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Les 50 meilleures phrases de Viktor Frankl
Je te laisse le meilleur phrases de Viktor Frankl, Psychiatre autrichien, fondateur du Logothérapie qui vivaient dans plusieurs camps de concentration. Son travail le plus connu est Homme à la recherche de sens.
Vous pouvez également être intéressé par ces rendez-vous en psychologie ou ceux de la résilience.
-La mort ne peut que faire peur à ceux qui ne savent pas remplir le temps qui leur est donné à vivre.
-Homme est le fils de son passé mais pas son esclave et est le père de son avenir.
-Le meilleur moyen d'atteindre son épanouissement personnel est de se consacrer à des objectifs désintéressés.
- L'homme qui n'a pas connu de circonstances défavorables ne se connaît pas vraiment bien.
Ce dont nous avons vraiment besoin, c'est d'un changement radical dans notre attitude envers la vie.
L'aspect le plus douloureux des coups est l'insulte qu'ils incluent.
-Suerte est ce que vous n'avez pas à souffrir.
-La réaction anormale avant des situations anormales fait partie du comportement normal.
- Le bonheur ne peut être persécuté, il faut le suivre.
Notre plus grande liberté est la liberté de choisir notre attitude.
-J'ai compris comment l'homme, dépossédé de tout dans ce monde, peut encore connaître le bonheur, même si ce n'est que momentanément, s'il contemple l'être aimé.
-Si ce n'est pas entre vos mains de changer une situation qui vous cause de la douleur, vous pouvez toujours choisir l'attitude avec laquelle vous faites face à cette souffrance.
-La vie exige chaque contribution individuelle et il appartient à l'individu de découvrir ce que c'est.
-Le bonheur est comme un papillon. Plus vous le poursuivez, plus il fuit. Mais si vous portez votre attention sur d’autres choses, elle vient et repose doucement sur votre épaule. Le bonheur n'est pas une auberge sur la route, mais une façon de marcher dans la vie.
-Les ruines sont souvent celles qui ouvrent les fenêtres pour voir le ciel.
-L'homme s'est auto-réalisé dans la même mesure qu'il s'est engagé à réaliser le sens de sa vie.
-Les expériences de vie dans un camp de concentration montrent que l'homme a la capacité de choisir.
-Vivez comme si vous viviez déjà pour la deuxième fois et comme si la première fois vous aviez déjà agi aussi mal que vous êtes sur le point d'agir.
-L'amour est le seul moyen d'appréhender un autre être humain au plus profond de sa personnalité.
-Homme peut conserver un vestige de la liberté spirituelle, de l'indépendance mentale, même dans les terribles circonstances de la tension psychique et physique.
-Un homme peut être arraché à tout sauf une chose: la dernière des libertés humaines - le choix de l'attitude personnelle face à un ensemble de circonstances - pour décider de sa propre voie.
-C'est cette liberté spirituelle qui ne peut pas nous être enlevée, ce qui rend la vie significative et utile.
-En déclarant que l'homme est une créature responsable et qu'il doit appréhender le sens potentiel de sa vie, je tiens à souligner que le vrai sens de la vie doit se trouver dans le monde et non pas dans l'être humain ou sa propre psyché, comme si Ce sera un système fermé.
- Une vie dont le dernier et le seul sens était de vaincre ou de succomber, donc une vie dont le sens dépendrait, en dernière instance, du hasard ne mériterait pas la peine d'être vécue.
-En dernier lieu, les personnes responsables de l'humeur la plus intime du prisonnier n'étaient pas tant les causes psychologiques déjà mentionnées que le résultat de leur libre décision.
- L'homme qui prend conscience de sa responsabilité devant l'être humain qui l'attend avec toute son affection ou avant une œuvre inachevée ne pourra jamais jeter sa vie par dessus bord. Connaître le "pourquoi" de son existence et peut supporter presque n'importe quel "comment".
- De toutes les choses exposées, nous devons prendre la conséquence qu'il y a deux races d'hommes dans le monde et rien de plus que deux: la "race" des hommes décents et la race des indécents.
L'expérience finale pour l'homme qui rentre chez lui est le sentiment merveilleux que, après tout ce qu'il a souffert, il n'y a plus rien à craindre sauf son Dieu.
La recherche par l'homme du sens de la vie est une force première et non une «rationalisation secondaire» des impulsions instinctives.
"En fin de compte, l’homme ne devrait pas s’interroger sur le sens de la vie, mais comprendre que c’est lui qui est concerné. En un mot, chaque homme est interrogé sur la vie et ne peut que répondre à la vie en répondant à sa propre vie; Ce n'est qu'en étant responsable qu'il peut répondre à la vie.
- La bonté humaine se retrouve dans tous les groupes, même chez ceux qui, en termes généraux, méritent d'être condamnés.
Et à ce moment, toute la vérité est devenue claire pour moi et j'ai fait le point culminant de la première phase de ma réaction psychologique: j'ai effacé toute ma vie précédente de ma conscience.
- Aussi étrange que cela puisse paraître, un coup qui ne touche même pas peut, dans certaines circonstances, nous faire plus de mal qu’une cible.
-Je veux montrer qu'il y a des moments où l'indignation peut survenir même chez un prisonnier apparemment endurci, l'indignation non causée par la cruauté ou la douleur, mais par l'insulte à laquelle elle est attachée.
-J'ai compris immédiatement de manière vivante qu'aucun rêve, si horrible que cela puisse être, ne pouvait être aussi grave que la réalité de la campagne qui nous entourait et à laquelle je m'apprêtais à le rendre.
"Je ne suis qu'une petite partie d'une grande masse de chair humaine ... d'une masse enfermée derrière les barbelés d'épines, entassés dans quelques casernes de terre. Une masse qui jour après jour se décompose en pourcentage car elle n'a pas de vie.
- Ceux qui n’ont pas vécu une expérience similaire peuvent difficilement concevoir le conflit mental destructeur de l’âme ou les conflits de volonté d’un homme affamé.
Malgré le primitivisme physique et mental qui prévalait dans la vie du camp de concentration, il était encore possible de développer une vie spirituelle profonde.
-Je ne savais pas si ma femme était vivante ou si je savais quoi que ce soit (pendant toute la durée de l'emprisonnement, il n'y avait pas de contact postal avec l'extérieur) mais à ce moment-là, mon amour, mes pensées ou l'image de ma bien-aimée.
À mesure que la vie intérieure des prisonniers devenait plus intense, nous avons également ressenti la beauté de l'art et de la nature comme jamais auparavant. Sous son influence, nous avons oublié nos terribles circonstances.
-L'humour est une autre des armes avec lesquelles l'âme se bat pour sa survie. Il est bien connu que, dans l'existence humaine, l'humour peut fournir la distance nécessaire pour surmonter toute situation, même si ce n'est que pour quelques secondes.
-Tous nous avions déjà cru que nous étions "quelqu'un" ou du moins nous l'avions imaginé. Mais maintenant, ils nous traitaient comme si nous n'étions personne, comme si nous n'existions pas.
-La conscience de l'amour-propre est si profondément enracinée dans les choses les plus hautes et les plus spirituelles, qu'elle ne peut être retirée ou vivre dans un camp de concentration.
-J'ai trouvé le sens de ma vie en aidant les autres à trouver un sens à leur vie.
Il n’ya rien au monde qui permette à une personne de surmonter les difficultés externes et les limites internes, tout comme la conscience d’avoir une tâche à accomplir.
-Ne pointe pas vers le succès. Plus vous l'écrivez et en faites votre objectif, plus vite vous le perdrez. Car le succès, comme le bonheur, ne peut être poursuivi, mais doit être suivi.
-Le succès est obtenu comme un effet secondaire involontaire du dévouement personnel à une cause plus grande que soi-même ou résultant de la remise de l'un à une autre personne.
-Le bonheur doit arriver et la même chose arrive avec succès. Vous devez les laisser se produire sans vous en soucier.
-Je veux que tu écoutes ce que ta conscience te dit de faire, et va faire ce que tes connaissances te permettent. Ensuite, vous vivrez pour voir qu'à long terme, à long terme, je dirai que le succès viendra parce que vous avez cessé d'y penser.
Il n'y avait aucune raison d'avoir honte des larmes, car ils étaient témoins que l'homme avait eu un grand courage, le courage de souffrir.
Personne ne peut être conscient de l'essence d'un autre être humain s'il ne l'aime pas. Grâce à l'amour, on est complètement capable de voir les caractéristiques et les caractéristiques essentielles de l'être cher.
-Quand tu aimes, tu vois le potentiel de l'être aimé, qui n'existe peut-être pas encore, mais il peut exister. Grâce à son amour, la personne qui aime rend le proche conscient de ce potentiel.
- Dans une certaine mesure, la souffrance cesse de souffrir au moment où elle acquiert un sens, de même que le sens du sacrifice.
-J'ai vu la vérité qui se trouve dans les chansons de nombreux poètes et qui fait partie de la sagesse de nombreux penseurs. La vérité est que l'amour est le but le plus important auquel un homme peut aspirer.
-J'ai compris la signification du grand secret de la poésie humaine et de la pensée humaine, et je pense qu'il est de mon devoir de le partager: le salut de l'homme passe par et par l'amour.
-Non ne devrait juger que s'il se demande honnêtement s'il se trouve dans une situation similaire, il n'aurait pas fait la même chose.
-La vie n'est pas rendue insupportable par les circonstances, elle est seulement rendue insupportable par le manque de sens et de finalité.
-Les forces indépendantes de votre volonté peuvent enlever tout ce que vous avez, sauf une chose: la liberté de choisir comment réagir à une situation.
-Si il y a un sens dans la vie, alors il a dû ressentir dans la souffrance.
-Nous qui vivons dans des camps de concentration, nous pouvons nous souvenir des hommes qui ont marché de barraca à barraca pour réconforter les autres en leur donnant leur morceau de pain.
"Peut-être que les hommes qui ont aidé étaient peu nombreux, mais ils sont une preuve suffisante qu’ils peuvent tout enlever, sauf la liberté d’agir comme vous le souhaitez.
-Le pessimiste ressemble à un homme qui observe avec crainte et tristesse que le calendrier sur le mur, duquel une feuille est cueillie quotidiennement, devient plus mince au fil des jours.
-La personne qui répond activement aux problèmes de la vie est comme l'homme qui enlève chacune des pages du calendrier et les dépose avec soin, après avoir écrit quelques notes sur le dos.
-Les personnes qui tiennent leur "calendrier" peuvent réfléchir avec fierté et joie à la vie qu'elles ont vécue au maximum.
-Pour quelqu'un qui a bien vécu, est-ce important qu'il se rende compte qu'il vieillit? Avez-vous quelque chose à envier aux jeunes que vous voyez, à pleurer la jeunesse perdue ou aux possibilités des jeunes? Non merci, il dira qui a bien vécu.
-J'ai des réalités dans mon passé, non seulement les réalités du travail accompli et l'amour aimé, mais aussi les réalités de la souffrance subies de manière courageuse.
- La souffrance est l’une des choses dont je suis le plus fier, même si cela ne suscite pas l’envie des autres.
- Je n'oublie pas la bonne chose qu'ils m'ont faite et je ne fais pas payer le ressentiment des mauvaises choses qu'ils m'ont fait.
-Je l'appelle la transcendance de l'existence humaine. Explique que l'être humain pointe toujours et est dirigé par quelque chose ou quelqu'un, en plus de lui-même.
-Plus vous oubliez vous-même, plus vous êtes humain et plus vous complétez.
-La conscience d'être n'est pas un objectif qui peut être ciblé, pour le simple fait que plus vous l'écrivez, moins vous le touchez.
-Homme n'existe pas simplement, mais décide quelle sera son existence, ce qui deviendra le prochain moment. Dans cet ordre d'idées, chaque être humain a la liberté de changer à tout moment.
- Ce n'est pas la liberté de conditions, mais la liberté de prendre des décisions en tenant compte des conditions.
-Dans les camps de concentration, nous avons vu et été des témoins de camarades qui se comportaient comme des cochons, tandis que d'autres se comportaient comme des saints.
L'homme a deux potentiels en lui-même: être bon ou mauvais. Ce que c'est, dépend de vos décisions, pas de vos conditions.
-La tentative de développer un sens de l'humour et de voir les choses à la lumière de l'humour est un truc appris lors de la maîtrise de l'art de vivre.
Ce que l'on demande à un homme n'est pas, comme les philosophes existentiels l'enseignent, de soutenir le non-sens de la vie, mais de soutenir l'incapacité de comprendre son sens inconditionnel en termes rationnels.
-Tous ont une vocation ou une mission spécifique dans la vie. Chacun doit effectuer une mission spécifique qui demande à être complétée. À ce stade, la personne ne peut pas être remplacée par une autre personne pour accomplir sa tâche.
-Nous ne pouvons pas juger une biographie par sa longueur ou par le nombre de pages dont elle dispose. Nous devons le juger par la richesse du contenu.
- Parfois, les "inachevés" sont les plus belles des symphonies.
-L'être humain n'est plus une chose parmi d'autres; les choses se déterminent l'une l'autre; mais l'homme, en dernière analyse, est son propre déterminant. Ce qu'il devient - dans les limites de ses facultés et de son environnement - doit être fait par lui-même.
-Comme les moutons se rassemblent timidement au centre du troupeau, nous avons également cherché le centre des formations: là nous avons eu plus d'occasions d'éviter les coups des gardes qui défilaient des deux côtés, devant et derrière la colonne .
-La plupart des prisonniers du camp de concentration croyaient que l'occasion de vivre leur était déjà arrivée et pourtant, la réalité est que cela représentait une opportunité et un défi: que l'expérience puisse être transformée en victoires, la vie en triomphe interne, ou vous pouvez ignorer le défi et simplement végéter comme la plupart des prisonniers.
- Ceux qui connaissent la relation étroite qui existe entre l'humeur d'une personne - leur valeur et leurs espoirs, ou le manque des deux - et la capacité de leur corps à rester immunisés savent aussi que s'ils perdent soudainement espoir et valeur, il peut causer la mort.
-Une analogie pourrait être tirée: la souffrance de l'homme agit de la même manière que le gaz dans une chambre à vide; il sera rempli complètement et également quelle que soit sa capacité. De manière analogue, la souffrance occupe toute l'âme et toute la conscience de l'homme, que la souffrance soit grande ou petite. Par conséquent, la "taille" de la souffrance humaine est absolument relative, d'où il s'ensuit que la chose la plus insignifiante peut engendrer les plus grandes joies.
-Une vie active sert l'intentionnalité de donner à l'homme l'occasion de comprendre ses mérites dans le travail créatif, alors qu'une vie passive de simple jouissance lui offre l'opportunité d'obtenir la plénitude en faisant l'expérience de la beauté, de l'art ou de la nature. Mais la vie qui est presque vide à la fois de création et de joie et qui admet une seule possibilité de comportement est également positive; à savoir l'attitude de l'homme envers son existence, une existence limitée par des forces qui lui sont étrangères. Cet homme est interdit à la fois la vie créative et l'existence de la jouissance, mais non seulement la créativité et le plaisir sont significatifs; tous les aspects de la vie sont tout aussi importants, de sorte que la souffrance doit l'être aussi. La souffrance est un aspect de la vie qui ne peut être éradiqué, car le destin ou la mort ne le peuvent pas. Sans eux, la vie n'est pas complète.
La manière dont un homme accepte son destin et toutes les souffrances que cela implique, la manière dont il porte sa croix, lui donne de nombreuses opportunités - même dans les circonstances les plus difficiles - pour donner un sens plus profond à sa vie. Vous pouvez garder votre courage, votre dignité, votre générosité. Ou, dans le dur combat pour la survie, vous pouvez oublier votre dignité humaine et être un peu plus qu'un animal, comme nous l'a rappelé la psychologie du prisonnier dans un camp de concentration. C’est l’opportunité que l’homme a de tirer parti ou de rater les occasions de réaliser les mérites d’une situation difficile. Et ce qui décide s'il est digne de ses souffrances ou non.
-Nous devons à la seconde guerre mondiale enrichir nos connaissances sur la "psychopathologie des masses", en nous donnant la guerre des nerfs et l'expérience unique et inoubliable des camps de concentration. Nous devons apprendre par nous-mêmes et ensuite enseigner aux désespérés que peu importe que nous n'attendions rien de la vie, mais plutôt que la vie attende de nous. Nous devons cesser de nous poser des questions sur le sens de la vie et, au lieu de cela, nous considérer comme des êtres à propos desquels la vie ne cesse de s’interroger sans cesse. Notre réponse doit être faite non pas de mots ni de méditation, mais d'une conduite et d'un comportement droits. En fin de compte, vivre signifie assumer la responsabilité de trouver la réponse correcte aux problèmes que cela pose et d'accomplir les tâches que la vie assigne continuellement à chaque individu.