À quoi ressemblait le vêtement Zapotec?
Le robe des zapotèques Cela a varié avec le temps. En dépit d'être influencés par d'autres peuples, les Zapotèques se sentent profondément fiers de leurs traditions, de sorte que leurs manifestations culturelles sont toujours maintenues et célébrées.
Les Zapotèques sont un peuple autochtone mexicain qui vit dans l'État d'Oaxaca et dans une partie des États voisins. en particulier dans l'isthme de Tehuantepec.
Les preuves archéologiques les placent dans cette région pendant environ 3 500 ans, entre le XV e siècle et la XIV e siècle.
La culture zapotèque préhispanique était très riche. Ils ont construit des pyramides, des monuments funéraires et des stades pour le jeu de balle.
De plus, ils ont développé un système d’écriture complet qui a évolué des hiéroglyphes à l’écriture phonétique. Ils étaient des artisans qualifiés qui travaillaient dans l'orfèvrerie et la céramique.
Actuellement, les Zapotèques sont pleinement conscients de ces connaissances ancestrales et sont soucieux de les préserver.
Et cela peut être vu dans les changements qu'ils ont connu leur robe et la façon dont le costume est devenu un moyen de renforcer leur identité et même zapotèque s'est imposé comme une référence dans tout le Mexique pour le monde entier.
La robe du Zapotec: origines et caractéristiques
Bien qu'il n'y ait pas de données historiques précises, les premières preuves de la tenue des Zapotèques se trouvent dans leur sculpture primitive.
En eux, on peut voir que les deux sexes sont restés des hommes torse nu en utilisant une sorte de cache-sexe ou mastate et les femmes avec une jupe de tissu rugueux qu'ils se faisaient, juste pour couvrir les parties génitales, les cheveux dénoués sans ornements et pieds nus.
En plus des céramiques récentes et codex, oui, vous pouvez voir l'incorporation d'une veste, chemisier ou huipil rustique en raison de l'influence espagnole, la morale chrétienne lors de la conquête du Mexique et pour échapper aux regards impertinents.
Dans la culture zapotèque, les femmes jouent un rôle important car elles reposent sur leur vision particulière du matriarcat. Dès le début, les Zapotèques et leur façon de s’habiller suscitaient l’admiration de ceux qui les observaient.
Ceci est enregistré par Charles Etienne Brasseur, religieux et voyageur français, qui décrirait la femme Tehuana (qui habitait l'isthme de Tehuantepec) au milieu du XIXe siècle:
Cette nuit-là, elle portait une jupe dans un filet, l'eau verte ... une mousseline incarnée huipil soie rouge, broderie or ... Ses cheveux, séparés sur le front et tressés avec des rubans bleus longs, formé deux tresses magnifiques ... Je répète Je n'ai jamais vu une image plus impressionnante d'Isis ou de Cléopâtre.
Des siècles plus tard, ces changements dans les vêtements du zapotèque et leur renommée seraient accentués par la création de voies ferrées, ce qui signifiait un plus grand contact avec les tissus et les marchandises étrangères.
Tehuana costume: cette façon, sous l'influence des Philippines par le châle brodé Manille, motifs floraux brodés en soie et ébouriffe andalouse Hollande, la tenue mieux connu aujourd'hui la culture zapotèque a été formé.
Le costume de tehuana
Ce costume est celui utilisé par les femmes zapotèques de l'isthme de Tehuantepec. Il se compose essentiellement de huipil, jupon, holo et divers accessoires qui varient selon les occasions.
Le huipil et le jupon sont faits de velours, de satin, de peau d'ange ou de peau de pêche et sont généralement richement brodés de motifs floraux et très colorés.
Les robes de mariée sont réalisées en blanc et le deuil en couleurs foncées. La robe est utilisée dans les fêtes traditionnelles telles que les bougies ou la Guelaguetza. La chose la plus remarquable est qu’il n’ya pas deux procès égaux.
La principale caractéristique de la robe zapotèque est que les classes sociales ne diffèrent pas car, au-delà de l'occasion et de la qualité des matériaux, toutes les femmes portent les mêmes vêtements.
De tous les vêtements traditionnels mexicains, le costume de Tehuana est le plus enraciné dans l'imaginaire étranger.
Peut-être est-ce dû à l'exposition dans l'art et le cinéma du 20ème siècle. Des costumes de María Félix dans le film Tizoc avec Pedro Infante aux œuvres de Diego Rivera, Frida Kahlo et Tina Modotti.
Le huipil
La blouse est une chemise à manches courtes, fabriqué dans un tissu rectangulaire, constitué de plusieurs parties reliées qui se plie en deux et une ouverture de tête, à entallarlas ensuite les côtés du corps.
Ils sont fabriqués dans une variété de couleurs et de dessins tissés et brodés à la main ou mécaniquement.
Le jupon
Le jupon est une jupe qui doit être combinée avec les motifs et les couleurs du huipil. Il a également une dentelle et est combiné avec un refax, appelé holán, d'un tissu dur et amidonné qui sert de fond ou d'armateur. Cette combinaison de jupon et holán s'appelle rabona.
Chaussures et accessoires
Traditionnellement, les femmes zapotèques allaient pieds nus. Mais alors ils ont utilisé des sandales appelées huaraches et, actuellement, des chaussures à talons bas.
Un aspect fondamental du costume de Tehuana est la coiffe, car elle n’a pas qu’une intention esthétique.
Bien que cela doive être combiné avec les motifs du reste du vêtement, sa fonction principale est d'indiquer la situation sentimentale de la femme: si elle est utilisée du côté gauche, cela signifie qu'elle est célibataire et sans engagement. Si c'est une femme mariée ou engagée, la coiffe sera prise du côté droit.
Un autre vêtement flashy est la lueur ou bidaniro, qui est utilisée lors d'occasions spéciales ou pour aller à la messe.
Il consiste en une ouverture où il s’adapte à la face, l’entoure d’une large dentelle. Cette pièce serait représentative car elle figurait sur la facture de 10 pesos mexicains après avoir remporté un concours de costumes mexicains typiques.
D'autres accessoires, tels que des bijoux en or, peuvent faire partie, selon l'occasion: bracelet, esclaves, torzales, pectoraux et chokers.
Le vêtement masculin
Dans le cas des hommes, les vêtements typiques étaient des couvertures avec des chapeaux et des sandales. Nous utilisons actuellement des pantalons habillés noirs, des guayaberas ou des philippines blanches, des huaraches, des bandana et des chapeaux.
Références
- "Costume régional de Tehuana: Le vêtement qui entoure la femme mexicaine, en tissus de beauté, de tendresse et de tradition". Récupéré le 2 juin 2017 dans hojaescrita.wordpress.com.
- "Zapotecos". Récupéré le 2 juin 2017 dans basica.primariatic.sep.gob.mx.
- Becerra de la Cruz, Gilda (2013). "Le costume de tehuana: sa transformation et sa représentation dans l'art. La conformation d'une image sociale entre mythe et réalité ". Récupéré le 2 juin 2017 sur comitemelendre.blogspot.com.
- Campbell, Howard et Susanne Green (1999). "Histoire des représentations de la femme zapotèque de l'isthme de Tehuantepec. Dans: Études sur les cultures contemporaines. Vol. V. Núm. 9, Colima, juin 1999, pp. 89-112.
- Ramos, Oscar (2016). "La coiffe de la femme Tehuana". Récupéré le 2 juin 2017 dans revista.escaner.cl.