Les 11 légendes et mythes honduriens les plus populaires

Les principaux légendes et mythes du Honduras ils impliquent des éléments indigènes, des créatures diaboliques ou des êtres célestes. Le synaguaba, le sisimite et le cadejo blanc en font partie.

Au Honduras, les histoires, les histoires, les légendes et les mythes sont des traditions qui se transmettent de génération en génération.

Chaque histoire représente un fait fantastique et mystérieux que beaucoup considèrent les inventions de grand-mère, mais sont perçues par d'autres comme des récits effrayants qui continueront à être racontés au fil des ans.

Comme dans de nombreux endroits en Amérique latine, les fables et les mythes sont originaires des zones rurales avec des vestiges d’histoires autochtones. Dans ces endroits, les croyances mythologiques ancestrales, la superstition, la magie noire et la sorcellerie sont à la surface.

Au Honduras et dans toute l'Amérique centrale, il est courant de raconter ces histoires et d'entendre parler d'entités diaboliques, fantomatiques ou même célestes.

Ce n'est pas une cause d'étonnement, car ils sont tellement mentionnés qu'ils font déjà partie de la vie quotidienne et des traditions qui nourrissent le folklore du pays.

Il y a beaucoup d'histoires et de mythes au Honduras, mais ceux qui reviennent le plus ont trait à la terreur et aux êtres mystérieux, avec des créatures mythologiques et fantastiques rarement observées et avec des entités diaboliques ou célestes qui persécutent les humains.

Les 11 principales légendes et mythes du Honduras

1- Les écrasements du duende de Trujillo

De ce duende ils ont dit que c'était un ange doux qui jouait de la guitare et qui a été expulsé du ciel par un coureur de jupons. Quand il est tombé sur Terre, il est devenu un gobelin: un petit homme à gros ventre, la tête toujours couverte d'un chapeau géant.

Ils disent que le duende a volé de jolies et jeunes femmes. Aujourd'hui, quand une femme pense avoir vu le gobelin, elle doit dire "souviens-toi de la musique du ciel" pour avoir peur et s'en aller.

Le gobelin fait peur à une femme en jetant des objets à la fenêtre de sa maison. Quand le gobelin prend les femmes, plus elles ne les connaissent plus.

2- La sinaguaba

C'est l'histoire d'une très jolie fille qui apparaît près d'une rivière à minuit devant des hommes qui trahissent leur femme ou leur petite amie. Elle les aime et tombe amoureuse, mais quand ils acceptent les insinuations, elle devient un ogre.

Selon la légende, il n'apparaît qu'aux hommes infidèles à leurs femmes et à leurs jeunes "donjuanes".

3- La Sisimite

La Sisimite est une autre version des créatures géantes qui apparaissent de nulle part et disparaissent de la même manière.

Ce monstre s'appelle également Itacayo et parcourt les hautes montagnes à la recherche des cavernes les plus éloignées. Ces monstres kidnappent les femmes et les emmènent dans leurs grottes. On dit que de cette union naissent des hommes-singes.

Cette histoire est toujours utilisée pour effrayer les jeunes filles qui sont loin de chez elles, même si une histoire raconte qu'une femme a réussi à s'échapper de la cachette où la Sisimite l'avait fait emprisonner.

4- La langue twister

À une époque, les agriculteurs honduriens ont commencé à se plaindre de la perte de bétail. Les vaches sont mortes sur l'herbe comme si elles avaient été attaquées par une créature sauvage. Ils apparurent les langues coupées de la racine et les mâchoires divisées, disloquées.

Il y a des photos d'animaux très rares qui ont l'air préhistorique et qui ont été accusés d'être des twisters.

Cependant, il n'y a toujours aucune certitude que ces animaux aient existé, bien que dans les années 40, lorsque la plupart des cas se soient produits, des données ont été collectées auprès de créatures similaires à Goias, au Brésil.

5- Le cadejo blanc

C'est un chien mythique qui n'apparaît que devant les gens qui parcourent la rue tard dans la nuit. Selon les versions, le chien a deux formes: une blanche, qui est la bonne; et un autre noir, qui est le mauvais.

Le chien noir est associé au mal et ils disent qu'il persécute les personnes ivres qui sortent des fêtes, des carnavals ou des jeux de hasard et des cantines.

Le chien blanc protège ceux qui ne marchent pas dans les vices mais qui doivent aussi se promener dans la rue la nuit pour une raison différente.

6- Le sale

Cette histoire est très similaire à La Llorona ou La Sayona dans le reste de l'Amérique latine. C'était une très belle fille qui avait un fiancé, l'amour de sa vie.

Cependant, le prêtre a refusé d'effectuer le mariage parce que la jeune femme n'était pas baptisée. Le mariage n'a pas été donné et elle est entrée dans une dépression, ce qui explique pourquoi le petit ami l'a quittée.

Quand il a appris que son ex-fiancé allait en épouser une autre, choqué par la nouvelle, il est entré dans la démence et s'est jeté sur une falaise. C'est pourquoi son esprit parcourt les rives des fleuves, émettant des cris horribles et effrayant les hommes et les jeunes.

7- Le Christ de Sainte-Lucie

C'est une histoire partagée par les villes de Cedros et Santa Lucia. Les habitants de ces villes se sont rendu compte que les christs de leurs églises principales ont été échangés et ont décidé de les rendre chacun à leur lieu d'origine.

Les deux populations sont parties en procession vers Tegucigalpa, où elles échangeaient les saints, mais celles de Santa Lucia ne pouvaient pas arriver car le Christ commençait à devenir très lourd dans un lieu appelé La Travesía, et elles ne pouvaient pas le charger davantage dans cette direction. Donc, l'image est revenue à l'église de Santa Lucia.

8- La mule blessée

C'est une histoire effrayante à propos d'une autre belle jeune femme qui est morte en apprenant la mort de sa mère, provoquée par les coups de poing qu'une mule "choucara" lui avait donnée lorsqu'elle l'avait laissée seule.

La jeune femme fut enterrée et le troisième jour elle s'arrêta de la tombe transformée en mule noire "blessée": mi-femme, mi-mule. Ils disent que c'était la punition pour avoir abandonné sa mère.

Certains disent l'avoir vue à minuit près d'un endroit où des personnes de mauvaise vie se rencontrent, les exhortant à changer d'attitude.

9- Le Yoro poisson pluie

C'était un phénomène météorologique incroyable qui s'est produit dans la ville de Yoro. C'est une pluie de poisson qui se produit encore entre les mois de mai et juillet. Selon les habitants de Yoro, cet événement extraordinaire s'est produit pendant un siècle.

L'origine superstitieuse de ce phénomène est due à l'histoire du père Subirana. C'était un religieux qui a visité le Honduras entre 1856 et 1864.

Trouvant beaucoup de pauvres et de personnes affamées, il a prié pendant trois jours et trois nuits pour demander à Dieu un miracle pour aider les pauvres à trouver de la nourriture.

10- El cerro brujo

C'est une plus petite montagne située près de la ville de Tegucigalpa.

Cette légende n'a que 40 ans pour la date. D'après le compte rendu oral, la construction d'une résidence était prévue au sommet de la colline, ce qui n'a pas été fait parce qu'un homme géant est apparu dans la place pendant que certaines personnes travaillaient.

Aurait-il pu être le Sisimite? Après cela, le travail était paralysé de peur que le géant ne réapparaisse. C'est pourquoi ils ont appelé la région "El Cerro Brujo".

11- Le cyclope

Les Indiens de la forêt de Miskito croient à l'existence d'un être semblable aux Cyclopes. Selon l'une des histoires, au milieu du 20ème siècle, un Indien nommé Julián Velásquez ne voulait pas se faire baptiser.

Il vivait près de la lagune de Seca, mais a voyagé sur la côte atlantique en compagnie d'un sorcier. Il y trouva une tribu de cannibales qui ne possédaient qu'un œil.

Julian a été capturé et emprisonné avec trois ladinos (blancs et métis) pour être engraissés. Julián Velásquez a réussi à échapper à la tribu tristement célèbre. Jamais encore vous avez entendu parler de tels cyclopes.

Références

1. Toro Montalvo, C., Cueva Sevillano, A. et Cueva García, A. (2008). Mythes, fables et légendes de l'Amérique. Lima: A.F.A. Editeurs d'importation S.A.
2. Aguilar Paz, J. (1989). Traditions et légendes du Honduras. 1er éd. Tegucigalpa: Musée de l'homme du Honduras.
3. Montenegro, J. (1972). Contes et légendes du Honduras. Tegucigalpa