Evolution culturelle des groupes autochtones vénézuéliens

L’évolution culturelle des groupes autochtones vénézuéliens a été étudiée surtout depuis la conquête espagnole. De nombreux groupes autochtones mélangés avec les Espagnols et d’autres sont restés plus séparés, bien qu’il y ait eu une évolution culturelle marquée.

Les groupes autochtones qui vivent au Venezuela représentent actuellement moins de trois pour cent de la population totale. Au Venezuela, ce que les historiens appellent les "cultures mères" ne s'est pas développé et les implantations de leurs groupes ethniques ne comptaient pas avec des milliers d'habitants, comme dans le cas du Mexique, du Pérou ou de la Bolivie.

Dans une étude réalisée en 2011, sur les 51 groupes ethniques vénézuéliens, 34 seulement maintenaient les pratiques culturelles originales et n'étaient pas affectées par la conquête, l'occidentalisation ou la mondialisation en Espagne.

Sur le total de 2,7% des groupes autochtones qui occupent le territoire vénézuélien, partager des territoires avec la Colombie 62,8%, le Brésil 18%, le Guyana 5,7% et seulement 10,3% il vit en territoire exclusivement vénézuélien.

Considérations culturelles sur les groupes autochtones vénézuéliens

Le Venezuela avait une occupation amérindienne pendant environ dix millénaires. Selon les périodes archéologiques, vous pouvez distinguer quatre étapes:

-La première de la période dite paléoindienne de 15 000 à 5 000 avant le Christ.

-Le mésoindien de 5 000 à 1 000 avant JC.

-Neuindian de 1000 à 1498, quand les Espagnols sont arrivés.

-La période indo-hispanique qui s'est poursuivie de la conquête à nos jours.

Classification des groupes ethniques vénézuéliens

Afin de classer les groupes ethniques vénézuéliens, l'identification par connexion linguistique a été utilisée comme prémisse. En 1498 les groupes ethniques de arawacos (Langue Arawak ou Arawak) dominait tout le Venezuela occidental et central.

Ils vivaient du commerce dans presque toutes les îles des Antilles. À ce groupe linguistique appartient l'ethnie la plus nombreuse du Venezuela, située au nord-est de l'État de Zulia et à la Guajira vénézuélienne et colombienne: les Wayuú.

Le wayuú Ils sont considérés comme indépendants des lois et des coutumes vénézuéliennes et colombiennes et occupent un territoire de près de 27 000 kilomètres carrés. 97% de ses habitants parlent la langue Wayuunaiki, d'origine Arawak.

Ils sont organisés culturellement des clans et il y en a au moins trente. Les hommes peuvent avoir plusieurs femmes et choisir leur partenaire dans le mariage en payant le ápajá, une sorte de dot.

La femme doit rester à la maison en signe de respect et honore son mari. Son activité économique principale est le pâturage et la vente de produits tissés et de vannerie. A l'Ouest, les Wayuu, Añú, Baniva, Piacoco et Wanikua partagent des caractéristiques culturelles.

Parmi les peuples Caraïbes et Amazones se démarquer:

-Le Pemón, mondialement connu pour ses maisons circulaires.

-La kariña, également liée au pemón.

-Le Panare, connu pour ses sociétés de castes matriarcales, le travail de la culture et la chasse aux arcs et aux flèches empoisonnées par le curare.

-Les yukpa, chaima et japrería, qui, bien que situés dans des territoires très proches du Wayuu, partagent leur identité linguistique avec les Caraïbes. La langue de ce dernier est en danger d'extinction.

Il est notoire que dans ces groupes l’échange culturel créole les a amenés à se consacrer au bétail et à modifier leurs maisons pour les adapter aux modèles occidentaux. En raison du haut niveau de mimisation actuelle, ils ont perdu beaucoup de leurs traditions culturelles originales.

Au sein de ce groupe se distinguent également les yanomanis et les mapoyo, tous deux avec des populations importantes qui, bien que se trouvant dans l'État de Bolívar et d'Amazonas, proviennent des Caraïbes. La langue de ces groupes ethniques a été déclarée patrimoine culturel immatériel de l'humanité car elle est gravement menacée d'extinction.

Le troisième groupe linguistique est occupé par les groupes ethniques guahibas. À eux appartiennent les cuivas, qui occupent le territoire des plaines du Venezuela et de la Colombie.

À ce jour et malgré les progrès des villes, ils sont restés en tant que chasseurs et cueilleurs. C’était l’une des villes qui, selon les documents historiques, subissait plus de persécutions et de massacres de la part des conquérants.

Enfin, les groupes ethniques sans liens linguistiques connus sont les Waraos, Waikerí, ​​Pumé, Sapé, Uruak et Jirajaras. Presque toutes partagent des pratiques dans l'agriculture, l'artisanat et la chasse; cacicazgos; chamanería et polythéisme.

Références

1. Silva, N. (2006). Introduction à l'ethnographie des peuples autochtones du Guayana vénézuélien. Guyane: Fonds éditorial de l'UNEG.
2. Navarro, C; Hernández, C. (2009). Peuples autochtones du Venezuela: Wanai, Sape, Akawayo, Sanema, Jodi, Uruak, E'nepa. Caracas: éditorial Santillana.
3. Sanoja, M; Vargas, I. (1999). Origines du Venezuela: régions géohistoriques autochtones jusqu'à 1500. Caracas: Commission présidentielle V Centenario de Venezuela.
4. Histoire du Venezuela: évolution culturelle des groupes autochtones américains. (2012). Récupéré le 20 décembre 2017 à partir de: pueblosindigenasamericanos.blogspot.com
5. Salas, J. (1997). Ethnographie du Venezuela (États de Mérida, Táchira et Trujillo).Les aborigènes de la cordillère de los Andes. Mérida: Académie de Mérida.