus du groupe générique guarani. Ces aborigènes vivent dans de petites communautés de cinq familles dirigées par un pays. En Argentine, on estime sa population à environ 8 000 personnes.

Mocoví

Le Mocoví connaissait un des plus grands groupes de la région, mais les progrès de la société civilisée détruisait leurs coutumes et selon le dernier recensement, environ 15 000 habitants de cette ville.

Pilagá

Ils sont un peuple autochtone du groupe Guaicurú et entretiennent des relations étroites avec les Toba. Bien que sa population ne dépasse pas cinq mille personnes, elle a des représentants officiels.

Toba

Les Toba ont également su être l'une des grandes communautés de cette région argentine et ils maintiennent actuellement l'un des plus grands nombres d'habitants, avec près de 70 000 personnes.

Sa forte empreinte culturelle et sa capacité d'adaptation ont permis à ce peuple de maintenir ses coutumes au fil du temps et dispose aujourd'hui d'une représentation juridique puissante.

Wichis

C'est une autre des principales villes de cette région. Les wichis maintiennent encore une population importante et une forte représentation sociale, ce qui fait durer leurs rituels et leurs coutumes.

Tapiete

Ils sont originaires du Gran Chaco, appartenant à la culture Chaquense, qui parlent le guarani. Il est composé de 524 personnes.

Ils s'appellent eux-mêmes guaraní, ava ou ñanaiga et sont également connus sous les noms de tirumbaes et de tapy'y. En Argentine et en Bolivie où ils vivent également, ñanaguas ou yanaiguas sont connus

Nord-ouest argentin

Il comprend les provinces de Catamarca, Jujuy, La Rioja, Salta, San Juan, Santiago del Estero et Tucumán. Dans cette région sont les villages ava-Guarany, Chane, Chorote, Chulupi, diaguita- Calchaquí et Kolla.

Tonocoté

Selon l'enquête ECPI, c'est la plus grande ville d'origine argentine, intégrée par quelque 4 779 personnes. Il vit dans les provinces de Tucumán et Santiago del Estero. Ils sont également connus sous les noms de zuritas ou tonokotés.

Avá-Guarany

Il est une autre des Guarani avec une forte présence sur le territoire argentin, comme les Mbya-Guarany, mais dans ce cas, la région nord-ouest.

L'avá-guarany était l'une des principales résistances auxquelles les Espagnols ont dû faire face lors de leur tentative de colonisation. Ils ont actuellement une population de 21 000 personnes.

Ils sont divisés en trois groupes: les ava ou mbia, les izoceños et les simbas. Chacune d'entre elles présente certaines différences culturelles et linguistiques et se situe dans des régions géographiques différentes.

Omaguaca

Les Oomaguacas, également connus sous le nom de Humahuacas, sont un groupe de peuples autochtones issus de groupes ethniques autochtones mixogènes. Ils sont installés à Humahuaca et à Tilcara, dans la province de Jujuy.

Selon le dernier recensement de la population, il est composé de 1553 personnes.

Quechua

Ils s'appellent Quichua, Quechua ou Quechua. Ils sont un peuple original qui vit en Argentine, au Chili, en Bolivie, en Équateur, en Colombie et au Pérou. Il était lié à l'empire Inca et se répandait dans toute la chaîne de montagnes des Andes.

En Argentine environ 6 739 personnes appartiennent à ce peuple, mais l'enquête complémentaire des peuples autochtones (ECPI) soulevées au cours des années 2004-2005, a établi que certaines personnes 175561 sont des descendants de la première génération de ce peuple et habitent les provinces de Tucuman, Jujuy et Salta.

Chané

Les Chané ont migré de Las Guayanas il y a environ 2500 ans pour s'installer dans le nord-ouest de l'Argentine.Leur statut juridique est vigoureux et leur population ne dépasse pas 3 000 personnes.

Chorote

Le Chorote, quant à lui, s’installa sur les rives du fleuve Pilcomayo et, de là, résista à la progression de la civilisation occidentale, avec d’autres tribus du lieu. Actuellement, ses près de 3 000 habitants sont légalement reconnus.

Chulupí

Voisins du Chorote, les Chulupi ont subi la perte de leur culture lentement et aujourd'hui, seul un petit groupe de familles conserve cette ville d'origine.

Diaguita-Calchaquí

Les Diaguitachachaqui étaient aussi l'un des peuples dominants de la région, mais l'avancée de la civilisation a réduit leur population. Actuellement, ils restent dans la résistance et sont toujours des potiers exceptionnels.

Kolla

Enfin, le peuple andin des Kolla était l’une des principales résistances que l’État argentin a dû surmonter pour établir un régime national.

Cette confrontation a affaibli son peuple, mais a renforcé sa culture et compte actuellement 70 000 habitants, avec une forte représentation juridique.

Région du sud ou patagonie 

Il y a trois peuples: Mapuche, Ona et Tehuelche, qui maintiennent encore une forte résistance à l'avancée de l'État argentin et à la vente de terres à des étrangers.

Mapuche

Les Mapuches ou Araucaniens sont une des populations majoritaires de la région, avec des représentants religieux et légaux qui ont marqué la culture nationale.

Aujourd'hui, ils sont l'une des villes les plus massives d'Argentine, avec plus de 100 000 habitants qui luttent encore pour leur territoire.

Ona

Les Ona, par contre, sont un peuple nomade qui a été victime de grands massacres. Cela a provoqué une réduction brutale de sa population et seuls de petits groupes de familles qui résistent en Patagonie perdurent.

Tehuelches

Enfin, les Tehuelches sont la marque distinctive de la Patagonie. Son nom signifie "grand pied" en l'honneur du géant Pathoagon. Son organisation sociale est forte mais sa population ne dépasse pas cinq mille habitants.

Région centrale du pays

Il comprend les provinces de Buenos Aires, La Pampa et Mendoza, les provinces d’Atacama, Huarpe, Rankulche et Tupi Guarany.

Atacama

Les Atacama sont un peuple qui a vécu dans différentes régions du pays, mais ils sont situés dans le centre de l’Argentine parce que c’est là que la plupart des habitants se sont installés.

Laborieux, les développeurs et les créateurs se sont distingués par leurs constructions en paille et en boue, et pour avoir été les pionniers des travaux sur le cuivre. Austères dans leur mode de vie, ils ont été caractérisés par leurs sacrifices.

Ils ont une histoire de plus de 15 000 ans et ont toujours un groupe important d'habitants qui maintiennent leurs rituels et leur culture.

Huarpe

Les Huarpe, quant à eux, ont une histoire particulière, ont été considérés comme éteints depuis des décennies jusqu'au début du vingtième siècle, ont commencé à apparaître des communautés différentes qui ont reconnu leurs origines autochtones.

La dispersion les a rendus vulnérables aux maladies et au progrès de la civilisation, mais au cours des 100 dernières années, ils ont commencé à retrouver leur identité ethnique et culturelle. Au dernier recensement, sa population a enregistré plus de 10 000 habitants.

À l’heure actuelle, ils entretiennent un fort conflit avec le gouvernement de la province de San Luis pour les terres du parc national de la Sierra de las Quijadas, que les Huarpe revendiquent.

Rankülches

Les Rankülches, quant à eux, sont une communauté de nomades et de chasseurs qui, durant les premières décennies du vingtième siècle, ont résisté à l’avancée des malones sur leur territoire avec des alliances avec d’autres peuples, tels que les Tehuelches.

Selon l’enquête complémentaire sur les peuples autochtones, sa population actuelle est de plus de 10 habitants, répartie à moitié entre les provinces de La Pampa et de Buenos Aires et le reste dans d’autres zones de l’Argentine.

Il est actuellement l'un des peuples d'origine avec plus de communautés établies sur le territoire national, avec une forte présence légale dans de nombreux districts.

Tupí Guaraní

Les dernières personnes de cette liste sont les Tupí Guaraní, qui sont en réalité un groupe ethnique comprenant différentes communautés parlant la même langue: le tupí guaraní, composé de 53 langues différentes.

À l'heure actuelle, il n'y a pas de données précises sur le nombre d'habitants de cette ville d'origine, car ils sont dispersés dans des réserves et des villes autochtones, dans lesquelles ils essaient de maintenir leurs rituels ancestraux.

Sanavirón

Les Sanavirones ou salavinones étaient une ville qui habitait la région centrale du territoire actuel de l'Argentine au XVe siècle. Leurs descendants actuels, quelque 563 personnes selon l'ECPI, complémentaires au recensement de la population, vivent dans la province de Córdoba, également à Santiago del Estero.

Lule

Ce peuple indigène aux caractéristiques hucarpidiennes (c'est-à-dire comme les Huarpes qui habitaient la région de Cuyo) compte environ 854 personnes recensées. Il était originellement installé dans la province de Salta et dans d'autres régions voisines de la Bolivie et du Paraguay.

Cependant, les wichis les ont déplacés de ce territoire et ont dû migrer vers le nord de la province de Tucumán, au nord-ouest de la province de Santiago del Estero et au sud de Salta. Ils sont liés à vilelas.

Comechingones

C'est le nom populaire qui fait référence à deux peuples argentins originaux: le hênîa et le kâmîare. Au moment de la conquête du XVIe siècle, ces groupes ethniques habitaient les territoires des sierras pampéennes, où se trouvent actuellement les provinces de San Luis et de Córdoba.

Certains considèrent que le kâmîare et le hênia sont en réalité deux groupes ethniques distincts du groupe hucarpide. Il y a des caractéristiques distinctives des comechingones qui les différencient du reste des groupes ethniques originaux.

Ils ont un aspect caucasoïde (les hommes avec la barbe depuis la puberté) et une taille plus grande (1,71 m en moyenne), plus 10% d'entre eux ont les yeux verts, ce qui conduit à penser qu'ils étaient d'origine viking. Mais cela a été exclu.

Références

1. Les gens du désert, Miguel Alberto Bartolomé: "Le peuple du" désert "", en Amérique Latine Histoire et Mémoire, numéro 10, 2004. Consulté le 9 septembre 2006.2- Enquête complémentaire sur les peuples autochtones. Extrait de: unicef.org.
2. "La mémoire pérenne", ministère de l'Innovation et de la Culture, gouvernement de Santa Fe.
3. Autochtones, Indiens, autochtonesgenas ou abor? Jorge Chiti Fernández, site web de Condorhuasi.
4. La populationn indindigène et métissage en AmériqueéRica: La populationn indindigène, 1492-1950, Ángel Rosenblat, Éditorial Nova, 1954.