José Ingenieros Biographie et Contributions

José Ingenieros, également connu sous le nom de Giuseppe Ingegnieri, était un médecin argentin-italien qui s'est fait connaître pour ses écrits sur l'histoire et l'évolution de la République argentine. Ses travaux étaient nombreux et consacrés à l'étude médicale de l'esprit, à la sociologie et aux études d'anthropologie criminelle.

Il a ensuite écrit sur des sujets liés à la psychologie et, finalement, il s'est consacré aux questions philosophiques et éthiques. C'était une lecture de référence pour les jeunes de son époque, puisque ses œuvres servaient de boussole morale et comportementale, en particulier pour les jeunes Argentins.

Il a soigneusement observé les forces et les faiblesses de son pays et a agi en conséquence, en dédiant plusieurs écrits. En cela, il a proposé des idées pour leur amélioration dans les domaines politique et économique social. Ses œuvres, même aujourd'hui, ont un impact sur le lecteur qui les approche.

C'est parce qu'ils vous obligent à penser et à vous interroger. Il étonne ses vastes connaissances et sa clarté de pensée concernant les multiples domaines de connaissance. Dans tous ses livres se manifeste le mécontentement et l'insatisfaction des choses dans son pays.

Bien qu'il reconnaisse les progrès réalisés, il insiste pour regarder au-delà. Il a misé sur l'excellence à tous les niveaux de la nation argentine et, par extension, dans toute l'Amérique latine.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 études
  • 1.2 Performance du travail
  • 1.3 Curiosités
• 2 contributions
• 3 évaluations
• 4 références

Biographie

José Ingenieros est arrivé au monde le 24 avril 1877. Il est né dans le sud de l'Italie, sur l'île de Sicile. Sa mère s'appelait Mariana Tagliava et son père était Salvatore Ingegnieri.

Sa famille était active dans le mouvement socialiste sicilien. Précisément à cause d'une publication politique dans un journal italien, la famille était l'objet de persécution. Pour cette raison, ils ont quitté le pays et se sont installés à Buenos Aires, en Argentine.

Études

Il a étudié les sciences biologiques (médecine), mais a également cultivé son amour pour les sciences sociales, telles que la sociologie, la psychologie et la philosophie.

Il était caractérisé par un esprit agité, impossible à classer dans un seul domaine de connaissance. Son travail ne se limitait pas à l'accumulation d'informations, mais avait l'intention de transmettre tout ce qui était appris dans ses écrits.

Sa vie était orientée vers la conception de l'homme idéaliste par opposition à la médiocrité de son environnement (c'est l'argument de son livre intituléL'homme médiocre). Tout son travail a été fortement influencé par le courant philosophique du positivisme.

Les ingénieurs se sont inquiétés de la crédulité excessive de notre peuple en matière de religion et de sa propension à obéir. Selon son jugement, les deux maux ont été hérités des colonies de longue date d'Espagne.

En 1900, il obtient son diplôme de médecin à l'Université de Buenos Aires et étudie la pathologie des systèmes nerveux et mental. Pour son travail exceptionnel, la même année, il a été nommé directeur du Département des observations aliénées.

Entre 1902 et 1903, il offre des cours de neuropathologie. En 1904, il obtient le poste de professeur à la chaire de psychologie expérimentale de l’Université de Buenos Aires.

Performance du travail

Entre 1905 et 1906, il participa à la représentation de son pays au cinquième congrès international de psychologie. Il a également été invité à donner des conférences en Europe.

En 1907, il fonde l'Institut de criminologie en Argentine. Entre 1909 et 1910, il fut élu président de la Société médicale et président de la Société de psychologie de son pays.

Après avoir pratiqué pendant une décennie à l'université, il a repris ses études, cette fois en sciences naturelles. Il décide alors de se consacrer à la philosophie en fondant un séminaire de philosophie à l'Université de Buenos Aires en 1915.

Il a été honoré avec la nomination en tant que membre académique de la faculté de philosophie de l'Université de Buenos Aires.

De plus, José Ingenieros était professeur dans de nombreuses facultés universitaires en dehors de son pays, il était membre honoraire de plus de trente académies et institutions scientifiques et collaborait avec ses articles à plus de cinquante publications européennes.

Curiosités

José Ingenieros détestait l'idée du vieillissement, alors dans son travail appelé Les forces morales Il a exprimé l’approbation qui lui permettrait de mourir avant d’atteindre l’ancien.

Il a été catalogué par beaucoup comme le guide de la jeunesse en Amérique latine, car de nombreux jeunes esprits ont été inspirés à lire son travail. L'homme médiocre.

Les contributions

Il a écrit beaucoup d'écrits dans sa courte vie, ce qui a ouvert ses fenêtres aux Latino-Américains et au monde. Celles-ci vont de l'analyse scientifique à l'analyse humaniste.

Parmi ses œuvres les plus importantes sont les suivantes:

- Psychopathologie dans l'art (1902)

- La simulation de la lutte pour la vie (1903)

- Psychologie génétique (1911)

- L'homme médiocre (1913)

Avis

Les ingénieurs ont apporté nombre de leurs idées à la construction d’un présent et d’un avenir meilleur. Dans son travail, il révèle une répudiation des contributions et des actes des patriotes et des personnes qui ont forgé sa nation.

De même, il montre son dégoût envers les premiers habitants d’Amérique latine ainsi qu’avec l’héritage africain qui a influencé la culture de nos nations.

Il est venu pour affirmer que nous devons regarder vers l’Europe et l’imiter, car elle a un niveau plus élevé. A travers ses textes, il a exprimé sa satisfaction visible du fait que la population argentine est composée de descendants européens, mais il a réduit au silence le fait que les racines autochtones de sa nation étaient dévastées par un génocide méthodique et prémédité.

Un autre aspect à remettre en question est qu'il omet l'influence sociale et économique sur les problèmes de son pays. Il a soutenu que les "erreurs" sociales sont le produit exclusif de la génétique.

De même, il a justifié l'esclavage dans le cas des personnes d'ascendance africaine, qu'il considérait avec les personnes handicapées. Il les considérait comme des êtres inférieurs qui devraient être protégés par les maîtres.

Il y avait non seulement du racisme dans sa proposition de société parfaite, mais aussi de classisme. Il considérait les pauvres comme des êtres de très faible capacité physique et intellectuelle. De la même manière, il considérait que les êtres humains dans leurs premières années (l'enfance) étaient l'équivalent des sauvages.

Il mourut le 31 octobre 1925, peu après avoir publié son dernier livre intitulé Les forces morales.

Références

1. Balmaceda, Daniel. (2013). José Ingenieros et son nom médiocre. Récupéré dans: lanacion.com.ar
2. Our Time Blog (2018) Biographies: Dr. José Ingenieros. Récupéré dans notre timebiobiography.blogspot.com
3. Endara, J. (1922). José Ingenieros et l'avenir de la philosophie. Récupéré de: libsysdigi.library.uiuc.edu
4. Cumana, Y. (2008). José Ingenieros: Sa vision de l'éducation est nécessaire pour l'Amérique latine. Récupéré dans: saber.ula.ve
5. Moreno, V (1999). RechercheBiographies: José Ingenieros. Récupéré dans: buscabiografias.com