Les 23 meilleures phrases sur l'Afrocolombie

Le phrases de frocolombianidad ils sont orientés vers l'identité et les contributions ethniques, matérielles et immatérielles de la part des descendants de Colombiens d'Afrique.

Cette construction identitaire fait partie de la réalité quotidienne des Colombiens et comprend une série de valeurs telles que les droits historiques ou ethniques des citoyens, le patrimoine territorial, les projets politiques et éthiques, etc.

Voici une liste de citations sur les Afro-Colombiens des principaux représentants historiques et politiques de la Colombie.

Vous pouvez également être intéressé par ces citations de Gabriel García Márquez, l'un des écrivains colombiens les plus remarquables de l'histoire.

- "Les Afro-Colombiens ont une arme vraiment efficace: le sourire!".

- "Quand un Afro-Colombien me parle, je ne remarque pas la couleur de sa peau, mais la couleur de ses sentiments".

- "Il n'y a pas de courses, la seule race qui existe est la race humaine".

- "Ma peau noire n'est pas un signe de honte, c'est un symbole glorieux de la grandeur nationale".

- "La négritude est la base fondamentale de la culture dans la société colombienne".

- "Sans noir, il n'y a pas de saveur, comme le dit la chanson".

- "Personne ne naît détester une autre personne à cause de la couleur de sa peau".

- "Je suis le rêve et l'espoir de l'esclave".

- "Nous, les filles sevrées d’Afrique, donnons naissance à notre belle-mère Amérique" - María Suárez Rivero et Chabela Ramírez Abella.

- "Nous voulons que la Colombie soit un pays exempt de toute forme de discrimination, garantissant l'égalité de traitement pour les Afro-Colombiens et pour toutes les communautés." - Juan Manuel Santos.

- "Célébrer la communauté afro-colombienne, c'est célébrer la fin de l'esclavage, comme moyen de se reconnaître en tant que peuple dans la nation et de reconnaître nos héros du pays" - Jesús Agualimpia, directeur du journal Pacifique XXIe siècle.

- "La culture des communautés noires, raizales, afrocolombianas et palenqueras est considérée comme un pilier fondamental pour le développement social, culturel et économique de la nation. Il est important de renforcer la participation de la société en éliminant la discrimination et le racisme. Ces commémorations impliquent de nombreux défis en matière d'inclusion sociale pour ces peuples, et la culture est un mécanisme puissant pour y parvenir. »- Moisés Medrano, directeur de la population du ministère de la Culture.

- "Si la voie envisagée par la Constitution de 1991 est juste, et il l’est, il convient de penser ce que signifie ignorer l’histoire, les référents, les données, les chiffres et ne pas avoir la mémoire collective de l’un des fondements La société colombienne et ses communautés noires. Ceux-ci montrent une série d'événements culturels qui ont été préservés à travers les générations et qui leur ont permis de construire la nation multiethnique et pluriculturelle ".- Moisés Medrano.

- "Les souvenirs de l'esclavage sont les souvenirs de l'abolition, de la résistance, de la dignité, de l'ancestralité, de la culture, du territoire, de la citoyenneté et de son histoire. Ce souvenir qui contribue à créer des opportunités, déjà prévu dans l'ordre juridique national et éloigné de nombreuses communautés noires, raizales, afrocolombiennes et palenqueras ".

- "Être Afro, c'est faire partie d'un héritage universel qui doit être connu, transmis, divulgué, respecté ... parce qu'il est à la fois différent et unique". - Alfredo Vanín.

- "Les mots ont une idéologie, des significations au-delà de la sémantique. On utilise souvent des mots dénotant une fausse infériorité. C'est-à-dire qu'ils se prononcent et blessent profondément l'estime de soi des personnes qui les subissent. "- Alfredo Vanín sur les adjectifs utilisés contre les Afro-Colombiens.

- "Satan est noir, le différent, la bête, celui qui doit être dominé, et ces significations ont été reproduites sans interruption à travers les siècles. L’idée est que nous commencions à réfléchir à cela, prenons conscience qu’un groupe humain ne peut être condamné ou diabolisé perpétuellement, car, à l’heure de l’humanité, l’expansion européenne a décidé qu’il fallait le faire. »- Alfredo Vanín.

- "Tu vas toujours dire" noir "comme quelque chose de désastreux ou de mauvais. La tâche reste donc de donner un nouveau sens aux mots. Par exemple, le mot "noir" n’existait pas en Afrique. Par conséquent, aucun peuple au monde n'a été appelé "noir". C'est un terme qui met le colonisateur, le trafiquant ".- Alfredo Vanín.

- "La pigmentocratie est une idée fausse de la colonisation. Les trafiquants africains se sont retrouvés en Afrique avec des mondes parfois supérieurs aux civilisations qu'ils connaissaient. Mais pour justifier l'ethnocide, ils ont dû révéler l'infériorité supposée du nègre et la dégrader ".- Alfredo Vanín.

- "Je ne peux guère parler d’Afro-descendants parce que je me réfère à mes compatriotes noirs sans aucune discrimination dans l’âme, sans avoir besoin d’une seule marque.Peut-être parce que j'ai grandi dans une région d'Antioquia en bordure du Chocó, où nous avons alterné sans ressentir de différences avec une affection mutuelle et attachante. Peut-être parce que là-bas, j'ai grandi en regardant mes compatriotes d'Antioquia et de café, des pêcheurs, des marchands, des mineurs de Chocoano sans aucune différence. Peut-être parce que j'ai toujours entendu la belle narration chez mes aînés à propos de l'arrière-grand-père, pharmacien, co-fondateur de Quibdo. Peut-être parce que je devais connaître l'une des plus grandes fraudes commises dans le pays lorsque les sociétés minières étrangères d'or et de platine se sont retirées et ont laissé les retraités et les retraités avec les frais de pension. " - Álvaro Uribe Velez, ancien président de la Colombie.

- "La discrimination positive continue d'être la discrimination! C'est dans le nom! "- David Osorio.

Références

1. (2011). Fête Nationale de l'Afro-Colombien: être noir, c'est être colombien. 4-3-2017, extrait de eluniversal.com.co.
2. Secrétaire de district des femmes. (2015). 21 mai Fête Nationale de l'Afrocolombie. 4-3-2017, extrait de sdmujer.gov.co.
3. Osorio, D. (2011). Heureux? Fête Nationale de l'Afrocolombie. 4-3-2017, récupéré de de-avanzada.blogspot.com.
4. Agualimpia, J. (2014). Pourquoi le 21 mai est la journée afro-colombienne? 4-3-2017, extrait de lamanoamiga.com.co.
5. Centre de nouvelles virtuel de l'éducation. (2007). Les paroles du président Uribe lors de la journée afro-colombienne. 4-3-2017, de mineducacion.gov.co.