Blaise Pascal Biographie, Contributions et Inventions



Blaise Pascal (1623-1662) était un mathématicien, physicien, inventeur, écrivain et théologien français. Elle a révolutionné le monde dès son plus jeune âge, avec des inventions allant du premier calculateur au premier service de transport public.

Ses contributions principales incluent le théorème de Pascal, pascalina, l'existence du vide ou ses expériences sur la pression atmosphérique. C'était un homme dont le but était de changer la façon dont le monde fonctionnait et de transmettre toutes ses connaissances à la science.

Index

  • 1 Biographie
    • 1.1 Transfert à Paris
    • 1.2 Première invention
    • 1.3 Contexte social
    • 1.4 Introduction dans le monde religieux
    • 1.5 Enquêtes sur le vide
    • 1.6 Mort du père et environnement social
    • 1.7 Isolement de la société parisienne
    • 1.8 Relation avec les jésuites
    • 1.9 convalescence
  • 2 contributions principales
    • 2.1 L'existence de la vacuité
  • 3 inventions
    • 3.1 Le camion
    • 3.2 Presse hydraulique
  • 4 œuvres
    • 4.1 Lettres provinciales
    • 4.2 Pensées
  • 5 références

Biographie

Blaise Pascal est né le 19 juin 1623 dans la région Auvergne, plus précisément à Clermont. Cette région est située dans le centre-sud de la France.

Sa famille avait une origine noble. Son père s'appelait Étienne Pascal et a été formé dans la capitale de France en tant que juriste.

Après cette formation, Étienne a exercé les fonctions de magistrat de haut rang et son rôle principal était d’être vice-président du jury du percepteur des impôts de Clermont. Des années plus tard, il était un mathématicien de premier plan.

Les racines de la mère de Pascal, nommée Antoinette Begon, incluaient une famille bourgeoise aisée dont les membres étaient engagés dans le commerce.

Blaise avait deux soeurs, une plus âgée et une plus jeune. Lorsque sa plus jeune soeur, Jaqueline, est née, la mère de Blaise est décédée des suites de complications lors de l'accouchement. Pascal n'avait que trois ans.

Transfert à Paris

En 1631, à l'âge de 8 ans, Blaise déménage à Paris. Étienne Pascal voulait que ses enfants aient plus de possibilités d’accéder à une éducation de qualité et à d’autres avantages qui ne pouvaient être atteints que dans la capitale française.

Ce désir d'Etienne incluait tous ses enfants, mais surtout Blaise, qui dès son plus jeune âge s'était déjà révélé être un intellectuel supérieur à la moyenne.

Selon la biographie de Blaise Pascal présentée par sa soeur Gibert, le père, une fois sa mère décédée, a décidé de prendre en charge l’éducation de son fils, l’éloignant ainsi de l’éducation formelle.

Première invention

Les années passèrent et, 9 ans plus tard, en 1640, le père de Blaise reçut la nomination du chef de la collecte et des taxes et du commissaire royal en Normandie.

C'est dans ce contexte que, en 1641, Blaise Pascal a inventé pour son père la roue de Pascal ou de Pascalina, qui est considérée comme la plus ancienne calculatrice dont on dispose.

Cette machine ne pouvait pas faire de sommes, mais dans les 10 ans après Pascal a réussi à améliorer cette invention, de sorte qu'il était également possible d'exécuter des soustractions. Pascal a breveté cet artefact, seulement que sa production coûtait très cher, puisque l’élaboration se faisait un par un et entièrement à la main. À cause de cela, ils étaient excessivement chers.

Pascal n'a produit que 50 machines, dont neuf sont encore conservées.

Contexte social

La société dans laquelle Pascal s'est développée était composée de personnages puissants et riches. Bien que son père ait eu des ennemis parce qu'il était très strict sur le respect de ses devoirs de juge, Blaise et ses sœurs se sont développées sans restrictions majeures dans cet environnement.

La plus jeune soeur de Blaise avait des compétences en écriture dans le domaine littéraire. Pour sa part, Gilbert, la sœur aînée, a épousé un parent venu de Clermont pour être l'assistant d'Etienne. Cela s'est passé en 1641.

Introduction dans le monde religieux

En 1646, le père de Blaise a eu un fort accident, ce qui lui a valu une saison de récupération. A cette époque, toute la famille s'est approchée de la religion à travers les enseignements de Mgr Cornelio Jansenio, qui était un réformateur d'origine néerlandaise.

Bien que la famille de Pascal n'ait pas été caractérisée jusque-là comme un croyant, les paroles de cet évêque ont eu une influence sur tous les membres de la famille.

L'influence atteignit un tel point que sa soeur Jaqueline devint nonne et Pascal attribua à une punition divine la série de maux dont il souffrait constamment. Suite à cette conception, Pascal a décidé qu'il mènerait une vie austère.

On pourrait considérer que Pascal était un peu extrémiste dans sa ferveur religieuse, car il a même une fois pressé l'archevêque de Rúa de réprimander un séminariste qui avait défendu une vision plus rationaliste de la religion.

Malgré cela, Pascal a toujours considéré que ses convictions scientifiques et sa soif de connaissances dans ce domaine n'étaient pas influencées négativement par la religion qu'il professait et sur laquelle il vivait.

Enquêtes sur le vide

À partir de 1646, Pascal se consacre à l'étude des options pour réaliser le vide, en répétant les expériences du mathématicien et physicien Evangelista Torricelli, réalisées en 1643.

En 1647, il publia ses réflexions et se rendit à Paris, où il rencontra des personnalités éminentes, mais René Descartes lui-même n'obtint pas de réponses favorables.

Mort du père et environnement social

En 1649, la soi-disant Fronda a eu lieu à Paris, qui était un groupe de manifestations qui ont eu lieu dans la capitale de la France. Dans ce contexte, la famille Pascal a déménagé en Auvergne et deux ans plus tard, en 1651, Étienne, le père de Pascal, est décédé.

À cette époque, la soeur de Pascal, Jaqueline, est finalement entrée comme religieuse dans un couvent avec un personnage janesista appelé Port-Royal des Champs.

À la mort de son père, Pascal commence à s’intéresser davantage à la société parisienne: il n’a pas beaucoup d’argent mais conserve son statut de noble, il peut donc parfaitement participer à la société dite parisienne.

Dans ce contexte, il a été en contact avec de grands penseurs de l'époque qui lui ont fait découvrir des domaines tels que la philosophie moderne, ainsi que le simple fait de mener des conversations dans cette sphère de la société.

Enquêtes

Pascal a continué ses investigations, étant très productif ces dernières années. En 1653, il publia un traité dans lequel il parlait de la pression atmosphérique. On considère que c'est le premier traité dans lequel le sujet de l'hydrostatique est développé de manière très descriptive.

De même, la même année, il commença à étudier les caractéristiques de la théorie des probabilités, grâce à son amour pour les jeux de hasard, très fréquent chez les nobles de l’époque.

Un an plus tard, en 1654, Pascal se consacre à la publication de différents ouvrages liés à la démonstration par induction mathématique et à la combinaison et à l’ordre des nombres.

Isolement de la société parisienne

Après avoir longtemps été lié à la société parisienne, il subit en 1654 un état dépressif et décida de se distancer de ces personnages.

Il a même préféré déménager dans une région plus éloignée des membres de cette société et commence à rendre visite à sa sœur fréquemment au couvent.

Certaines sources indiquent que le 23 novembre 1654, Pascal a eu un accident sur son char qui a provoqué les événements suivants. Bien que cette information ne soit pas confirmée, la vérité est que ce jour-là, il a écrit une note qui reflète une expérience de réveil de nature religieuse.

À partir de ce moment, Pascal rompit les liens avec la société parisienne et se consacra plutôt à sa ferveur religieuse. Son nouveau cercle d'amis était composé de théologiens et d'autres sages qui habitaient à proximité du couvent de Port-Royal des Champs, avec lequel il parlait constamment.

A cette époque, en 1656, sa nièce Marguerite Périer avait un abcès oculaire, avait visité le couvent et avait été guéri immédiatement.

Ce fait a aidé Pascal à se sentir encore plus croyant et à se consacrer à l'écriture de textes théologiques et religieux. C'est ce qu'il a fait entre les mains de ses coéquipiers Pierre Nicole et Antoine Arnauld.

Relation avec les jésuites

Entre 1656 et 1657, Pascal publia anonymement une série de brochures satiriques dans lesquelles il critiquait l'approche religieuse des jésuites, qui avaient des problèmes avec les jansénistes.

Cet écrit s'appelait Lettres provinciales et cela a eu beaucoup d'impact, ce qui l'a rendu très populaire dans la société de l'époque. Cette œuvre est considérée comme l'une des plus emblématiques de la prose française et même un classique littéraire de la France.

Dans ce conflit, les jésuites ont montré leur supériorité et se sont placés au-dessus des jansénistes, soutenus par le pape et par le roi. Bien que la plus grande puissance soit tombée à cette époque chez les Jésuites, Pascal n'a pas cessé de défendre ses idées, même lorsque plusieurs de ses compagnons se sont pliés aux Jésuites.

Puis, en 1658, il commence à écrire ce qu'il considère comme ses plus grandes apologétiques liées à la religion chrétienne. Cette écriture alternant avec la recherche mathématique, c'est quand il a fouillé dans les caractéristiques du cycloïde.

Convalescence

On estime que le mode de vie ascétique mené par Pascal aurait pu le rendre malade et qu’il a même affaibli de plus en plus. Cependant, il travaillait toujours; en 1654, il forma un comité chargé de produire une nouvelle traduction de la Bible.

En 1662, Pascal fonde une compagnie de transport appelée The Fifty-Cents Carriages avec un compagnon nommé Roannez. Ce projet a été le point de départ des transports publics dans la capitale française.

A 39 ans, Blaise Pascal est décédé. La cause du décès était une tumeur maligne qui a commencé dans son estomac et s'est déplacée vers son cerveau. Avant de mourir, Pascal a ordonné que ses biens soient vendus et que l'argent recueilli soit donné à des fins de bienfaisance.

Principales contributions

Théorème de Pascal

Le théorème de Pascal a été publié en 1639, dans "Le test de la conique" Connu sous le nom d'hexagone mystique de Pascal, son théorème explique que "si un hexagone est inscrit dans une section conique, les points d'intersection des paires des côtés opposés sont colinéaires."

C'est-à-dire que si nous étendons les lignes d'un hexagone inscrit dans une section conique, les paires de côtés à leur intersection créeront une ligne droite.

Ce théorème résumait les propriétés des sections coniques dans un seul exemple et constituait une avancée dans l'application des projections et de la géométrie projective, dont les principes sont utilisés dans l'art et l'architecture.

L'existence du vide

Pascal, en 1647, a démontré pour la première fois l'existence du vide. Contre la pensée d'Aristote et de Descartes, Pascal fit une série d'expériences avec le baromètre et le mercure, démontrant ainsi ce que Torricelli avait théorisé.

Ainsi, il a réussi à prouver ce que beaucoup croyaient impossible: que l'espace qui existe au-dessus d'un liquide à l'intérieur d'un baromètre est le vide. Cette expérience a jeté les bases de sa prochaine étude sur la pression atmosphérique.

La pression atmosphérique

Bien que ce soit un sujet déjà discuté, Pascal a fait l'expérience décisive sur la pression atmosphérique.

Il remplissait deux baromètres de mercure (B1 et B2). B1 a été emmené au sommet d'une montagne et B2 a été laissé au début de celle-ci.

Le niveau de mercure était constant dans B2 mais lorsque B1 a augmenté, le niveau de mercure a diminué. De cette manière, il a été prouvé qu’à plus haute altitude, moins la pression atmosphérique.

Cette expérience est la base des études en hydrostatique et en hydrodynamique.

Principe de Pascal

Formulé en 1648, ce principe stipule que lorsque la pression est exercée en un point quelconque du fluide confiné, cette pression sera exercée en tout point de ce fluide.

Par exemple, si nous fabriquons trois trous de forage sur un matelas gonflable, l'air sortira avec la même pression pour chacun d'eux.

Ce principe a révolutionné le monde de l'hydraulique, qui est à la base de tous les types de mécanique, de l'aéronautique aux fluides.

Pour tester la théorie, Pascal a mené une expérience et créé une seringue pour démontrer la pression. Cette seringue serait un précurseur de la seringue utilisée en médecine moderne. Et de ce principe dérive l'invention de la presse hydraulique.

Le triangle de Pascal

Il a été formulé en 1653, dans sa Traité du triangle arithmétique (Traité du triangle arithmétique), et jeté les bases du développement de la théorie de la probabilité qui a vu le jour un an plus tard.

Bien que ce type de modèle numérique ait été étudié des milliers d'années auparavant, c'est Pascal qui lui a donné une interprétation correcte.

Le triangle commence par le haut avec un et ses deux côtés sont des uns, la somme des nombres les plus élevés donne les nombres les plus bas et donc la structure du triangle est formée.

Parce que les nombres sont infinis, le triangle est aussi. Il est largement utilisé en algèbre, probabilités, combinatoires, fractales et dans diverses branches des mathématiques.

La théorie de la probabilité

Il se pose en 1654, en cours de formulation par Pascal et Pierre de Fermat.

Pascal a utilisé son triangle pour pouvoir donner forme à cette théorie, car les probabilités peuvent être calculées sous une certaine forme si l'on prend en compte ce qui s'est passé avant elles.

Il a été appliqué avec l'exemple suivant: un jeu de hasard est interrompu avant de pouvoir être finalisé, les bénéfices doivent être distribués.

En utilisant le triangle, Pascal et de Fermat ont établi les probabilités numériques avec une précision mathématique, de ce qui aurait pu être le résultat d'avoir pu continuer le jeu pour répartir équitablement le gain.

Cette théorie est encore utilisée en mathématiques, en cryptologie et même dans la vie quotidienne.

Inventions

La pascalina

Pascaline est le précurseur des calculatrices modernes. Fabriquée en 1645, c'était la première calculatrice à être produite, utilisée et distribuée; en plus d'avoir été le seul calculateur mécanique opérationnel du XVIIe siècle.

Il a été inventé pour soulager le travail de son père et calculer ainsi les taxes. Il ne pouvait qu'ajouter et soustraire, même s'il était tellement avancé pour son temps qu'il a obtenu le véritable privilège de breveter son produit et d'être le seul à pouvoir concevoir et fabriquer des calculatrices en France.

Les numéros ont été introduits et une manivelle entraînée du bon côté a effectué l'opération.

Le jeu de la roulette

On pense que la roulette a été inventée en Chine et qu’elle est arrivée sur le continent par l’intermédiaire de commerçants.

Mais une théorie beaucoup plus réaliste est que Blaise Pascal a inventé la roulette, surtout parce que le mot "roulette" signifie petite roue en français.

En 1655, Pascal a conçu une roulette de 36 numéros qui ne contient pas de zéro. Il l'a fait parce qu'il cherchait une machine à mouvement continu.

Cependant, si la roulette remonte à Pascal, la version moderne de la roulette peut être attribuée à François et Louis Blanc, qui en 1842 ont ajouté un zéro à la roue de Pascal, changeant pour toujours les chances en faveur de la maison.

Chariots collectifs

En 1662, peu de temps avant sa mort, Pascal proposa et breveta l'idée d'établir un service de transport collectif à Paris, qui ne possédait pas encore de moteur, dans lequel les horaires, les itinéraires et même une redevance étaient déterminés.

Bien qu’il n’ait pas inventé quelque chose de scientifique ou de technique, il a créé un nouveau service qui, quelques années plus tard, deviendrait le service de transport.

La brouette

Bien qu'il n'y ait aucune preuve, le blaise est également attribué à l'invention de la brouette pour transporter des personnes.

Le mot français pour cette invention possible de Pascal estbrouette

Presse hydraulique

C'est un système à travers lequel le principe Pascal est démontré. Il consiste en un liquide immergé dans un récipient fermé, avec deux extrémités dans lesquelles il y a deux pistons qui peuvent se déplacer.

Si une de ces pressions est appliquée, cette pression est transmise à l'autre extrémité et augmente autant que la taille de la surface à laquelle elle est transmise.

Travaille

Les travaux de Blaise Pascal sont vastes et variés, car il a travaillé sur des sujets liés aux mathématiques et au domaine de la religion. Certains des livres Pascal les plus emblématiques sont les suivants:

-Essai pour les coniques, en 1639.

-Experiences nouvelles touchant le vide, en 1647.

-Traité du triangle arithmétique, en 1653.

-Lettres Provinciales, entre les années 1656 et 1657.

-De l'Esprit géométrique, en 1658.

-Écrit sur la signature du formulaire, en 1661.

-Penser, posthume, publié en 1669.

De toutes ses œuvres, certaines des plus importantes et des plus transcendantes étaient Lettres Provinciales o Lettres provinciales; et Penser o Pensées Ensuite, nous décrirons les aspects les plus pertinents de chacune de ces œuvres:

Lettres Provinciales

C'est un ensemble de 18 lettres que Blaise Pascal a écrit. Pour ce faire, il a utilisé le pseudonyme de Louis de Montalte.

La première des lettres qui composent cet ouvrage a été écrite en janvier 1656, tandis que la dernière indique mars 1657 comme date d’écriture.

A cette époque de l'histoire, il y avait une situation de conflit entre les jansénistes, l'ordre suivi par Pascal et les jésuites. La faculté de théologie de l'université de la Sorbonne à Paris avait condamné un ami janséniste de Pascal, Antoine Arnauld.

Cette condamnation était fondée sur l'argument selon lequel Arnauld avait professé des opinions selon lesquelles les jésuites étaient considérés comme scandaleux et opposés au dogme établi.

Les lettres écrites par Pascal cherchent à critiquer le fait que les jésuites ont beaucoup compté pour expliquer les choses à travers des cas spécifiques. De plus, pour Pascal, les jésuites ont montré une morale très détendue, ainsi dans ses lettres, il a également mentionné cette caractéristique de manière curieuse.

La prose

On dit que l'un des éléments les plus pertinents de ces lettres est la perfection de la prose construite par Pascal.

La manière dont Pascal a lié son ridicule aux jésuites, ainsi que la netteté avec laquelle les arguments sont développés, ont fait de cette œuvre l'une des créations les plus emblématiques de la littérature française.

Les documents historiques indiquent que les auteurs importants, après Pascal, tels que Rousseau et Voltaire, ont reçu des influences importantes de ces travaux.

En 1660, le roi Louis XIV ordonna que tous les spécimens de la Lettres provincialeset, en raison du contenu général, le pape Alexandre VII avait condamné le travail.

Cela n'a pas empêché le livre d'atteindre la population, et on dit que même le pape Alexandre VII a condamné plus tard la morale laxiste des jésuites, probablement sous l'influence des idées exprimées par Pascal.

Penser

Ce livre, dont le titre est traduit en espagnol comme Pensées, compile les écrits que Pascal voulait traduire en un apologétique qu'il préparait. Pascal est décédé avant de conclure ce travail, donc ces écrits ont été publiés à titre posthume.

Le thème central des dissertations de Pascal dans ce livre concerne la réflexion sur l'être humain, ainsi que la défense très claire de la religion chrétienne.

Certaines preuves estiment que, avant de mourir, Pascal avait commandé ses textes afin de déterminer la manière dont il préférait leur publication; cependant, il n'y a aucune connaissance de l'ordre réel que Pascal avait arrangé pour ce travail.

La première publication de cet ouvrage date de 1669 et, plus tard, d'autres éditeurs ont demandé la possibilité de le republier en procédant à une réorganisation du contenu.

Références

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