Les 9 cas historiques les plus étonnants de racisme

Le cas de racisme ils se sont produits à travers l'histoire; situations dans lesquelles des personnes ont été humiliées, insultées ou battues pour avoir été de race, de culture, de religion, de classe sociale, etc.

Actuellement, le racisme est condamné dans le monde entier et juridiquement un crime pour lequel l'accusé peut être accusé de graves accusations et d'amendes.

Mais nous savons tous que ces mesures ne suffisent pas, car des affaires racistes continuent à se produire partout dans le monde.

Dans cet article, je vais vous montrer les cas incroyables de racisme qui se sont produits tout au long de notre histoire. Plus tard, je vous montrerai quelques lois et actes discriminatoires qui ont existé.

9 des cas les plus frappants de victimes de racisme

1- Bessie Smith

Bessie Smith est décédée le 26 septembre 1937 à cause de la ségrégation "légale" des États-Unis.

Le chanteur, victime d'un accident de voiture, a été transporté par ambulance dans tous les hôpitaux du Mississippi (États-Unis) à la recherche d'une transfusion sanguine.

Comme prévu, aucun d’entre eux n’a été autorisé à entrer parce qu’ils étaient noirs, car les hôpitaux étaient réservés aux Blancs.

Des faits comme celui-ci ont donné naissance au mouvement pour l'égalité des droits des races mené par le pasteur Martin Luther King.

2 - Elena Gorolová

Elena Gorolová et son mari étaient parents d'un enfant et attendaient avec impatience l'arrivée d'une fille. Cependant, quelle a été sa surprise quand on lui a dit qu'elle avait été stérilisée à son insu par le même médecin qui l'avait soignée lors de l'accouchement précédent de son fils. L'argument de ce médecin était qu'ils ne voulaient pas que plus d'enfants roms naissent.

L’horrible nouvelle a amené Elena à comprendre qu’elle n’était pas la seule femme tsigane à avoir été involontairement stérilisée dans des hôpitaux en République tchèque.

Elena et son mari, confrontés à la passivité des autorités publiques, se sont présentés aux services sociaux pour demander des explications, mais le personnel les a traités avec rudesse, les expulsant de la place, comme le soutenait Elena.

Après les événements, ils ont fait tout leur possible pour que leur histoire ne soit pas oubliée, de sorte que le processus de redressement a commencé lorsque des organisations telles que la Ligue des droits de l'homme ou le Centre européen des droits de Rome ont organisé une réunion. pour les femmes dont la vie a été affectée par la stérilisation forcée et involontaire

3-Creuza Oliveira

Née dans une famille de travailleurs ruraux pauvres et sans instruction, elle a commencé sa vie comme travailleuse domestique à Bahia alors qu'elle n'avait que 10 ans. Incapable de combiner études et travail, il a dû quitter l'école.

Au travail, Oliveira a été battue et humiliée à de nombreuses occasions. Si elle brisait un objet dans la maison, elle était qualifiée de mignonne, de noire, de fainéante ou de n'importe quelle insulte désobligeante envers sa personne.

Non seulement elle a souffert de violences psychologiques, mais elle a également été témoin d'abus sexuels envers d'autres jeunes qui travaillaient à la maison.

Heureusement, elle est aujourd'hui une survivante qui ose raconter son histoire.

4- Khalid Hussain

Khalid Hussain est un Bihari du Bangladesh. Il décrit sa race Bihari comme l'un des plus défavorisés de son pays, car ils ne sont pas reconnus en tant que citoyens. Comme Hussein l'indique, ils n'ont accès à aucun moyen de survie sociale, culturelle ou économique dans la société.

Son histoire peut être considérée comme malheureusement typique. Tout a commencé quand il a accepté une école privée, où les bicharas étaient traités différemment.

Rappelez-vous comment les étudiants bengalis les ont regardés comme s’ils étaient des êtres étranges, qui se moquaient d’eux dans des champs sales. Ceux-ci ont été marginalisés au point de s'asseoir dans des rangées séparées.

Hussain a décrit l'expérience fatidique qu'il a dû endurer pendant des années, mais heureusement, ils ont réalisé une percée historique en 2003, lorsqu'ils ont demandé à la commission électorale de figurer parmi les électeurs. La Cour suprême du Bangladesh a statué que les personnes dans les camps "venaient du Bangladesh".

Bien qu'il reste encore beaucoup à faire, Hussain est convaincu qu'un jour le monde sera exempt de racisme, de discrimination et d'intolérance.

5- Shaymaa J. Kwegyir

Kwegyir, membre du parlement tanzanien, décrit comment l'albinisme est considéré comme un handicap en Tanzanie, où beaucoup sont forcés de se cacher par peur de souffrir pour leur propre vie.

Dans les pays africains, l'albinisme est considéré comme une malédiction. En fait, les voyants utilisent les parties du corps des albinos pour attirer la richesse et la chance.

Kwegyir appartenait à une famille de neuf enfants, dont trois albinos. Heureusement, Shaymaa à la maison n’a pas été victime de discrimination de la part de sa famille, car il est normal que des albinos soient chassés de chez eux.

En Tanzanie, il y a très peu d'albinos au-delà de l'école primaire, de sorte que l'incidence de la pauvreté dans cette minorité est alarmante.

Selon Kwegyir, grâce au soutien de sa famille, il a pu faire carrière dans l’administration publique.

Pendant des années, il s'est consacré à faire campagne pour la reconnaissance des droits des albinos jusqu'à ce qu'il soit reconnu par le président en tant que député.

6- Nusreta Sivac

En avril 1992, un groupe de soldats serbes a informé Nusreta, juge musulmane de Bosnie, qu’elle ne pouvait plus travailler au tribunal municipal.

Lors d’une conférence d’examen à Durban, Nusreta a évoqué son épreuve lorsque les Musulmans et les Croates étaient soumis à une liberté de mouvement limitée.

Ils ont été forcés de porter des brassards blancs et ont dû montrer des drapeaux blancs devant leurs fenêtres.

Les biens des Musulmans et des Croates ont été pillés et brûlés, tandis que les propriétaires ont été transférés dans des camps de concentration à Kertem, Omarska, Prijedor et Trnopolje.

Nusreta se souvient des mauvaises conditions sanitaires et des traitements inhumains auxquels elle et tous les détenus ont dû faire face. Ils ne recevaient qu'un repas par jour et étaient fréquemment battus et torturés.

Rappelez-vous comment vos journées ont commencé en comptant le nombre de personnes qui sont mortes la nuit précédente.

Pendant la journée, des femmes comme Nusreta nettoyaient et faisaient tout ce que les gardes leur demandaient. Mais selon elle, le pire était les nuits, car les gardes sont entrés dans les chambres et les ont emmenés les emmener quelque part cachés du camp et les violer.

7- Mariama Oumarou

Mairama Ouramou a travaillé une partie de sa vie comme esclave. Appartenant à la communauté «nègres touareg» du Niger, elle a travaillé très jeune comme employée de maison. Elle broutait les chèvres, ramassait du bois de chauffage et s'occupait des tâches ménagères.

Avec sa mère et sa grand-mère, elle travaillait pour le même professeur. En fait, Mariama pensait depuis des années qu’il faisait partie de sa famille, jusqu’à ce qu’elle grandisse et comprenne que les tâches qui leur étaient confiées étaient différentes de celles des autres filles de son âge.

Dites comment elle a été traitée différemment, insultée et battue régulièrement. Encore adolescent, rappelez-vous comment son "professeur" l'a vendu à un homme qui avait déjà quatre femmes.

Mariama devint alors une femme esclave "wahaya" et deviendrait donc un esclave domestique et le sexe. Lorsque l'Association Timidria a réussi à négocier sa libération en 2001, Mariama n'avait que 17 ans.

Timidita et Anti-Slavery International estiment que quelque 43 000 personnes restent esclaves au Niger. Ceci malgré l’abolition de l’esclavage en 1960 et son interdiction en 1999.

Immédiatement après sa libération en 2001, Mariama a exprimé le désir d’apprendre à lire et à écrire, mais le prix de l’éducation des adultes est cher, at-elle déclaré lors de la Conférence d’examen de Durban.

Il gagne actuellement sa vie en tricotant des tapis qu'il vend ensuite sur le marché local.

8- Stephen Lawrence

Stephen était un Britannique noir qui a été tué pour des raisons raciales en attendant un bus l'après-midi du 22 avril 1993.

Cette affaire est devenue une cause majeure et ses conséquences ont été de profonds changements culturels dans les attitudes à l’égard du racisme dans l’histoire du Royaume-Uni.

9-Aaron Dugmore

Aaron Dugmore a été victime d'intimidation dans une école de Birmingham, jusqu'à ce qu'il se suicide en raison du harcèlement constant et de l'intimidation dont ses camarades de classe à l'école primaire d'Erdington ont souffert. J'avais 9 ans.

Ses camarades de classe à l'école primaire lui ont dit "que tous les blancs devraient être morts", le menaçant même avec un couteau en plastique.

C'est le cas du plus jeune suicide enregistré au Royaume-Uni.

Lois et actes discriminatoires historiques

Le racisme est une oppression qui date peut-être du fait que l'homme est l'homme. La preuve la plus évidente que le racisme est assez ancien concerne la traite des Noirs et des Blancs dans la Grèce classique et la Rome antique.

Plus tard, il a été établi de manière consciente et systématique à cause des nouvelles colonisations, de l'essor de l'industrie et du capitalisme.

Première preuve claire de racisme, nous l’avons à la fin du 16ème siècle avec le début de la traite des esclaves de l’Afrique vers la Grande-Bretagne et les Etats-Unis. Par conséquent, le racisme et le capitalisme ont toujours été liés.

Malheureusement, le racisme ne s’appuyait pas seulement sur l’esclavage et l’exploitation humaine, mais il aboutissait même à l’établissement de lois étatiques favorisant la ségrégation entre les différentes races et même l’interdiction d’entrer dans le pays pour une race ou une autre.

La loi de Jim Crow en est un exemple. "Jim Crow" était un terme péjoratif pour un homme noir. Les lois ont été établies de manière locale et étatique aux États-Unis entre 1876 et 1965.

Ces lois étaient basées sur la théorie de la suprématie blanche et la ségrégation raciale était préconisée dans toutes les installations publiques sous le slogan: "Séparé mais égal".

La ségrégation dans les écoles, les transports publics, les restaurants… Il y avait même des sources d'eau pour les Blancs et d'autres pour les Noirs. Quelque chose d'impensable aujourd'hui.

Un autre exemple frappant a eu lieu au cours des années correspondant à 1901-1909, lorsque la Constitution de l'Alabama interdisait tout type de mariage entre un noir et blanc ou un descendant noir.

Également entre 1901 et 1947, le gouvernement de l'État de Californie a promulgué des lois créant des communautés séparées entre les Asiatiques et les Américains.

Comme vous pouvez le constater, le racisme a même été légalisé pendant un certain temps dans des pays importants comme les États-Unis.