Brève histoire de la psychologie et des antécédents

Le Histoire de la psychologie Il commence par le philosophe scolastique Rudolf Göckel, qui a proposé la première utilisation du mot « psychologie » dans un manuscrit a été publié en 1590.

Otto Casmann, un humaniste allemand, a également fait un usage précoce du terme. Parmi ses nombreux travaux dans les domaines de la philosophie, de la théologie et des sciences naturelles, il y en a un qui inclut le mot "psychologie" dans son titre: Psychologie anthropologique, imprimé en 1594.

L’usage du terme n’est devenu populaire que lorsque le philosophe idéaliste allemand Christian Wolff l’a utilisé Psychologie empirique et psychologie rationaliste en 1734. En Angleterre, la psychologie ne cessa d'être considérée comme une branche de la philosophie qu'au milieu du XIXe siècle, avec l'œuvre de William Hamilton. Jusque-là, il était connu sous le nom de "philosophie de l'esprit".

Les premières théories psychologiques

Cependant, bien avant cela, les anciennes cultures spéculaient déjà sur la nature de l'esprit, de l'âme et de l'esprit humain. Ces théories anciennes ne peuvent être considérées comme telles en raison de la définition actuelle du terme, mais elles constituent un début.

Dans l'Egypte ancienne, le papyrus d'Edwin Smith (1550 av. J.-C.) contient une première description du cerveau. Ce papyrus est un document médical conservé, qui fait partie d'un autre traité beaucoup plus ancien. En lui, il a été spéculé sur les fonctions du cerveau (bien qu’en dehors d’un contexte médical).

D'autres documents médicaux anciens étaient pleins de sorts pour chasser les démons qui croyaient que causent des maladies et d'autres superstitions, mais Edwin Smith Papyrus fournit des remèdes pour au moins cinquante conditions et seulement un d'entre eux comprend des incantations.

Les anciens philosophes grecs (550 avant JC) ont développé une théorie développée ce qu'ils appelaient le Psuche (mot qui tire la première partie du mot « psychologie ») termes et d'autres « psychologiques » (nous, thumos, Logistikon) . Parmi eux, les plus influents étaient les postulats de Platon et d'Aristote.

Dans le Manuel de discipline des manuscrits de la mer morte, écrit en hébreu (21 a.C.-61 d.C.), la division de la nature humaine en deux tempéraments est décrite.

En Asie, la Chine avait une longue histoire d'administration de tests dans le cadre de son système éducatif. Au VIe siècle après J.-C., Lin Xie a mené une expérience psychologique au début des participants demandant de dessiner un carré d'une main et, en même temps, un cercle d'autre part, pour vérifier la vulnérabilité à la distraction du les gens

Pendant l'Âge d'or de l'islam (IXe-XIIIe siècles), les savants islamiques ont exercé une forte influence sur les philosophes grecs et indiens. Dans leurs écrits, ils ont développé le terme Nafs (l'âme ou soi), utilisé pour décrire la personnalité individuelle de chacun.

Ils ont également abordé une grande variété de facultés comprenant le qalb (cœur), l'aql (intellect) et l'irada (volonté). L'étude de la maladie mentale était une spécialité en soi, connue sous le nom d'al-'ilaj al-nafs, dont la traduction approximative est la "guérison ou le traitement des idées / de l'âme".

Les débuts de la psychologie occidentale: René Descartes

La psychologie occidentale primitive était considérée comme l'étude de l'âme, au sens chrétien du terme. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, la psychologie était considérée comme une branche de la philosophie fortement influencée par René Descartes.

Les idées du philosophe Descartes étaient importantes pour la science mais surtout pour la psychologie. Il a vécu de 1596 à 1650 et a travaillé pour répondre à la question "Est-ce que l'esprit et le corps sont différents ou les mêmes?". Sa réponse était connue sous le nom de dualisme cartésien, qui consiste en l'idée que le corps et l'esprit sont différents, mais que le mental peut influencer le corps et que le corps peut influencer le mental.

Cette idée a permis aux scientifiques émergents de la Renaissance de coexister avec l'église. L'église pourrait continuer à travailler pour influencer les esprits des individus et les scientifiques pourraient étudier le corps, de sorte que chaque groupe ait son propre espace.

Descartes a suggéré que si l'esprit était la source d'idées et de pensées (qui ont été localisés correctement dans le cerveau), le corps était une structure qui a fonctionné comme une machine et doit être étudié et compris.

Descartes croyait au nativisme et au rationalisme. Nativiste croit que toute connaissance est innée, en tant que rationaliste croit que, d'acquérir des connaissances, des individus ou rationaliser découvrir la vérité par l'expérience et les opérations de l'esprit.

Descartes a lutté pour rationaliser sa propre existence, essayant de prouver qu'il était réel (d'une manière philosophique). Sa réponse au problème était "Cogito, ergo sum" ("Je pense donc je suis").

Les philosophes des écoles de l'empirisme et de l'associationnisme britanniques ont eu un impact profond sur le cours ultérieur de la psychologie expérimentale.Les traités de John Locke, George Berkeley et David Hume ont été particulièrement influents. Le travail de certains philosophes rationalistes continentaux, en particulier Baruch Spinoza, était également remarquable.

Mesmérisme et phrénologie

Les débats sur l'efficacité du mesmérisme (hypnose) et la valeur de la phrénologie ont également influencé la discipline émergente qu'est la psychologie.

Mesmérisme a été développé dans les années 1770 par le médecin autrichien Franz Mesmer, qui a affirmé qu'il pouvait utiliser la puissance de la gravité et « magnétisme animal » pour guérir diverses maladies physiques et mentales.

Alors que Mesmer et ses traitements ont commencé à être à la mode à Vienne et à Paris, il a également commencé à être critiqué. Malgré cela, la tradition continue parmi les étudiants de Mesmer et d'autres, réapparaissant en Angleterre au XIXe siècle dans le travail des médecins John Elliotson, James Braid et James Esdaile, qui ont changé le nom de mesmérisme par « hypnotisme ».

En France, la pratique de l'hypnotisme a attiré des adeptes après avoir été adoptée pour le traitement de l'hystérie par Jean-Martin Charcot, directeur d'un hôpital.

La phrénologie a commencé comme "organologie", une théorie de la structure du cerveau développée par le médecin allemand Franz Joseph Gall. Gall a fait valoir que le cerveau a été divisé en un certain nombre d'organes fonctionnels, chacun étant responsable d'une des compétences ou des dispositions mentales de l'homme (l'espoir, l'amour, la langue, la détection de la couleur, forme ...).

Il a dit que plus ces structures étaient grandes, meilleures étaient leurs compétences. Il a également écrit que l'on pouvait détecter la taille des organes en palpant la surface du crâne d'une personne. La théorie de l’organologie de Gall a été prise par son assistant Spurzheim, qui l’a développé pour en faire une phrénologie.

La phrénologie a suivi son cours et a finalement été écartée par les sceptiques, mais non sans apporter d'importantes contributions à la psychologie. Premièrement, la phrénologie a souligné que le cerveau est l'organe de l'esprit et que si nous voulons comprendre le comportement de l'esprit et de l'homme, le cerveau est la zone centrale que nous devons étudier.

Deuxièmement, l'idée de la localisation des fonctions (différentes parties du cerveau ont certaines spécialités) est une idée qui nous reste encore. Le cerveau n'est pas aussi facile à comprendre que certains auteurs populaires le croient, mais il existe des structures cérébrales spécialisées dans certaines fonctions.

Bien que les méthodes de phrénologie n'aient pas duré, certaines des hypothèses avaient une grande valeur pour la psychologie.

Comment étaient les débuts de la psychologie expérimentale?

En Allemagne, Hermann von Helmholtz a mené dans les années 1860 une série d'études portant sur de nombreuses questions qui seraient plus tard d'intérêt pour les psychologues: la vitesse de transmission neuronale, notre perception des sons et des couleurs ...

Helmholtz a embauché un assistant jeune médecin, Wilhelm Wundt, qui a utilisé plus tard, le matériel de laboratoire Helmholtz pour répondre plus complexe que cela, jusque-là, avait été considéré comme des problèmes psychologiques expérimentaux.

Wundt a fondé le premier laboratoire de psychologie en 1879. L'un de ses étudiants, Titchener, a commencé à promouvoir sa propre variante de la psychologie wundtienne, appelée "structuralisme". Le structuralisme a étudié l'anatomie de l'esprit pour en comprendre le fonctionnement et, à la mort de Titchener, il a développé une approche alternative de la psychologie: le fonctionnalisme.

William James était un psychologue et philosophe allemand qui a popularisé la psychologie fonctionnelle. Fonctionnalisme se concentre davantage sur les fonctions de l'esprit, plutôt que sa structure, et a opté pour l'introspection de dire objectivement l'expérience consciente dans le processus de capture et de poursuite des stimuli.

James s'est opposé à la division de la conscience dans les structures de Freud et a soutenu les procédures expérimentales et les études comparatives. Stanley Hall a également contribué à la fondation du fonctionnalisme et s'est intéressé au développement des enfants, en créant une psychologie évolutive et éducative.

Charles Darwin, quant à lui, a été le premier à mener une étude systématique dans le domaine de la psychologie évolutionniste, basée sur des observations concernant son fils.

Ce passage du structuralisme au fonctionnalisme reflète les changements rapides qui se sont produits à cette époque en psychologie. En vingt ans seulement (1880-1900), le principal point de coordination de la psychologie est passé de l'Allemagne à l'Amérique.

Les débuts du behaviorisme

Le comportementalisme a commencé en 1913 avec John B. Watson et visait à étudier uniquement les comportements et les processus totalement objectifs et observables. Dans ce nouveau système, il n'y avait pas de place pour l'introspection, les concepts mentaux n'étaient pas discutés et la conscience n'était pas mentionnée.

Le comportementalisme a connu son apogée dans les années 1920 et a été le système prédominant pendant quatre décennies.Les méthodes de comportementalisme se sont limitées à l'observation et à l'expérimentation objective.

Ces limitations ont posé des problèmes à de nombreux chercheurs, et le néo-comportementalisme est apparu plus tard, ce qui a élargi le nombre de comportements acceptés à étudier.

Dans neobehaviorism, les constructions théoriques qui ne pouvaient être observées, pourraient toujours être étudiés et quand la conduite dérivée d'eux a pu être observée. Par exemple, pour étudier la mémoire (un concept), il est possible d’étudier le nombre d’articles qui sont mémorisés dans une liste originale de 25 éléments.

Psychologie cognitive

Cognitivisme développé comme une zone de discipline distincte à la fin des années 50 et le début des années 60, après la « révolution cognitive » a commencé critique Noam Chomsky à behaviorisme et empirisme en général. Contrairement au comportementisme, Chomsky a conclu qu'il devait y avoir des structures mentales internes, des états mentaux que le comportementalisme avait rejetés comme illusoires.

En 1967, Ulric Neisser a inventé le terme « psychologie cognitive » dans son livre du même nom, dans lequel la caractérisation des personnes que les systèmes de traitement de l'information dynamique, dont les opérations mentales pourrait être décrit en termes de calcul.

L'essor de l'informatique et de l'intelligence artificielle a favorisé la métaphore des fonctions mentales en tant que traitement de l'information. Tout cela a conduit au cognitivisme comme modèle mental dominant de l’époque.

Les liens entre le cerveau et le système nerveux ont également commencé à se répandre, grâce à des études sur les lésions cérébrales et au travail expérimental de Donald Hebb. Avec le développement des technologies de mesure de la fonction cérébrale, neuropsychologie et neurosciences cognitives sont devenus quelques-uns des domaines les plus actifs de la psychologie.

Psychologie humaniste

Cependant, tous les psychologues n'étaient pas satisfaits de ce qu'ils percevaient comme des modèles mécaniques de l'esprit, considérés comme un ordinateur ne traitant que des informations. Ils ne sont pas heureux avec les zones qui ont été tirés du travail psychanalytique de Freud, lié royaume inconscient de la psyché humaine.

La psychologie humaniste a émergé à la fin des années 1950 avec deux réunions à Detroit, Michigan, psychologues intéressés à fonder une association professionnelle dédiée à une nouvelle vision du développement humain: une description complète de ce que signifie être un être humain, en particulier seuls les aspects humains, tels que l'espoir et l'amour.

L'approche humaniste met l'accent sur une vision phénoménologique de l'expérience humaine et cherche à comprendre les humains et leurs comportements en menant des recherches qualitatives.

Certains des théoriciens qui ont fondé cette école sont Abraham Maslow, connu pour sa hiérarchie des besoins humains; et Carl Rogers, qui a créé une thérapie centrée sur le client.

Enfin, au début du XXIe siècle positif psychologie a émergé, à l'origine d'un développement de la recherche humaniste sur le bonheur et son idée de traiter la santé mentale plutôt que la maladie mentale. Le terme "psychologie positive" est l'original de Maslow dans son livre Motivation et personnalité (1970).

C'est Martin Seligman, cependant, qui est considéré comme le père du mouvement de la psychologie positive moderne.