Culture Géographie, chronologie et mode de vie de Tuncahuan



Le Culture de Tuncahuán est une culture indigène qui a prospéré dans la ville de Riobamba (Équateur) dans les provinces de la "ruelle interajón".

Ces régions sont Azuay, Cañar et Carchi et le département de Nariño en Colombie. Cette civilisation correspondait à la période de développement régional dénommée dans laquelle les différences entre villes se traduisaient dans une organisation sociale et politique des villes.

Photo récupérée du Musée chilien de l'art précolombien.

L’histoire pré-colombienne de l’Équateur comprend de nombreuses cultures autochtones qui ont prospéré pendant des milliers d’années avant l’essor de l’Empire Inca.

Des preuves archéologiques ont établi que ce territoire était occupé depuis plus de 4500 ans avant les Incas. Il existe de nombreuses limitations géographiques qui n’ont pas permis d’étudier en profondeur les personnes qui ont vécu dans cette région.

Avant les Incas, les cultures de la région vivaient dans des clans qui formaient de grandes tribus. Celles-ci ont même été associées pour former des confédérations de grand pouvoir, comme ce fut le cas de la Confédération de Quito.

Cependant, rien ne pouvait arrêter la violente colonisation par les Incas qui ont réussi à développer une administration extensive avec la conquête de nombreux points de la région.

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Géographie de la culture Tuncahuán

Les frontières entre cette culture pourraient inclure la frontière actuelle avec la Colombie au nord, la province de Ñapo à l'est, la province d'Esmeraldas à l'ouest et la vallée de Chota au sud.

La région dans laquelle la culture Tuncahuán s'est développée se caractérise par un terrain vallonné et des vallées profondes marquées par les systèmes fluviaux des fleuves Chimbo et Chambo.

En général, ils sont décrits comme des zones de landes couvertes d'herbe et de zones agricoles sur les pentes humides des montagnes. La température annuelle oscille entre 12 et 15 ° C avec les saisons pluvieuses et sèches qui alternent.

Parmi les régions écologiques traversées par la culture Tulcahuán, citons:

  • Sol subtropical: Entre 1500 et 2000 m.n.m (mètres au dessus du niveau de la mer). Climat tempéré.
  • Étage Subandain: Entre 2000 et 3300 m.s. Climat tempéré-froid.
  • Sol andin: Entre 3300 et 4600 m.s. Climat froid.
  • Plancher glaciaire: 4600 m. ou plus. Neige perpétuelle

Chronologie

On pense que cette culture s'est développée entre 500 A.D.C. et 800 AD, estimation basée exclusivement sur des dates générales basées sur l'interprétation de l'évolution des interprétations artistiques observées.

Économie

La culture de Tuncahuán était une communauté agricole basée sur la culture de produits typiques de la région tels que différentes variétés de maïs et de tubercules. Il existe également des preuves de la pratique du semis dans les crêtes, dans des endroits associés aux tolas.

Une partie de la faune présente dans cette zone, comme le cuys ou le cerf, servait également de source de nourriture complémentaire.

On pense que les communautés de Tuncahuán ont maintenu des liens avec d’autres cultures dans la région côtière de l’Équateur et avec ce qui est maintenant la région frontalière avec la Colombie.

L'échange commercial entre les peuples par le troc se manifestait comme la principale forme d'économie. D'après les découvertes de bols à base d'anneau, on sait qu'ils ont commercé avec les villes de Cerro Narío.

De l'art

La poterie créée par la culture Tuncahuán est l'un des aspects les plus représentatifs de son art. Parmi les objets qui ont été découverts, on trouve des compoteras debout avec un bol profond, presque hémisphérique, des bassins et des vaisseaux en forme de visage humain, probablement utilisés dans les rites funéraires.

Les motifs de décoration utilisés sont caractérisés par des points blancs, accompagnés de spirales et de croix qui se détachent sur un fond rougeâtre. L'une des ressources les plus utilisées est la peinture négative combinée à une peinture rouge négative.

Bien que les relations entretenues par la culture Tuncahuán avec d’autres dans la région n’aient pas été établies en profondeur, si les modèles sont indiqués dans le style de la céramique et la décoration utilisée, cela pourrait établir des liens entre eux.

Logement

On ne sait pas avec certitude que des découvertes archéologiques ont été effectuées en Colombie près de Tuncahuán, ce qui donne des indications sur le type et la forme des maisons utilisées par cette ville.

La typologie de base est constituée de huttes circulaires avec fondations en pisé, murs nus et toits de roseaux. Chaque unité avait une seule entrée et il n'y avait pas de fenêtres dans le bâtiment.

Culte

Les morts de la culture Tunchahuán ont été enterrés dans des fosses uniques situées entre 1,2 et 2,5 mètres de profondeur. Avec le corps, de nombreuses pièces en céramique et des ustensiles en cuivre et en pierre ont été enterrés en guise d'offrande.

Recherche archéologique

Il y a très peu de recherches au niveau archéologique dans cette région de l'Équateur. Par conséquent, il y a encore beaucoup à apprendre de sa préhistoire.

La première personne qui est venue décrire la culture Tuncahuán était l'archéologue équatorien Jacinto Jijón y Caamaño, qui a découvert en 1919 ce que l'on appelle aujourd'hui la station archéologique de Tuncahuán.

En 1952, ce chercheur a présenté un examen détaillé qui détaille l'appartenance de cette culture à un axe de développement correspondant à plusieurs cultures situées au nord de la Sierra en Équateur. Les deux autres axes étaient composés de la zone sud de la sierra et de la région côtière.

En 1990, le chercheur Luis Guillermo Lumbreras considère que la phase Consaga-Píllaro coexiste avec la culture Tuncahuán. Cependant, cette affirmation manque de réelle datation pour la supporter et des recherches supplémentaires sont nécessaires sur cette prétendue coexistence.

Plusieurs stations archéologiques ont été identifiées dans la région jusqu'à aujourd'hui, tant sur le territoire équatorien que colombien. On pense que bon nombre des phases identifiées avec des noms différents pourraient en fait être regroupées.

Les noms sous lesquels ils ont été baptisés sont "El Oro" de Carlos Emilio Grijalva en 1937, "Capulí" d'Alicia de Francisco en 1969 et "El Ángel" de Pedro Porras en 1976 (2).

Références

  1. Tout Equateur et Plus. Histoire de l'Equateur. [En ligne] 2009. [Cité: 16 mars 2017.] Extrait de allecuadorandmore.com.
  2. Quito, Jorge Luna Yepes. Développement régional ou l'âge des dieux. [En ligne] 1992. [Cité: 16 mars 2017.] Récupéré sur ecuador-ancestral.com.
  3. Musée chilien de l'art précolombien. TUNCAHUÁN [En ligne] [Coté: 16 mars 2017.] Récupéré de precolombino.cl.
  4. Musée d'archéologie et d'ethnologie Université Simon Faser. Artefacts exceptionnels: Céramiques de la phase Tuncahuán. [En ligne] [Cité: 16 mars 2017.] Récupérée de sfu.museum.