Tzompantli Origine, étymologie, symbolisation et utilisations

Tzompantli est un mot nahuatl qui signifie "rack de crânes" et son existence a été trouvée dans différentes cultures mésoaméricaines. C'étaient des étagères utilisées pour exposer publiquement des crânes humains, ces personnes ayant été capturées par des tribus indigènes en tant que victimes de la guerre ou victimes de sacrifices (femmes ou enfants).

Ces constructions avaient la forme d'un échafaudage et étaient traversées d'un côté à l'autre par des poteaux en bois auxquels les crânes étaient attachés, de sorte qu'ils semblaient être suspendus dans les airs. Ils ont été utilisés tout au long de la période précédant la conquête et même après la conquête pour effrayer les ennemis.

Son utilisation date de l'an 600 et plusieurs constructions de cette nature ont été trouvées à partir de cette époque. En 2017, nous avons même trouvé un Tzompantli avec plus de 600 crânes à Mexico.

Ils étaient considérés comme des autels et leur fonction religieuse était de rendre hommage aux dieux, ce qui explique la présence de crânes de personnes sacrifiées en hommage.

Index

• 1 origine
  • 1.1 Toltèques
  • 1.2 Mayas
  • 1.3 Aztèques
  • 1.4 Histoire récente
• 2 Étymologie
• 3 Symbolisation
• 4 utilisations
• 5 références

Origine

Le principal moyen d'organiser ces structures consistait en une série de poteaux verticaux reliés entre eux par des poteaux horizontaux, où étaient placés les crânes des personnes sacrifiées et des victimes.

Cependant, dans certains cas, les crânes peuvent être placés les uns sur les autres sur les poteaux verticaux. C'était très courant dans la civilisation maya.

Ces créations ténébreuses ont été décrites à l’époque postclassique et à l’après-Conquête, vers le 17ème siècle.

Des descriptions de ces structures ont été trouvées dans plusieurs codex (livres de l'ancienne civilisation maya, écrits sur des fibres d'arbre). Ils ont également été trouvés dans des livres écrits par des conquistadors espagnols et dans de nombreuses autres descriptions graphiques de diverses origines.

La création de ces œuvres ne se limitait pas à une seule civilisation et ses principaux créateurs étaient les Toltèques, puis les Mayas et enfin les Aztèques. Cependant, ce sont surtout les Aztèques qui ont utilisé ces structures pour intimider les conquistadors espagnols qui voulaient s'emparer de leurs terres.

Toltèque

Dans la capitale toltèque de Toula, il existe plusieurs indices de la fascination des autochtones de l’époque pour les monuments cadavraux. Cette ville était une puissance de la région du neuvième au quatorzième siècle.

Les Toltèques avaient plusieurs structures en pierre qui avaient sculpté des dessins de crânes et les exposaient devant l'endroit où les cadavres des personnes étaient présentés. Le tzompantli est apparu à la fin de la civilisation toltèque, qui a cessé d'exister au début du XIIIe siècle.

Mayas

Il existe plusieurs archives de la création de tzompantli par la civilisation maya, située au Yucatan. Ces documents remontent au neuvième siècle, lorsque l'ère classique des Mayas est entrée en déclin.

La représentation à Chichen Itzá est pratiquement intacte et peut être appréciée avec précision.

Sur la base des inscriptions, il est présumé que les joueurs de ballon qui n'étaient pas victorieux ont été décapités et que leurs crânes ont été placés dans le tzompantli. Dans le site de Chichen Itzá, vous pouvez trouver 6 terrains de jeux, qui soutiennent la théorie susmentionnée.

Aztèques

Le mot tzompantli était utilisé par les Aztèques pour désigner les étagères de crânes placées dans leurs anciennes villes. L’exemple le plus clair et le plus important est le Huey tzompantli ("Grand porte-crâne"), décrit et redouté par les premiers conquérants espagnols.

La culture aztèque reflète l’importance de capturer les soldats ennemis, puis de les sacrifier et de placer leurs crânes sur ces étagères.

Le Huey tzompantli Il était situé à Tenochtitlan, la capitale aztèque. Dans ce ont été trouvés plusieurs crânes d'enfants et de femmes, ce qui montre la diversité des sacrifices faits par les Aztèques.

Histoire récente

En 2017, un tzompantli géant a été trouvé à Mexico, qui compte plus de 650 crânes. Il est présumé que c'était l'un des tzompantli de ceux qui parlaient des conquérants espagnols dans leurs histoires, en particulier des soldats qui accompagnaient le célèbre conquistador Hernán Cortés dans ses intrusions lors de la conquête.

Le tzompantli honore le dieu aztèque Huitzilopochtli, dieu du soleil, guerre et sacrifice humain.

Étymologie

Le mot tzompantli est un terme aztèque dérivé de deux mots nahuatl: tzontli, qui signifie "crâne"; et pantli, ce qui signifie "rangée". La combinaison des deux mots est traduite par "rangée de crânes".

Le nahuatl était la langue traditionnelle des indiens mexicains aztèques, mais le terme s'applique également aux autres civilisations mésoaméricaines qui avaient la même tradition de création de rangées de crânes.

Ces structures ont un nom aztèque pour des raisons historiques.Plusieurs conquistadores espagnols ont dit qu'ils ont été effrayés par la présence de ces monuments dans les civilisations aztèque, forçant le retrait des troupes et en tournant les Aztèques en l'exposant principal du tzompantli avant ont été découverts dans d'autres civilisations.

La symbolisation

En plus de son sens dans les rituels et le culte, les tzompantli ont été utilisés dans les terrains de jeux de balle mésoaméricain dispersés sur tout le territoire mexicain et populaire dans la plupart des civilisations.

Son association avec les jeux de ballon se reflète également dans le Popol Vuh, le livre religieux, mythologique et culturel de la civilisation aztèque. Le jeu représentait un rituel pour l'ancienne mésoaméricain autochtone et tzompantli ont été utilisés pour afficher les crânes des perdants.

Ceux qui ont été sacrifiés ont eu "l'honneur" d'être de la nourriture pour les dieux, ce qui n'était pas vu avec les mauvais yeux par les indigènes eux-mêmes.

Utilise

Les tzompantli n'étaient pas seulement utilisés dans les rituels et les louanges religieuses. En plus de son utilisation dans les aires de jeux, les tzompantli ont été placés à l'entrée des villes anciennes pour éloigner les ennemis.

Cela était particulièrement utile contre les conquistadors espagnols, qui n'étaient pas habitués à voir de telles structures «sauvages» sur leurs terres.

Les soldats de Cortés ont décrit ces structures comme des temples qui faisaient peur à leurs os et qui ont provoqué le retrait des troupes à plusieurs reprises.

Références

1. La tour des crânes humains au Mexique jette un nouvel éclairage sur les Aztèques, Roberto Ramírez, 1er juillet 2017. Tiré de reuters.com
2. Tzompantli, (n.d.), 30 novembre 2017. Tiré de wikipedia.org
3. Grand Tzompantli est dédié à Huitzilopochtli, Sabina Rosas & J. Francisco Anda-Corral, Septembre 1, 2015. Taken de eleconomista.com
4. L'origine de la guerre: De nouvelles dates 14C de l'ancien Mexique, Kent V Flannery & Joyce Marcus Juillet 2003. Taken from nih.gov
5. Maya Codices, (n.d.), 6 février 2016. Extrait de wikipedia.org