Littérature égyptienne Origine, caractéristiques, auteurs et œuvres



Le Littérature égyptienne C'est l'une des premières manifestations écrites de la pensée humaine. Il a été fait avec un certain nombre de signes et de symboles appelés hiéroglyphes, qui à l'époque (troisième millénaire avant JC.) A permis aux habitants de ce pari sur le peuple tout transcrivant Nil sur son histoire et les coutumes.

Contrairement à ce que beaucoup pensent, l'invention de l'écriture n'était pas exclusive aux Egyptiens, mais correspondait à la conception du premier système de communication écrit: l'écriture cunéiforme, trois siècles auparavant. Cependant, la contribution mésopotamienne ne nuit en rien à l’Égypte.

Hiéroglyphes égyptiens

Les habitants du delta du Nil ont apporté d'importantes contributions, telles que l'utilisation de pigments pour l'élaboration de manuscrits et l'invention du papyrus. Ces deux ressources ont fait de l'écriture un art plus accessible et plus étendu. Les deux cultures ont donné naissance à l’histoire de l’humanité et l’Égyptien, pour ses avancées avec le papyrus, a cédé la place au livre.

Index

  • 1 origine
    • 1.1 Le Moyen Empire et textes narratifs
    • 1.2 Incorporation de la fin égyptienne
    • 1.3 Construction de la bibliothèque d'Alexandrie
  • 2 caractéristiques
    • 2.1 Compilation
    • 2.2 Thèmes variés liés à la culture et à la coexistence
    • 2.3 Inclinaison vers l'enseignement
    • 2.4 Utilisation extensive de la mythologie et des exagérations
    • 2.5 Manifestation de l'esprit
  • 3 auteurs et œuvres représentatives
    • 3.1 Ptahhotep
    • 3.2 Dua-Jeti
    • 3.3 Kagemni
    • 3.4 Ipuur
    • 3,5 Ennana
    • 3.6 Naguib Mahfuz
  • 4 références

Origine

L'écriture, ou ce que nous pouvons cataloguer en tant que proto-écriture, apparaît pour la première fois en Egypte avant les dynasties, mettant fin au IV millénaire a. C. Ces écrits, réalisés principalement sur des murs, des façades, des vases et des pierres, avaient un but simplement associé aux bases de la culture et à leurs coutumes funéraires.

C'est au début de l'Empire égyptien ancien - déjà entré dans le III millénaire, environ le siècle XXVII a. C.- on commence à voir une écriture plus sophistiquée, avec un usage étendu du papyrus et avec des thèmes larges, tels que des épîtres, des poèmes, des lettres, des textes funéraires et même des autobiographies.

Il doit être clair qu'à ce moment-là, une littérature avec des motifs de distraction n'a pas été créée. Les textes visaient à coder autant d'informations que possible sur la vie des principaux dirigeants et leurs contributions à la civilisation, ainsi que sur les progrès technologiques et scientifiques de l'époque.

Le Moyen Empire et textes narratifs

C'était au 21ème siècle a. C., au cours de l'épanouissement du Moyen Empire, quand il a commencé à mettre en œuvre la littérature à des fins narratives. Cette période a marqué une étape importante dans la culture égyptienne et c'est grâce à la progression remarquable du métier de scribe au cours de cette période.

Grâce à cela et à l'avancée croissante de la civilisation à cette époque, la production écrite a atteint des niveaux magnifiques. Cependant, la grande majorité de la population n'était pas alphabétisée et ne pouvait pas déchiffrer tout ce qui était codifié dans les murs, les affiches et les papyrus. L'écriture était une arme de grand pouvoir, les élites le savaient et le gardaient pour elles.

Au fil du temps, davantage de couches sociales accédaient aux lettres, à leurs significations et à leur élaboration, ce qui a permis aux dirigeants de massifier le contenu des édits et des nouvelles lois.

Incorporation de la fin égyptienne

Déjà dans le Nouvel Empire, XIVe siècle a. C., les Egyptiens ont assumé la langue appelée égyptien tardif. Les scribes de cette époque ont transcrit tous les anciens textes dans les nouvelles formes, pour éviter la perte de connaissances et leur redistribution devant les tribunaux.

Beaucoup de textes anciens ont conservé leur renommée pendant le Nouvel Empire. Lorsque la période ptolémaïque a commencé, IV siècle a. C. a commencé les manifestations littéraires appelées textes prophétiques. A cette époque, l'enseignement deInstructions Amenemhat.

A cette époque, les histoires populaires étaient également considérées comme de grande valeur, parmi lesquellesTextes des sarcophages et la Histoire de Sinuhé. La plupart des textes égyptiens de cette époque et des précédents étaient conservés dans les temples, avec des copies sur les murs et les papyrus.

Construction de la bibliothèque d'Alexandrie

Ptolémée Ier, connaissant la grande richesse littéraire de son peuple, ordonna la construction de la bibliothèque d’Alexandrie au début du IIIe siècle av. C., en l'honneur d'Alexandre le Grand. Là, ils n’ont été protégés que par 900 000 papyrus contenant toutes les informations possibles sur leur culture et une partie des régions avoisinantes.

Avec l'invasion de Julio Cesar en 48 a. C., la bibliothèque a subi de grandes pertes qui ont été exponentiées avec la chute de l'Egypte en 31 a. C., entre les mains des Romains.

Caractéristiques

Compilation

Au début, sa fonction principale était de compiler les coutumes et les rites pour les transférer de la manière la plus fiable, génération après génération.

Thématique varié autour du culturel et de la coexistence

Toute la littérature tourne autour des mythes, des coutumes, des lois et des comportements à suivre pour être considéré comme un citoyen exemplaire.Sur cette base, les textes ont été élaborés.

Inclination vers l'enseignement

Tous ces textes étaient destinés à transférer des connaissances, de sorte que le langage utilisé est simple pour permettre une meilleure compréhension du contenu par les auditeurs.

Utilisation extensive de la mythologie et des exagérations

Il est très courant dans ce type de texte de mettre en valeur ce qui concerne les dieux égyptiens, leur cosmogonie et ses effets sur la vie des mortels.

À cela s'ajoutent des facteurs tels que des malédictions ou de grands malheurs pour ceux qui tentent de violer les desseins divins. Des connaissances ont également été utilisées pour des raisons de contrôle des foules.

Manifestation d'esprit

Si quelque chose caractérisait les écrivains égyptiens de l'Antiquité, c'était leur capacité à recréer des situations magiques pour donner raison à l'existence elle-même. De plus, l'utilisation de simples figures littéraires pour expliquer leurs idées rendait les connaissances facilement accessibles aux groupes.

Auteurs et oeuvres représentatives

Ptahhotep

Instructions Ptahhotep (millénaire III a., travail predinástica).

Dua-Jeti

Satire des métiers (XXV av. J.-C., des copies de la XIXe dynastie sont conservées).

Kagemni

Instructions de Kagemni (20ème siècle avant JC, des copies réalisées pendant la dynastie XII sont conservées).

Ipuur

Papyrus d'Ipuur (XIXe siècle avant JC, des copies sont faites pendant la douzième dynastie).

Enanana

L'histoire des deux frères (XIIIème siècle avant JC, au cours de la XIXème Dynastie).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). Il a été lauréat du prix Nobel. Ce roman était basé sur la Histoire de Sinuhé, l'une des histoires les plus représentatives de la culture égyptienne.

Références

  1. Berenguer Planas, M. (2015). La maîtrise des lettres égyptiennes. Espagne: Historiarum. Récupéré de: historiarum.es
  2. Celada, B. (1935). Littérature égyptienne. Espagne: Cervantes virtuelles. Récupéré de: cervantesvirtual.com
  3. Littérature égyptienne. (S. f.). (n / a): E-ducative. Récupéré de: e-ducativa.catedu.es
  4. Livre de moti espagnolo. (2016). Italie: Tavola di smeraldo. Récupéré de: tavoladismeraldo.it
  5. Graf, E. (2016). Les étapes et les systèmes d'écriture de la langue égyptienne. (n / a): Egypte ancienne. Extrait de: antiguaegipto.org