Huasteca Culture Origine, traditions et caractéristiques principales

Le culture huasteca représente un groupe de peuples autochtones descendants des Mayas qui se sont installés dans la région côtière du golfe du Mexique. Tout ce territoire est connu comme la région de Huasteca. Cette région est composée des états actuels de Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla et San Luis Potosí.

En dépit d'être reconnu dans son ensemble, il n'y a pas de culture unifiée Huastecan. Dans la région se trouve l'ethnie teenek, les nahuas, les pames et un grand nombre de groupes de métis. Tous proviennent d'un tronc commun mais présentent certaines différences culturelles.

Les teenek se trouvent principalement dans les municipalités d'Aquismón, Tanlajás, Tampacán, Ciudad Valles, Huehuetlán, San Antonio et Tancanhuitz de Santos. De leur côté, les Nahuas sont basés à Tamazunchale, à Axtla de Terrazas, à Xilitla, à San Martin Chalchicuautla et à Coxcatlán. Et les pames sont situés dans la municipalité de Tamasopo.

Le groupe ethnique le plus nombreux et le plus important est teenek, un mot qui se traduit par "les gens d'ici". Ils vivent principalement dans la région de San Luis Potosí. Dans cet état se trouve une bonne partie des merveilles naturelles qui caractérisent cette culture indigène. Là, vous pourrez également apprécier ses traditions les plus vastes, parmi lesquelles ses vêtements typiques.

Index

• 1 Origine et histoire
  • 1.1 Premières colonies
  • 1.2 période aztèque
  • 1.3 période coloniale
• 2 caractéristiques principales
  • 2.1 Déformation crânienne et perforation lobaire
  • 2.2 Nudité
  • 2.3 multilingue
  • 2.4 Division du travail
• 3 Économie
  • 3.1 Agriculture
  • 3.2 Artisanat
  • 3.3 Production industrielle
• 4 Traditions et coutumes
  • 4.1 Xantolo
  • 4.2 Rites de guérison
• 5 Emplacement
• 6 vêtements
• 7 nourriture
  • 7.1 Tortillas
  • 7.2 Tamales
  • 7,3 Zacahuil
• 8 villes importantes
  • 8.1 Veracruz, État de Veracruz
  • 8.2 Pachuca de Soto, État d'Hidalgo
  • 8.3 Puebla de Zaragoza, état de Puebla
  • 8.4 San Luis Potosí, état de San Luis Potosí
• 9 religion
  • 9.1 Importance de la sculpture
• 10 centres de cérémonie
• 11 Art
• 12 Parties
  • 12.1 Tzacam sont
  • 12.2 Les baguettes
  • 12.3 La Malinche
  • 12.4 Le roi rouge
• 13 références

Origine et histoire

Premières colonies

Les preuves archéologiques estiment que la culture Huastec s'est installée dans la région du golfe du Mexique entre 1500 a. C. et 900 a. C. On pense également que cette implantation est le résultat de migrations effectuées par les peuples mayas.

A l'époque précoloniale, les colonies de Huastec étaient peuplées par différents groupes. Au sud et au sud-ouest se trouvaient les Huastèques, les Tepehuas, les Otomies et les Totonacs. Au nord et au nord-ouest, Nahuas, Guachichiles, Pames et Chichimecas vivaient ensemble.

La région était connue sous le nom de Xiuhcoac, ou "serpent turquoise". Ainsi, toutes ces villes étaient conformes à ce que l'on appelait la culture Huastec.

Période aztèque

À partir de 1454, sous le commandement de Moctezuma, le peuple aztèque commença la conquête de la région de Huasteca. Les guerres se sont poursuivies avec les dirigeants aztèques suivants: Axayácatl, Tizoc et Ahuizotl. Le triomphe aztèque s'est achevé en 1506.

À partir de cette date, tout le territoire de Huastec était sous la domination aztèque. Un processus d'influence interculturelle a alors commencé. Les coutumes, les idées et les modes d’expression ont commencé à changer.

Période coloniale

Après la chute de Tenochtitlan (1521), les Espagnols commencèrent la colonisation des peuples de la côte du golfe. Hernán Cortés a envoyé des expéditions pour les maîtriser, mais les peuples autochtones se sont heurtés à la violence. Cela obligea Cortes lui-même et son armée d’alliés indiens à les attaquer en octobre 1522.

À partir de cette année, la zone de Huastec a succombé à l’empire espagnol. Dans un premier temps, Cortés a établi des colonies de peuplement et a distribué de vastes étendues de terres à ses officiers.

Celles-ci, déçues de ne trouver aucune mine d'or ou d'argent, commencèrent à asservir les indigènes. La traite des esclaves était interdite par la couronne espagnole. Cependant, cela ne les a pas empêchés d'être vendus et expédiés dans les Caraïbes. Cela a presque dépeuplé toute la région de Huasteca.

Cette situation a duré jusqu'en 1527. Cette année-là, la Couronne a exproprié les terres distribuées par Cortés et les nouveaux Espagnols les ont ensuite pris en charge. Le traitement des populations indigènes s'est amélioré et la culture Huasteca a commencé à se rétablir. Ce processus a été maintenu aux XVII e et XVIII e siècles.

Caractéristiques principales

Déformation crânienne et perforation lobaire

À ses débuts, la culture Huastec se caractérisait par la pratique de la déformation crânienne pour des raisons rituelles. Les lobes ont également été percés pour les décorer. Comme ornements, ils utilisaient principalement des coquilles et des os.

Nudité

Bien que cela n'ait pas encore été confirmé, il est présumé que la nudité était une pratique courante dans la culture Huastec. Cette croyance est basée sur des informations provenant des sculptures trouvées sur les sites de fouilles.

Multilingue

Actuellement, dans toute la zone géographique connue sous le nom de région de Huasteca, au moins trois langues autochtones peuvent être reconnues. À Veracruz, et même à San Luis Potosí, on parle le nahuatl (langue aztèque).

Le dialecte pame est utilisé dans la région frontalière montagneuse de San Luis Potosí et Querétaro. Le huasteco (langue maya) est parlé à San Luis Potosí, au nord de Veracruz et à Tamaulipas.

Division du travail

À l'heure actuelle, il est fréquent que le travail soit divisé en fonction du sexe. Les femmes ont tendance à effectuer des tâches ménagères, notamment à préparer des aliments et à fabriquer et réparer des vêtements. Ils aident aussi à la récolte et soignent les enfants.

De leur côté, les hommes nettoient et plantent les champs, prennent soin des animaux, construisent et entretiennent les maisons. Ils tissent également des filets de pêche, chassent, pêchent, commercialisent leurs produits et fabriquent du pain sucré.

Économie

De l'agriculture

L'activité économique de subsistance la plus importante est l'agriculture. Ses principales cultures sont le maïs, le piment et les haricots. En outre, ils cultivent des citrouilles, des oignons, des tomates, des papayes, des agrumes, du tabac et de la coriandre.

La vente des excédents agricoles complète son économie. Parmi les principales cultures commerciales figurent le maïs, la canne à sucre et le café. Ils pratiquent également la pêche et l'élevage des dindes, des poulets, des cochons et du bétail.

Artisanat

Ils se consacrent également à la fabrication de l'artisanat. Toutes les opérations commerciales sont effectuées sur des marchés hebdomadaires organisés dans toute la région.

La production industrielle

En ce qui concerne la production industrielle, le pain de sucre est fabriqué dans la région de Huasteca. Pour préparer ce produit, presser les tiges de canne à sucre et extraire leur jus.

Ce liquide est bouilli jusqu'à ce qu'il devienne un sirop épais qui est ensuite versé dans des moules et laissé refroidir. Ensuite, il est enveloppé dans des feuilles de canne à sucre.

Traditions et coutumes

La culture Huastec est l'une des rares cultures à avoir conservé ses traditions et ses coutumes préhispaniques.

Xantolo

L'un des festivals les plus importants de la culture huastèque est le "Xantholo" ou festival des morts, célébré en novembre. Le premier novembre, les bougies sont fabriquées avec de l'encens et des prières sur des autels avec des photos du défunt. Le lendemain, les tombeaux des parents morts sont ornés de fleurs.

On croit que les défunts passent tout le mois de novembre avec leurs proches. À cause de cela, le dernier jour du mois, les Huastecas ornent l'autel avec beaucoup de fruits frais et de fleurs pour renvoyer leurs défunts.

Rites de guérison

Une autre coutume préhispanique est la pratique des rites de guérison. Ils sont réalisés par des guérisseurs. Ils entrent en contact avec baatsik, des êtres surnaturels qui volent l'ombre ou l'âme des humains

Ainsi, le guérisseur guérit la personne en récupérant l'âme. Selon la coutume, seul teenek est utilisé dans le rite car baatsik Ils ne comprennent pas une autre langue.

Après la récupération de l'âme, le patient est réincorporé par un nettoyage thérapeutique. Celles-ci consistent à frotter le patient avec des branches, des œufs et des poulets vivants avant les images des saints catholiques placées sur un autel. Dans cette partie du rituel, des prières et des prières sont effectuées en espagnol. Le rituel de guérison dure trois jours.

Lieu

Traditionnellement, il est admis que la zone dans laquelle la culture Huasteca s'est développée comprend Hidalgo, San Luis Potosí, Veracruz et Tamaulipas. Cette culture était concentrée le long de la rivière Pánuco et sur la côte du golfe du Mexique.

A ses débuts, le territoire qui occupait la culture Huastec s'étendait de la rivière Soto la Marina à la rivière Cazones. Elle couvrait également une région montagneuse appartenant au système Sierra Madre Oriental et couvrait une région basse et plate qui atteignait la côte.

Géographiquement, la région de Huasteca peut être divisée en 4 zones: la zone côtière, la plaine côtière, la plaine et la montagne. Deux des troisièmes parties de la zone de la Huasteca sont formées par de vastes plaines et une troisième partie par des montagnes. Chacune de ces zones a son climat, sa flore et sa faune particulières.

La côte est composée de terres peu sédimentaires où se trouvent des estuaires, des dunes et des marais. Parallèlement à la côte coule une étroite bande de terre: la plaine côtière.

La plaine s'étend jusqu'aux contreforts des chaînes de montagnes et comprend des plateaux, des collines et des vallées. La région montagneuse est formée par la Sierra Madre Oriental, une partie des montagnes Tamaulipas et San Carlos.

Vêtements

À l'heure actuelle, la robe typique de l'homme de Huastec consiste en un pantalon et une chemise blanche. Le pantalon est ajusté à la taille au moyen d'une ceinture.

Ils peuvent aller pieds nus ou porter des sandales (sandales en cuir avec semelle en caoutchouc). Ils portent aussi souvent un mouchoir rouge noué autour du cou, un chapeau de paille sur la tête et un sac à dos en fibre zapupe (fibre d'agave).

De leur côté, les femmes portent des jupes en calicot (tissu matelassé) ou en tissu synthétique. Ses blouses ont des motifs colorés, brodés de roses mexicaines et de bordures aux poignets.

Ils portent une coiffe de fil de couleur tressée avec des cheveux. Si marié, les étamines sont rouges et orange. Les femmes célibataires utilisent le vert et le rose et les veuves peuvent choisir la couleur.

Dans les célébrations spéciales, la femme porte le quexquémitl (vêtement couvrant le torse) avec des broderies. Les chaussures sont des sandales et, comme ornement, elles utilisent des colliers et des boucles d'oreilles en or. Ils complètent leurs vêtements avec des sacs à dos brodés à la main avec des motifs d'animaux et de légumes indigènes.

Nourriture

La base de l'alimentation est le maïs. Avec ces céréales, ils font entre autres des tortillas, des bocoles, des tamales, des bolimes et des zacahuil.

Tortillas

Les tortillas sont des masses très fines avec lesquelles elles font les enchiladas. Ce plat se mange avec des haricots, des oeufs et du piment. Les bocoles, des tortillas épaisses, sont farcies avec des haricots, du fromage ou de la viande.

Tamales

Les tamales sont faites avec de la pâte de maïs, du piment et de la viande. Ce type de pain est enveloppé dans trois types de feuilles: le maïs, la banane et la papatla (une variété de banane).

Les plus grands tamales sont appelés bolimes et, de préférence, ils sont consommés lors des cérémonies et des rituels.

Zacahuil

Un autre type de tamal, le zacahuil, est cuit dans un grand four. Ceci est fait avec du maïs masa et le mélange de plusieurs piments. Dans le poulet, du bœuf ou du porc est utilisé.

Le zacahuil a environ 40 centimètres de long. Avant la cuisson, envelopper de feuilles de bananier ou de papatla. Il n'est consommé que lors de réunions sociales, pour des raisons festives ou les jours de marché.

En ce qui concerne les boissons, les membres de la culture Huastec préfèrent le café, l'eau de fruit et les atoles.

Villes importantes

Veracruz, état de Veracruz

Dans l'État de Veracruz, les centres de population les plus importants sont la ville de Tuxpan et son port. Cette zone possède une importante zone archéologique: celle du château de Teayo.

Pachuca de Soto, état d'Hidalgo

Huasteca dans cette région les colonies suivantes: Huautla, Huazalingo, Huejutla de Reyes, Jaltocán, Orizatlán, Xochiatipan et Yahualica.

Puebla de Zaragoza, état de Puebla

Dans la Huasteca peuvent être mentionnés centres Mena, Pantepec, Venustiano Carranza, Jalpan, Tlaxco, Tlacuilotepec, Xicotepec Juarez, Pahuatlán et Naupan.

San Luis Potosí, état de San Luis Potosí

Il se compose d'un grand centre de population suivant: Matehuala, Tamasopo, Green River, Tamuín, Ciudad Valles, Tamazunchale, Cerro de San Pedro, Vanegas, Ciudad del Maiz, San Vicente Tancuayalab et Charcas.

La religion

La culture Huastec continue à pratiquer ses croyances ancestrales, avec certains traits d'influence catholique. Leurs dieux se trouvent dans trois plans de l'univers: le céleste, le terrestre et le monde souterrain.

Selon leurs croyances, dans la nature vivent des êtres surnaturels qui sont leurs gardiens. Si ces êtres n'obtiennent pas le respect qu'ils exigent, ils se manifestent par des problèmes de santé ou des malheurs familiaux.

Importance de la sculpture

La structure religieuse des Huastecans se reflétait dans la sculpture. Ces divinités étaient représentées avec des vêtements et des ornements spéciaux qui montraient dans quelle nature ils exerçaient leur pouvoir.

Ainsi, une sculpture avec une coiffe comprenant des rayons du soleil, des sommets de sacrifice et des signes du calendrier était associée au dieu soleil.

En outre, la fertilité de la terre était divinisée sous la forme d'une femme (Ixcuina) avec de gros seins portant une coiffe conique.

D'autre part, les divinités du monde souterrain ont été dépeints comme des sculptures ornées de représentations du squelette, les yeux exorbités et dans le processus de l'accouchement.

Centres de cérémonie

La culture Huastec a construit ses centres cérémoniels dans une structure pyramidale. Ces pyramides à marches étaient ornées de statues et de poteries. Son architecture était très simple.

Une caractéristique de sa construction était les plantes circulaires et les coins arrondis. Son centre cérémoniel principal était celui de la ville de Tamuín (San Luis Potosí).

Dans les années 1930, lors de fouilles à Vinasco et Huichapa (État d'Hidalgo), des centres présentant les caractéristiques communes de Huaxtec ont été découverts. Les bâtiments avaient leur plan circulaire particulier et leur forme conique.

À Tamposoque (San Luis Potosí), ces types de centres ont également été trouvés. La distribution des œuvres architecturales de l'œuvre a été orientée vers le soleil couchant. De cette façon, les constructeurs ont cherché la vision harmonique des sites sacrés.

De l'art

Parmi les œuvres artistiques de la culture huastèque se trouvent les navires et les sculptures. Les sculptures de Huastec étaient pour la plupart de grandes figures masculines et féminines taillées dans du grès. De même, des sculptures d'animaux comme des serpents et des oiseaux ont été réalisées.

Dans son art se distinguent les pots, les pierres de jeu et les tubes de plates-formes. Souvent, ces objets étaient fabriqués avec des coquillages et avaient la forme de têtes humaines.

Fêtes

Parmi les principales festivités de la culture Huasteca sont les saints patrons, San Jose (19 Mars) et San Isidro (15 mai).

D'autres festivals importants sont Santiago Apôtre (25 Juillet), saint Augustin (28 Août) et San Miguel (29 Septembre), Nouvel An et le jour des morts.

Ces fichiers sont lancés la veille avec des feux d'artifice. Dans ces célébrations, diverses danses et musiques sont pratiquées.Les danses incluent la danse rituelle, la cumbia du nord du Mexique et le huapango huasteco.

Tzacam sont

Dans le Tzacam sontDanse rituelle, les artistes portent des rubans colorés sur la tête et portent un miroir sur le front.

Les baguettes

Dans The Wands, les hommes portent des cloches sur les jambes et des rubans colorés pendant la danse.

La malinche

La Malinche est également pratiquée, une danse dans laquelle les hommes sont déguisés en femmes.

Le roi rouge

Enfin, dans la danse du roi rouge, les hommes et les femmes dansent des cercles concentriques dans la direction opposée.

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