Les 18 principaux types de nationalisme



Le types de nationalisme Les principaux sont l'oppression, l'irrédentisme, le prestige et la prudence. Le nationalisme est un terme complexe et multidimensionnel qui implique une identification communautaire partagée avec la nation. C'est un mouvement idéologique et sociopolitique qui place une nation comme seul élément d'identité, basé sur la condition sociale, culturelle et spatiale de cette nation.

Partant de la définition de "nation", dont le latin nascere signifie "lieu où l'on est né", le nationalisme fait appel à l'identité communautaire basée sur la culture, la langue, la religion ou la croyance d'un ancêtre commun. Cependant, c'est beaucoup plus complexe que cela.

Le nationalisme repose sur deux principes fondamentaux:

  • Premier: Le principe de la souveraineté nationale, où le territoire acquiert une valeur exceptionnelle et est défendu avec acharnement.
  • Deuxième: le principe de nationalité, qui désigne le sentiment d'appartenance à un système juridique ou le sentiment d'appartenance à un groupe social, qui non seulement partage des caractéristiques communes mais fait partie d'un État dont les frontières coïncident avec celles de de la nation.

Index

  • 1 Qu'est-ce que le nationalisme?
  • 2 classes de nationalisme
    • 2.1 - Selon Pfr. Handman
    • 2.2 - Selon Pfr. Wirth
    • 2.3 - Selon l'encyclopédie de philosophie de l'université de Stanford
  • 3 références

Qu'est-ce que le nationalisme?

Le nationalisme décrit régulièrement deux phénomènes: d'abord, l'attitude des membres d'une nation à défendre leur identité nationale. Et deuxièmement: les actions que les membres d'une nation entreprennent pour atteindre ou maintenir leur autodétermination.

Le nationalisme est-il une tendance politique, une tendance sociale ou une tendance culturelle? Ce débat doit être vaste, étant donné que le nationalisme, en tant que tel, peut être abordé sous différents angles, en fonction du paradigme scientifique social à partir duquel on souhaite étudier.

Ainsi, les positivistes pourraient affirmer que le nationalisme est un fait social observable et mesurable qui est imposé à la société, indépendamment de ses membres. Des sociologues complets pourraient affirmer que le nationalisme n'est pas unique et qu'il y a eu tant de types, de moments uniques et irremplaçables, qui ont été présentés à travers l'histoire.

Et les marxistes pourraient dire que la nation n'est rien de plus qu'une fraude bourgeoise conçue pour convaincre le prolétariat de lutter contre eux contre les bourgeois étrangers qui veulent enlever le marché, donc il n'y a rien à classer.

Ceci pour ne mentionner que quelques limites des interprétations possibles qui, à partir de certaines visions, pourraient être proposées. De toute évidence, les systèmes de classification du nationalisme répondent aux critères des paradigmes à partir desquels ils sont abordés.

Classes de nationalisme

Nous mentionnerons certains types de nationalisme, basés sur des sources académiques reconnues.

En aucun cas, ne prétend-on que ces auteurs ont les meilleurs critères? Cependant, ils fournissent des lumières intéressantes pour ceux qui le souhaitent, pour approfondir ce sujet passionnant.

Nous allons ignorer la complexité paradigmatique et nous baser sur les différents concepts qui, lorsqu’on enquête dans différentes sources, peuvent être trouvés sur le nationalisme.

- Selon Pfr. Handman

Classer le nationalisme en quatre divisions:

Nationalisme de l'oppression

Basé sur l'imposition du nationalisme par l'État.

Irredentisme

Il fait référence à l'aspiration d'un peuple à compléter et à défendre son unité territoriale ou à acquérir de nouvelles terres soumises à une domination étrangère.

Nationalisme averti

Les peuples s'en tiennent à leurs racines, à leurs coutumes, à leur territoire et sont peu réceptifs aux nouveaux paradigmes nationaux. Ceci dans l'intention de protéger la nation.

Nationalisme prestigieux

Des nations entières partagent la fureur des victoires ou des économies de leurs pays, poussant leurs citoyens à un attachement au prestige.

- Selon Pfr. Wirth

Construit dans une perspective sociologique, il prend comme référence le modèle du professeur Handman, qui classe les nationalismes en quatre types, mais construit sa classification en fonction de la manifestation des conflits inhérents aux groupes et fournit des exemples tout au long de l'histoire. Distinguer entre:

Nationalisme hégémonique

Celui où une ou plusieurs nations se réunissent pour obtenir des avantages de la suprématie ou de la domination sur d’autres, qu’elles aient des racines culturelles ou ethniques communes.

Dans le même temps, il est divisé en Pannationalisme (qui revendique un territoire qui, normalement, dépasse les frontières d'origine, basé sur une idée exacerbée d'une nation).

Irredentisme et impérialisme

L'irrédentisme revendique un territoire qui, selon ses ressortissants, lui appartient et qui est occupé par une autre nation. L'impérialisme revendique sa souveraineté au nom de l'empire.

Nationalisme particulier

C'est la tendance d'un peuple ou d'une nation qui vous donne envie de vous isoler des autres peuples et de vous fondre dans une grande unité. Cela renforce la demande d'autonomie nationale.

Nationalisme marginal

C'est un type de nationalisme européen.Il fait référence à un mouvement caractérisé par la défense des frontières et des populations, comme par exemple la frontière italo-autrichienne ou la frontière suisse.

La population marginale se réfère aux groupes nationaux qui vivent dans les zones frontalières, dans lesquelles deux États se mélangent inévitablement. Les ressortissants de chaque nation défendent régulièrement la territorialité de leur nation.

Cependant, les deux parties partagent le «bénéfice du doute» de l'administration foncière. Chaque pays a tendance à s’attacher et à défendre les traditions de sa patrie.

La religion peut être un point de rupture ou un modérateur entre les villes frontalières. Il existe donc des Allemands catholiques au sud-est du Tyrol et des Allemands protestants au nord de Schlewigs.

Nationalisme minoritaire

Des groupes de personnes ayant des croyances ou des intérêts communs se rencontrent, forment une unité basée sur leurs principes. Il ne peut pas nécessairement être considéré comme un nationalisme religieux, car il existe de nombreuses autres idéologies qui peuvent avoir la force d'unifier les peuples et de donner un ordre juridique territorial et souverain.

Contrairement au nationalisme particulariste, ces groupes sont considérés comme des minorités dans leur environnement. La différence entre l'Europe et l'Amérique, en ce qui concerne ce type de nationalisme, est donnée par l'immigration relativement récente de groupes minoritaires dans certaines régions américaines, alors que l'Europe a des générations et des générations accueillant différentes minorités sur un même territoire.

- Selon l'encyclopédie philosophique de l'université de Stanford

Classer le nationalisme en deux grands groupes:

Nationalismes classiques

Les nationalismes classiques sont l'ethnique, le civique et le culturel. Il fait référence aux piliers pour la compréhension de ce sujet profond, basé sur l'essence de sa signification et sur la manière dont il est traduit en actions.

Les larges nationalismes

Les larges nationalismes sont les interprétations et les «subdivisions», si vous voulez, des nationalismes classiques, où se trouvent de nouvelles nuances et une réflexion profonde ou élargie des classiques.

Par exemple, le nationalisme religieux et libéral, entre autres. De nouveaux concepts incorporés aux nationalismes classiques, pour leur donner une application détaillée et qui peuvent supposer des différences non fondamentales par rapport aux nationalismes classiques.

Nationalisme ethnique

C'est un type de nationalisme dans lequel la nation est déterminée dans les termes d'un groupe ethnique. Cette fondation comprend une culture partagée entre les membres d'un groupe avec leurs ancêtres.

Des groupes ethniques entiers sont segmentés et autodéterminés. Cette autodétermination leur donne un caractère autonome, les séparant même au sein d'une même société.

Revendiquer une patrie commune basée sur leur appartenance ethnique et défendre leur autonomie Le nationalisme ethnique défend la position des groupes ethniques faisant appel à leur légitimité basée sur la «patrie» dudit groupe.

Nationalisme romantique

Certains auteurs le considèrent comme une division du nationalisme ethnique. Il est également connu sous le nom de nationalisme organique ou identitaire. Dans ce type de nationalisme, c’est l’État qui tire sa légitimité politique d’expression organique et d’expression de la nation ou de la race.

Ce type de nationalisme est une conséquence de la réaction à la dynastie impériale, qui évalue la légitimité de l’état des niveaux les plus élevés aux plus bas, une autorité qui découle d’un maximum de souverain, de monarque ou d’autre autorité légitime.

Nationalisme civique

C'est un type de nationalisme basé sur une réalité construite par un groupe d'êtres humains qui partagent un lieu de naissance. La légitimité de ce type de nationalisme est donnée par l'Etat.

L'individu représente la volonté populaire ou le peuple. À la différence du nationalisme ethnique, le nationalisme civique propose que l'adhésion soit volontaire de la part d'individus qui adhèrent à leurs idéaux civiques et nationaux.

Il est régulièrement associé à la nationalisme d'Etat, dont le terme est souvent utilisé pour désigner des conflits entre nationalismes. En combinant ce concept avec le nationalisme ethnique, la raison d'être des individus est de soutenir le nationalisme d'État.

Nationalisme culturel

La culture est le facteur fondamental qui unit la nation. L'incorporation à ce type de nationalisme n'est pas totalement volontaire si l'on considère que l'acquisition d'une culture fait partie de la naissance et de la culture d'une certaine culture.

Dans le nationalisme culturel, les parents n'héritent pas de leur progéniture, des enfants, automatiquement de ce type de nationalisme. En fait, un enfant d'un national, élevé dans une autre culture, peut être considéré comme "étranger".

Il ne peut pas être considéré comme un nationalisme ethnique ou civique, notamment en raison de l'appartenance d'un individu à une culture particulière, pas donné tacitement en étant né sur un territoire donné ou imposé par l'État.

Certaines sources citent des auteurs, des philosophes politiques tels qu'Ernest Renant et John Stuard Mill, qui considèrent le nationalisme culturel comme faisant partie du nationalisme civique.

Nationalisme religieux

Considéré par certains comme un particularisme, le nationalisme religieux applique l'idéal nationaliste à une religion, en particulier aux dogmes ou à l'affiliation.

Ce type de nationalisme peut être vu de deux points de vue. En premier lieu, la religion partagée est considérée comme une entité unificatrice dans l'unité nationale.

Deuxièmement, on peut voir la politisation de la religion dans une nation donnée, accentuant l'influence de la religion en politique. Le nationalisme religieux n'implique pas nécessairement une tendance à lutter contre les autres religions.

On peut y voir une réponse au nationalisme laïc et non religieux. Il est dangereux que l’État fonde sa légitimité politique, dans sa totalité, sur des doctrines religieuses, qui peuvent ouvrir des portes à des institutions ou à des dirigeants qui attirent leurs adeptes aux interprétations théologiques de la sphère politique.

Nationalisme libéral

La modernité a introduit de nouveaux concepts sociaux, tels que le nationalisme libéral, qui rendent le nationalisme compatible avec les valeurs libérales de liberté, d’égalité, de tolérance et de droits des individus.

Certains auteurs incluent le nationalisme libéral comme synonymes du civique. Les nationalistes libéraux attachent une grande importance à l'État ou à l'institutionnalisme en tant que référence maximale de la nationalité. Dans sa version étendue, on parle de nationalisme juridique ou institutionnel.

Nationalisme économique

Il fonde son idéologie sur des mécanismes de dépendance économique. Il maintient la position selon laquelle les secteurs de production et les activités économiques de base sont entre les mains des capitales nationales, parfois des États, lorsque le secteur privé est incapable ou incapable d’approvisionner la nation.

C'est un type de nationalisme qui a émergé au vingtième siècle, lorsque certains pays ont créé des entreprises d'État afin d'exploiter des ressources stratégiques.

Par exemple, la création du YPF (dépôt fiscal prolifique), une société argentine qui se consacrait à l’exploitation, à la distillation, à la distribution et à la vente de produits pétroliers et de produits dérivés dans ce pays en 1922.

Autres exemples remarquables: la nationalisation du pétrole en Iran en 1951, la nationalisation du cuivre au Chili en 1971.

Références

  1. Louis Wirth, "Types de nationalisme"American Journal of Sociology 41, non. 6 (mai 1936): 723-737.
  2. "Deux variétés de nationalisme: original et dérivé", dans Advocacy of History Teachers des Etats-Unis et Maryland, Proccedings, n ° 26 (1928), pp. 71-83.
  3. Wikipedia "Types de nationalisme".
  4. Stanford Encyclopedia of Philosophy "Nationalisme".
  5. Yael Tamir. 1993Nationalisme libéral Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; Will.
  6. Kymlicka 1995citoyenneté multiculturelle. Presse de l'Université d'Oxford. ISBN 0-19-827949-3; David Miller 1995 En nationalité Presse de l'Université d'Oxford. ISBN 0-19-828047-5.
  7. Dr. Ortega y Gasset, 13 mai 1932, discours en session des Cortes de la République.
  8. Ernest Renant, 1882 "Qu'est-ce qu'une nation?".
  9. John Stuard Mill, 1861 "Considérations sur le gouvernement représentatif".