Les 100 meilleures phrases d'Erich Fromm



Je te laisse le meilleurLes phrases d'Erich Fromm (Allemagne, 1900 - Suisse, 1980), philosophe et psychanalyste qui a vivement critiqué la société occidentale à travers son grand nombre de publications. Parmi ses livres les plus populaires se démarquent L'art d'aimer, la peur de la liberté et Avoir ou être?

En raison de ses origines juives, Fromm a été contraint d'émigrer sur le continent américain. Ses textes traitent beaucoup de l’amour, de la haine, du nationalisme, de la nature et de la culture, entre autres sujets.

Il est considéré comme l'un des fondateurs de l'école culturaliste psychanalytique américaine, qui se consacre à la résolution de la névrose de l'être humain moderne en imposant l'humanisme à la consommation et aux valeurs économiques.

Vous pouvez également être intéressé par ces citations de psychologues, celles de Freud ou de Carl Jung.

Les meilleures citations de Fromm

Seule la personne qui a confiance en elle-même est capable de croire aux autres.

-Le sens de la vie consiste seulement dans l'acte de vivre lui-même.

-Ils ne sont prospères que s'ils ne veulent pas plus qu'eux.

- La vie n'a qu'un sens: l'acte de vivre en soi.

-La majorité des gens meurent avant leur naissance. La créativité signifie être né avant de mourir.

-Ce n'est pas riche qui a beaucoup, mais qui donne beaucoup.

-Homme est le seul animal pour lequel sa propre existence est un problème qui doit être résolu.

-Il est paradoxal amoureux que deux êtres ne fassent qu'un, et en même temps ils restent deux.

-L'être humain meurt toujours avant d'être né complètement.

-La faiblesse biologique de l'être est la condition de la culture humaine.

-Paradoxiquement, être capable d'être seul est la condition pour pouvoir aimer.

- Les égoïstes sont incapables d'aimer les autres et ne sont pas capables de s'aimer eux-mêmes.

-Dar est l'expression ultime de la force. Dans l'acte même de donner, j'expérimente ma force, ma richesse, mon pouvoir.

-La tâche psychique qu'une personne peut et doit établir pour elle-même n'est pas de se sentir en sécurité, mais de pouvoir tolérer l'insécurité.

-La faculté de penser objectivement en est la raison; L'attitude émotionnelle derrière la raison est l'humilité.

-En amour il y a le paradoxe que deux êtres ne font plus qu'un et pourtant deux restent.

-L'homme moderne pense qu'il perd quelque chose, le temps, quand il ne fait pas les choses rapidement. Cependant, il ne sait pas quoi faire avec le temps qu'il gagne, sauf pour le tuer.

- Moror est teint d’une amertume touchante, mais l’idée de devoir mourir sans avoir vécu est insupportable.

Le nationalisme est notre forme d'inceste, c'est notre idolâtrie, c'est notre folie. Le
Le patriotisme est sa secte.

-Il ne faut pas recourir à la fraude et à la tromperie en échange de confort et de services ou en échange de sentiments.

-L'amour n'est pas naturel, mais requiert de la discipline, de la concentration, de la patience, de la foi et la défaite du narcissisme. Ce n'est pas un sentiment, c'est une pratique.

- Les rêves et les mythes représentent des communications importantes de nous-mêmes envers nous-mêmes.

- Peut-être n'y a-t-il aucun phénomène qui contienne un sentiment de destruction plus grand que l'indignation morale, qui conduit à l'envie ou à la haine agissant comme une vertu déguisée.

-Dans l'amour érotique, deux personnes qui ont été séparées en font un. Dans l'amour maternel, deux personnes étaient séparées.

-Si je perçois chez une autre personne principalement la surface, je perçois principalement les différences, ce qui nous sépare. Si je me présente à l'intérieur, je perçois leur identité, notre relation de fraternité.

-Plus l'impulsion à la vie est frustrée, plus l'impulsion à la destruction est forte; plus la vie est faite, moins la force de destruction est forte. La destructivité est le résultat de la vie non vécue.

-Si d'autres personnes ne comprennent pas notre comportement, alors quoi? Votre demande de ne faire que ce qu'ils comprennent est une tentative de dicter notre comportement.

-La recherche d'une satisfaction narcissique découle de la nécessité de compenser la pauvreté matérielle et culturelle.

-On ne peut pas être complètement sensible au monde sans être triste souvent.

-Il n'y a presque aucune activité ou projet qui commence avec de tels espoirs et attentes, et en même temps échoue aussi souvent que l'amour.

- Que des millions de personnes partagent les mêmes formes de pathologie mentale ne signifie pas que ces personnes sont saines.

-Il n'y a pas de mot dans la langue qui a prostitué plus que le mot amour.

-La vie n'a pas de sens, sauf le sens même que chacun donne à sa vie en révélant tous ses pouvoirs.

-L'histoire de l'humanité a commencé par un acte de désobéissance et risque fort de se terminer par un acte d'obéissance.

-La société devrait être organisée de telle sorte que la nature sociale et amoureuse de l'être humain ne soit pas séparée de son existence sociale, mais se rejoindrait.

-Il ne peut y avoir de liberté sans la liberté d'échouer.

- L'amour immature dit: "Je t'aime parce que j'ai besoin de toi." L'amour mature dit: "J'ai besoin de toi parce que je t'aime".

-L'être humain a deux orientations fondamentales: avoir et être. Avoir impliqué l'achat et la possession de choses, y compris des personnes. Être centré sur l'expérience: échanger, engager, partager avec d'autres personnes.

L'alternative fondamentale pour l'être humain est le choix entre la vie et la mort, entre la créativité et la violence destructrice, entre la réalité et les illusions, entre objectivité et intolérance, entre fraternité et indépendance et domination et soumission.

-La réponse mature au problème de l'existence est l'amour.

-La principale tâche de l'être humain dans la vie est de lui donner la lumière, de devenir ce qu'il est réellement. Le produit le plus important de votre effort est votre propre personnalité.

-Si je suis ce que j'ai et si je perds ce que j'ai, alors qui suis-je?

-Nous vivons dans un monde de choses et notre seule relation avec eux est que nous savons les manipuler ou les consommer.

- L’amour est normalement un échange favorable entre deux personnes qui tirent le maximum de ce à quoi elles peuvent s’attendre, compte tenu de leur valeur sur le marché des personnalités.

-Au XIXe siècle, le problème était que Dieu était mort. Au vingtième siècle, le problème est que l’être humain est mort.

-Accepter les difficultés, les revers et les tragédies de la vie comme un défi qui, en le surmontant, nous rend plus forts.

- Pourquoi la société ne se sent-elle responsable que de l’éducation des enfants et non de l’éducation des adultes de tout âge?

- La santé mentale est simplement ce qui se trouve dans le cadre de la pensée conventionnelle.

-Nous sommes une société de gens profondément malheureux: solitaire, inquiet, déprimé,
destructif, dépendant; les gens qui sont ravis quand nous tuons le temps que nous essayons de chérir.

-Qui pourrait dire si un bon moment d'amour ou la joie de respirer ou de marcher pendant un matin ensoleillé et de sentir l'air frais ne méritent pas tous les efforts et la souffrance intrinsèques de la vie.

-Les conditions pour être créatif sont à confondre, à se concentrer, à accepter les conflits et les tensions, à naître chaque jour, à ressentir la raison de soi.

-L'être humain est le produit de l'évolution naturelle née du conflit d'être prisonnier et de se séparer de la nature et de la nécessité d'y trouver unité et harmonie.

-Si on n'est pas productif dans d'autres aspects, on n'est pas productif en amour non plus.

-Ne fais pas assez attention au mot ennui. Nous parlons de nombreuses choses horribles qui arrivent aux gens, mais nous ne parlons généralement pas de l’un des pires: se sentir ennuyé, que ce soit dans la solitude ou, pire encore, en compagnie.

-Si une personne ne veut qu'une seule personne et est indifférente à toutes les autres, alors son amour n'est pas l'amour, mais l'attachement symbolique ou le moi élargi.

-La cupidité est un puits sans fond qui épuise la personne dans un effort éternel pour satisfaire le besoin sans même atteindre la satisfaction.

- La liberté ne signifie pas licence.

-Il n'y a rien d'inhumain, de mal ou d'irrationnel qui ne produise pas une sorte de consolation si on le fait en groupe.

-L'amour est un art? Ensuite, cela nécessite des connaissances et des efforts.

Ce que la plupart des gens comprennent dans notre culture, c'est essentiellement un mélange de popularité et d'attractivité sexuelle.

L'amour est la seule réponse sensée et satisfaisante au problème de l'existence humaine.

-L'autorité n'est pas une qualité qu'une personne a dans le sens d'avoir des propriétés ou des qualités physiques. L'autorité fait référence à une relation interpersonnelle dans laquelle une personne regarde une autre avec supériorité.

L'amour est une énergie qui produit l'amour.

-L'être humain est le seul animal dont l'existence est un problème à résoudre.

-La recherche de la certitude bloque celle de la signification. L'incertitude est la seule condition qui encourage les êtres humains à révéler leurs pouvoirs.

La relation mère-enfant est paradoxale et, dans un certain sens, tragique. Cela demande l'amour le plus intense de la part de la mère, mais précisément cet amour doit aider l'enfant à se distancer de la mère et à atteindre une indépendance totale.

-Nous sommes ce que nous faisons.

-L'amour est l'union avec quelqu'un ou quelque chose en dehors de soi, à condition de conserver son individualisme et son intégrité.

-Tout on rêve; Nous ne comprenons pas nos rêves, et pourtant nous agissons comme si rien d'étrange ne s'était produit dans nos esprits endormis, ce qui était étrange au moins en ce qui concerne ce que nos esprits font logiquement et décidément quand nous sommes réveillés.

- L'amour de la mère est la paix. Il n'a pas besoin d'être acquis, il n'est pas nécessaire de le mériter.

-Le danger du passé était que les humains deviennent des esclaves. Le danger du futur est que ces humains puissent devenir des robots.

Le penseur révolutionnaire et critique est toujours en quelque sorte en dehors de la société et, en même temps, en fait partie.

De même que la production de masse nécessite la standardisation des biens, le processus social nécessite la standardisation de l'être humain, et cette standardisation est appelée égalité.

- Se soigner signifie être toujours prêt pour ce qui n'est pas encore né et ne pas désespérer s'il n'y a pas de naissance dans notre vie.

-La créativité nécessite le courage de libérer les certitudes.

- La cupidité est un puits sans fond qui épuise la personne dans un effort sans fin pour satisfaire le besoin sans jamais atteindre la satisfaction.

-Si je suis ce que j'ai et si je perds ce que j'ai, alors qui suis-je?

-La capacité de déconcerter est la prémisse de toute la création, que ce soit dans l'art ou dans la science.

-La santé n'est que ce qui est dans le cadre de référence de la pensée conventionnelle.

-En montant sur l'échelle sociale, la perversité utilise un masque plus épais.

-L'homme meurt toujours avant sa naissance complète.

-Presque aucune activité, qui commence avec tant d'espoirs et d'attentes, et pourtant, qui échoue si régulièrement, comme l'amour.

- Tout comme l'amour est une orientation qui se réfère à tous les objets et est incompatible avec la restriction d'un objet, la raison est une faculté humaine qui doit englober le monde entier auquel l'homme est confronté.

-Le révolutionnaire qui réussit est un homme d'État, l'échec est un criminel.

L'homme ordinaire doté d'un pouvoir extraordinaire est le principal danger pour l'humanité, pas le diable ou le diable.

-L'amour est une décision, c'est un jugement, c'est une promesse. Si l'amour n'était qu'un sentiment, la promesse de s'aimer à jamais ne serait pas fondée. Un sentiment vient et peut aller. Comment puis-je juger qu'il sera maintenu pour toujours, alors que mon acte n'implique pas un jugement et une décision?

-La vraie opposition est celle entre l'homme lié au moi, dont l'existence est structurée par le principe d'avoir et l'homme libre, qui a vaincu son égocentrisme.

-L'amour n'est pas avant tout une relation avec une personne spécifique; c'est une attitude, une mise en ordre du personnage qui détermine la relation de la personne avec le monde entier dans son ensemble, pas avec un objet d'amour.

Le nationalisme est notre forme d'inceste, c'est notre idolâtrie, c'est notre folie. Le patriotisme est son culte. Tout comme l'amour pour un individu qui exclut l'amour pour les autres n'est pas l'amour, l'amour pour le pays qui ne fait pas partie de l'amour pour l'humanité n'est pas l'amour mais le culte idolâtre.

- L'amour Infanil suit le principe: "J'aime parce que je suis aimé".
L'amour mature suit le principe: "Je suis aimé parce que j'aime".
Un amour immature dit: "Je t'aime parce que j'ai besoin de toi".
L'amour mature dit: "J'ai besoin de toi parce que je t'aime".

-Il est naïvement supposé que le fait que la plupart des gens partagent certaines idées et sentiments démontre la validité de ces idées et sentiments. Rien de plus éloigné de la vérité. La validation consensuelle en tant que telle n’a aucun rapport avec la raison ou la santé mentale.

-Qu'est-ce qu'une personne donne à une autre? Il se donne, la chose la plus précieuse qu'il possède, lui donne la vie. Cela ne signifie pas qu'il sacrifie sa vie pour l'autre, mais qu'il lui donne ce qui est vivant en lui; il donne sa joie, son intérêt, sa compréhension, ses connaissances, son humour, sa tristesse, toutes les expressions et manifestations de ce qui est vivant en lui.

-La pensée critique et radicale ne portera ses fruits que lorsqu'elle sera mélangée à la qualité la plus précieuse que l'homme possède: l'amour de la vie.

L'amour signifie s'engager sans garantie, se donner complètement avec l'espoir que notre amour produira de l'amour chez la personne aimée. L'amour est un acte de foi et quiconque a peu de foi a aussi peu d'amour.

-La liberté n'est pas un attribut constant que nous avons ou n'avons pas. En fait, il n'y a pas de liberté sauf en tant que mot et concept abstrait. Il n'y a qu'une seule réalité: l'acte de nous libérer dans le processus de choix.

- Avoir la foi exige du courage, la capacité à prendre des risques, la volonté même d'accepter la douleur et la déception. Celui qui insiste sur la sécurité et la protection en tant que conditions primaires de la vie ne peut avoir la foi; qui est enfermé dans un système de défense, où la distance et la possession sont ses moyens de sécurité, il devient prisonnier.