Caractéristiques globales et groupes globaux



Globaliphobes est un terme appliqué au groupe de personnes qui s'opposent activement au phénomène mondial de la mondialisation. Ce concept recouvre une série d'idées interconnectées qui ont en commun l'opposition au pouvoir politique non réglementé des grandes multinationales et les pouvoirs exercés par le biais d'accords commerciaux.

En ce sens, le qualificatif de globaliphobes a été inventé comme un terme péjoratif et péjoratif. Les groupes qui ont appliqué ce terme pour la première fois ont tenté de discréditer les groupes anti-mondialisation. Plus tard, lorsque ce mot est devenu populaire, ils voulaient lui donner une connotation terroriste.

Ces mouvements de globaliphobes ont officiellement commencé leurs activités dans le cadre de la manifestation contre l'OMC (Organisation mondiale du commerce) à Seattle, du 29 novembre au 3 décembre 1999. Cette manifestation a marqué le début d'une nouvelle étape du mouvement anti-mondialisation.

À cette date, il y a eu d'autres manifestations de masse dans tous les sommets de l'OMC. Parmi eux, on peut citer le Forum mondial de Porto Alegre, au Brésil (2001-2003) et le Sommet de Mumbai, en Inde (2004). Depuis lors, ces manifestations sont fréquentes, rappelant celle de Nairobi, au Kenya (2007).

Index

  • 1 caractéristiques
    • 1.1 Hétérogénéité
    • 1.2 Anti-transculturation
    • 1.3 Anti-néolibéralisme
  • 2 groupes globiphobes dans le monde
    • 2.1 Mouvement Abahlali baseMjondolo
    • 2.2 L'armée zapatiste de libération nationale (EZLN)
    • 2.3 Fanmi Lavalas
    • 2.4 Mouvement des travailleurs sans domicile
    • 2.5 Mouvement pour la justice dans le voisinage
  • 3 références

Caractéristiques

Hétérogénéité

Le mouvement des globiphobes est hétérogène. Bien qu'ils partagent leur opposition à la mondialisation, ils ont des intérêts très variés, ce qui signifie qu'ils n'ont pas un dénominateur commun suffisamment fort pour les identifier en tant que mouvement.

Par conséquent, le groupe n'est pas seulement divisé entre ceux qui se définissent comme anticapitalistes ou réformistes, mais il y a aussi les violents et les pacifiques.

Il existe également des différences dans la portée des transformations souhaitées. Certains veulent la démocratisation de l'OMC et d'autres veulent sa suppression totale.

Anti-transculturation

L’un des facteurs qui a uni le mouvement anti-mondialisation ces dernières années a été le malaise face au monde dominant. De leur point de vue, les marques d'entreprise transnationales ont fait disparaître les différences et les contenus.

Cela signifie que le produit n'a pas d'importance; d'un hamburger à une chambre d'hôtel, ils se ressemblent partout dans le monde. Les particularités culturelles des pays se dissolvent au profit des modes de consommation mondiaux.

En fait, la réaction contre le processus de transculturation est indiquée comme l'origine du mouvement des globiphobes. En outre, ils le classent comme un mouvement politique plutôt que culturel.

En revanche, il est si fort qu'il unifie les groupes indigénistes aux mouvements politiques tels que les zapatistes, qui voient leurs stocks menacés.

Anti-néolibéralisme

Les globiphobes se caractérisent par leur critique raisonnée et explicite du néolibéralisme. Ils s’opposent à lui en tant que projet politique visant à construire un monde standardisé afin d’avoir un marché mondial. Selon lui, la politique néolibérale approfondit la division du monde en pays riches et pauvres.

Groupes globiphobes dans le monde

Mouvement Abahlali baseMjondolo

Le mouvement Abahlali baseMjondolo a pris naissance dans la ville portuaire de Durban, en Afrique du Sud, au début de 2005. Il est considéré comme la plus grande organisation anti-pauvreté en Afrique du Sud après l'apartheid.

Plus précisément, il a commencé le 19 mars 2005 avec un barrage routier organisé à partir de la colonie de Kennedy Road. L'action était une protestation pour la vente d'une partie des terrains municipaux à un industriel local. Ce lot était initialement destiné à la construction de logements pour les habitants de la région.

Bien que la devise originale de ce mouvement globalifóbicos était "terres et logements dans la ville", A été politisé au fil des ans.

Ainsi, elle a participé avec succès à des campagnes visant à mettre fin aux expulsions forcées et à accéder à l’éducation et à l’approvisionnement en eau.

Il a également organisé de grandes manifestations pour lutter pour l'électricité et pour améliorer les conditions sanitaires en Afrique du Sud. De même, il s'est battu pour des soins médicaux et l'élimination des déchets.

Dans certains quartiers pauvres, le mouvement a réussi à mettre en place des projets tels que des pépinières, des jardins et des groupes de couture. De même, ils soutiennent les personnes qui vivent avec le sida et sont orphelines.

Dans un tour peu connu, ils ont organisé des ligues de football locales et des concours de musique multi-genre.

L'armée zapatiste de libération nationale (EZLN)

La naissance de ce mouvement globalifóbicos a eu lieu le 1er janvier 1994.À cette date, cette organisation d'insurgés indigènes mexicaine s'est fait connaître en exigeant "le travail, la terre, le logement, la nourriture, la santé, l'éducation, l'indépendance, la liberté, la démocratie, la justice et la paix" pour les peuples autochtones.

Le mouvement EZLN était un événement révélateur pour le gouvernement mexicain et la population non autochtone concernant la situation alarmante des peuples autochtones.

Ce conflit a non seulement provoqué une prise de conscience interne des droits, de la reconnaissance et de l’autodétermination des peuples autochtones, mais aussi une prise de conscience internationale sur ces questions.

La rébellion de l'EZLN a joué un rôle important dans l'expansion des droits autochtones et leur reconnaissance. À la suite de l'insurrection, le gouvernement mexicain a été contraint de mener des réformes constitutionnelles.

Les peuples autochtones jouissaient d’une autonomie politique locale et d’une plus grande participation politique au niveau national.

Fanmi Lavalas

Fanmi Lavalas (FL) est un parti politique de gauche haïtien fondé en 1991 par Jean-Bertrand Aristide (ancien président de la République). Il compte également parmi ses principaux dirigeants Luis Gérard-Gilles (candidat à la présidence en 2006) et Maryse Narcisse ( candidat à la présidentielle en 2015).

Selon les statuts de ce parti, FL soutient le peuple haïtien dans sa lutte pour la réalisation des droits humains universels. Aussi, luttez pour l’accès à un système juridique équitable, à la justice sociale et à une société sans violence.

En revanche, la FL dispose d'une station de radio et de télévision (Radio et Télévision Timoun). Grâce à ces moyens, les activités éducatives et les manifestations anti-mondialisation sont coordonnées. Et il a une université: UNIFA, Université de la Fondation Aristide.

Entre autres activités, il organise "l'école d'été" pour discuter des problèmes sociopolitiques et économiques du pays. Il dirige également des événements caritatifs.

De la même manière, il est responsable des programmes visant à promouvoir l'alphabétisation, à améliorer les soins médicaux et à inclure les pauvres du pays dans la politique nationale.

Mouvement des travailleurs sans domicile

Créé en 1990, le Movimento dos Trabalhadores Sem Teto (Mouvement des travailleurs sans domicile) du Brésil mobilise les travailleurs urbains dans les quartiers périphériques de la plupart des États brésiliens. Parmi ses activités figurent la formation et l'organisation de camps territoriaux.

Maintenant, bien que l'objectif principal du mouvement soit la défense d'une réforme urbaine, il a d'autres drapeaux. Le principal est le droit à un logement décent pour les travailleurs.

En outre, ils ont intégré dans leurs luttes une éducation de qualité, des soins médicaux, l’accès aux transports publics et aux infrastructures de base.

Mouvement pour la justice dans le voisinage

Ce mouvement a été fondé en 2005. Il est composé principalement de migrants mexicains, principalement des femmes, souvent indigènes, qui ont lutté contre les sociétés transnationales.

Selon des déclarations de leurs porte-parole officiels, ces sociétés ont tenté de les expulser de leurs communautés à El Barrio, East Harlem, New York.

Ce mouvement a grandi depuis sa création. Au début, il y avait quinze familles qui se sont réunies et ont formé l'organisation. Il compte actuellement 900 membres, dont 80% de femmes, dans 85 comités de construction. En résistant au déplacement, ils se sont battus avec succès et ont forgé une communauté de soutien solide.

De la même manière, ils ont construit une culture de résistance et redéfini le sens de la solidarité mondiale. Ce mouvement a déjà une représentation dans d'autres États américains et poursuit son travail d'opposition au déplacement de communautés.

Références

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  4. Ehrke, M. (s / f). Que veulent les globaliphobes? Tiré de library.fes.de.
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