Frantz Fanon Biographie et Contributions

Frantz Fanon Il était un écrivain et philosophe né dans les Caraïbes qui ont grandement influencé les mouvements révolutionnaires des années 60 du XXe siècle. En cohérence avec ses écrits et ses idées, Fanon a soutenu l'indépendance de l'Algérie. En outre, Fanon était psychiatre et théoricien politique.

Fanon a eu une grande participation et le traitement des combattants non-combattants au début de la révolution de l'Algérie en 1954. Du Front de libération nationale (FLN) a demandé l'aide à renverser l'hégémonie des forces coloniales françaises qui avait eu depuis 1830.

Il a servi dans l'armée française pendant la seconde guerre mondiale et a reçu deux décorations pour son service. Après la guerre, il reste en France et étudie la médecine à l'Université de Lyon. Au cours de cette période, il a commencé à écrire une de ses œuvres les plus emblématiques appelée Peau noire, masques blancs.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 Expérience professionnelle
  • 1.2 Participation politique au FLN
• 2 autres publications
• 3 Contributions à la psychiatrie
• 4 références

Biographie

Il est né le 20 Juillet 1925 à Fort de France, Martinique, et mourut le 6 Décembre 1961 à Bethesda, Maryland, États-Unis. Il est né dans une famille de classe moyenne. Son père était un fonctionnaire public.

Il a eu la chance d'être éduqués d'une manière privilégiée dans une école sous la tutelle d'un autre célèbre théoricien postcolonial Martinico: Aimé Césaire.

À la fin de ses études médicales de base, il entre dans un programme de résidents en psychiatrie à l'hôpital de Saint Alban. Après sa formation initiale en psychiatrie, il a décroché un emploi de psychiatre en Afrique.

Dans un premier temps il avait l'intention de résider au Sénégal, mais n'a pas reçu des offres d'emploi, il a accepté le poste de chef de service dans le plus grand complexe psychiatrique en Algérie: l'hôpital de Blida-Jonville.

Expérience de travail

En cette période de conflit en Algérie, Fanon a été reconnu pour la mise en œuvre d'un certain nombre de méthodes et de programmes de traitement innovants au sein de l'hôpital. Fanon était un médecin extrêmement talentueux et compétent, mais progressivement il a été affecté par son travail.

En soignant ses patients, il est devenu extrêmement sympathique aux révolutionnaires dans leur lutte contre le colonialisme. Cela lui causait beaucoup d'inquiétude, surtout lorsqu'il devait affronter les partisans de la puissance coloniale française.

Enfin, il a démissionné de l'hôpital en 1956. Dans sa lettre de démission a déclaré que la décision a été causée par son incapacité en tant qu'individu à assumer la responsabilité à tout prix.

Participation politique au FLN

Après cette période, Fanon a consacré son temps et son attention à travailler avec le Front de libération nationale (FLN) dans sa lutte pour l’indépendance. En janvier 1957, le gouvernement français ordonna son expulsion d'Algérie pour son soutien au FLN.

Pendant ce temps, Fanon a prêté ses services médicaux aux combattants du FLN. Il a également formé des équipes médicales et écrit sur la révolution algérienne dans les publications africaines et françaises.

En 1960, l'état de santé de Fanon commença à se détériorer lorsqu'il fut diagnostiqué avec une leucémie. Pour cette raison, il a été contraint de parcourir de longues distances à la recherche d'un traitement. Conscient de la gravité de son état, il se consacre à la finalisation de son écriture intitulée Le condamné de la terre.

Pendant longtemps, l’intérêt académique pour le travail de Fanon s’est principalement concentré sur ses textes politiques. Vos publications Peau noire, masque blanc et Le condamné de la terre Ils analysent la culture et la politique de l'oppression des dominants sur les opprimés au sein d'un système colonial ou postcolonial.

Autres publications

Ses publications sur les questions politiques et culturelles ont éclipsé ses écrits sur la psychiatrie. En fait, tout au long de sa carrière, Fanon a publié ses propres textes et avec des collaborateurs en psychiatrie. A ce jour, ces publications restent peu étudiées.

Fanon était un précurseur de la sociothérapie - ou, comme on l'appelle aujourd'hui, la psychothérapie institutionnelle. Il a également été un précurseur dans le développement du domaine théorique de la discipline, à commencer par sa thèse qu’il a écrite à l’âge de 26 ans.

Dans sa thèse, il a traité des troubles mentaux, des changements de caractère et d'autres symptômes. Frantz Fanon relie trois dimensions de l'aliénation: le subjectif, le culturel et le politique.

Dans sa lettre de démission au gouverneur général d'Algérie, Fanon soutient que soigner et soigner les patients de la folie consistait à rendre la liberté au fou.

Fanon soutenait l'idée que les gens pouvaient perdre leur liberté à cause de la folie. Par conséquent, selon lui, la psychiatrie était un outil pour rendre la liberté au patient.

Contributions à la psychiatrie

Dans tous les textes psychiatriques de Fanon, on peut voir que sa plus grande préoccupation était la mise en valeur d'un discours authentique qui restaurait un environnement permettant à chaque sujet de retrouver les traces de véritables événements physiques.

Pour Fanon, la mise en place d’un environnement permettant à chaque sujet de reprendre les traces d’une vie laissée pour compte nécessite également un changement profond dans les fonctions quotidiennes des hôpitaux.

Il convient de noter que Fanon, en collaboration avec le psychiatre Geronimi, a établi à Tunes une nouvelle forme d’institution psychiatrique en 1959, avec l’Hôpital général Carles-Nicolle. C'était le premier hôpital du genre au monde.

Dans l'un de ses articles publiés, Fanon a également exprimé ses idées sur la manière dont les patients devraient être traités, qu'il préférait appeler des invités.

De leur point de vue, les "invités" devaient être traités sans qu’ils fassent une pause dans leur quotidien. Il ne faut pas non plus que leur contexte familial ou professionnel soit rompu.

De plus, il a estimé que l’hôpital de jour laissait une place à la possibilité que la relation médecin-patient puisse être une rencontre entre deux libertés.

Dans ce contexte, tout le personnel était inclus: personnel médical, médecins, internes et infirmiers, travailleurs sociaux et personnel administratif.

Références

1. Gibson, N. et Beneduce, R. (2017) Frantz Fanon, Psychiatrie et politique. Rowman et Littlefield International. Récupéré dans: libgen.io
2. Senkyo-Out, A (1996) Dialectique de l'expérience de Fanon. Harvard University Press. Récupéré dans: libgen.io
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5. Torrell, Jospe. Frantz Fanon. (2010) Récupérée de: rebelion.org