Ricardo Flores Magón Biographie et contributions

Ricardo Flores Magón Il était journaliste, homme politique et poète mexicain, figure d’un verbe enflammé et opposant radical au gouvernement de Porfirio Díaz. Il était caractérisé par son éthique, sa force, sa cohérence et son style très personnel au combat. Partisan de la pensée anarchiste, Ricardo Flores Magón a généré un courant politico-philosophique connu sous le nom de magonismo.

Flores Magón a affirmé à plusieurs reprises qu’il n’était pas un magonista; il s'est décrit comme un anarchiste. Il était le fondateur du Parti libéral mexicain et avec ses deux frères, il a fondé un journal appelé Régénération. Sa lutte politique l'a amené en prison à plusieurs reprises.

Lui et ses camarades dans la lutte ont également ressenti le besoin de vivre aux États-Unis. Il y mourut en l'an 1 922, purgeant une prison dans une prison.

En 1945, ses restes furent transférés à la rotonde des hommes illustres. ce monument est situé dans le Panthéon civil de Dolores, à Mexico.

Index

• 1 Biographie
  • 1.1 études
  • 1.2 Création du démocrate
  • 1.3 Émigration aux États-Unis
  • 1.4 Emprisonnement
• 2 contributions
  • 2.1 Mouvement zapatiste
• 3 références

Biographie

Ricardo Flores Magón est né à San Antonio Eloxochitlán, Oaxaca, le 16 septembre 1873. Son père était un indigène nommé Teodoro Flores, qui a atteint le grade de lieutenant-colonel de l'armée de Benito Juárez.

Sa mère était une métisse nommée Margarita Magón. Les deux parents étaient libéraux et ont lutté contre les conservateurs et les français. Ricardo avait deux frères: Jesus et Enrique, qui participaient également activement à la vie politique.

Études

Ses premières études ont été faites à Oaxaca, où il a appris la culture de la population d'origine. Ensuite, toute la famille a déménagé à Mexico.

À Mexico, il a étudié à l'école nationale préparatoire, où il a suivi une ligne de pensée positiviste. Plus tard, il entra à la faculté de jurisprudence mais ne termina pas ses études en droit.

À l'âge de 19 ans, il a joué dans les rangs de la pensée libérale réformiste. Il a laissé des témoignages écrits de ses principes philosophiques; Celles-ci étaient: l’amour du pays et le désir que la classe moyenne, les travailleurs et les populations autochtones aient le même bien-être.

À cette époque, il estimait que les bonnes intentions et la conduite éthique étaient suffisantes pour mener à bien les réformes politiques.

En 1892, Porfirio Diaz menaça de laisser des milliers de travailleurs au chômage, terrorisant les paysans et les forçant à voter.

Ricardo est monté sur une plate-forme au milieu d'une manifestation et a dénoncé la violation éthique et physique par les habitants de Díaz. Ensuite, les cheveux militaires ont réprimé l'acte; Cela a conduit Flores Magón à passer un mois dans un donjon.

Création de Le démocrate

Après la libération de Flores Magón, il a commencé à écrire dans un journal opposé au gouvernement: Le démocrate. La force militaire a fermé la publication et emprisonné son frère aîné, Jésus.

Le 7 août 1900, la famille a réussi à publier le premier numéro du journal Régénération. Cela signifie qu'à ce moment-là il est devenu son arme principale pour combattre le Porfiriato.

À cette époque, Ricardo proposait un changement politique par la voie électorale, mais l'expérience de la répression et des incarcérations qui l'accompagnaient le conduisait à la radicalisation.

En 1901, ils ont emprisonné les frères Ricardo et Jesús et ont menacé de les tuer s'ils continuaient à publier le journal. Cependant, cela ne s'est pas terminé avec le désir de diffuser les nouvelles.

En 1902, lorsque les frères ont quitté la prison, ils ont commencé à publier le journal Le fils de Ahuzilote. Cinq mois plus tard, il était fermé et tout le personnel était emprisonné; parmi eux, Ricardo et Jésus.

Emigration aux Etats-Unis

Après l'emprisonnement pour la publication du journal Le fils d'AhuziloteLes frères Flores ont de nouveau quitté la prison en 1903. Plus tard, les tribunaux ont ordonné de fermer tous les moyens écrits par Flores Magón.

Avant tant de cruauté, les deux frères et le reste de l'équipe ont décidé de se rendre sur les terres américaines. C'est ainsi que les frères Flores et leur équipe la plus proche se sont installés à San Luis, dans le Missouri, tandis qu'une autre partie de l'équipe est restée à San Antonio, au Texas.

Entre 1904 et 1906, des affrontements ont eu lieu entre les deux groupes. L'origine sociale et les convictions politiques ont été à l'origine de la rupture.

Camilo Arriaga, riche jeune homme d’origine, a préféré continuer la lutte à travers des outils juridiques et des réformes politiques.

Pendant ce temps, Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria et Antonio Villareal ont commencé à interagir avec les anarchistes américains. À travers Enma Goldman et Florenco Bezora, ils ont contacté Errico Malatesta, leader et théoricien de l'anarchisme européen.

Parallèlement à ce personnage, ils ont exploré les théories de Proudhonm Mikhail Bakunin, Benjamin Tucker et Piotr Kropotkin.A cette époque, ils comprenaient le communisme comme le produit d'une conscience généralisée de la solidarité entre les êtres humains.

Emprisonnement

En 1905, une agence de détectives a envahi les bureaux du journal où travaille Flores Magón. En outre, ils ont confisqué la propriété et arrêté Juan Sanabria et les frères Flores.

En quittant la prison, ils sont retournés à leurs activités avec plus de force. Avec les mineurs américains, ils ont formé les mineurs du nord du Mexique.

En 1906, la grève de Cananea a éclaté et les affrontements ont entraîné des pertes humaines et matérielles dans les mines mexicaines. Les années suivantes, les conflits à Sonora, Río Blanco, Veracruz et San Juan de Potosí se sont répétés.

Plus tard, les Indiens Yaqui se sont joints au processus de montée, raison pour laquelle Flores Magón a de nouveau été emprisonné avec ses compagnons. Après avoir quitté la prison, en 1910, ils sont allés à Los Angeles et de là ils ont recommencé à publier le journal Régénération.

Ensuite, les autorités américaines se sont associées aux autorités mexicaines pour réprimer le mouvement anarchiste. Ricardo Flores et Librado Rivera ont été emprisonnés à Leavenworth; Ricardo Flores Magón est décédé le 21 novembre 1922.

Il y a trois versions de sa mort: la version officielle était un arrêt cardiaque; selon Rivera, Flores mourut par étranglement, comme lui-même pouvait le voir; et selon le magazine CRON publié en mai 1923, Ricardo est mort battu par les gardiens de prison.

Les contributions

La principale contribution des pensées de Flores Magón était l’influence qui s’est faite dans divers groupes sociaux. En 1905, le conseil d’organisation du Parti libéral mexicain est né à San Luis, qui a adopté les idées nationalistes, anti-étrangères et antipatroniques promues par Flores Magón.

Les expositions et l’éthique anarchiste de Ricardo Flores Magón ont influencé le mouvement Inquilinario de Veracruz, qui s’articule avec le mouvement de la radio paysanne du même État.

En 1921, Primo Tapia, qui faisait partie du groupe de Los Angeles avec Flores Magón, a articulé le mouvement Campesino de Michoacán.

Avec les idées et les contributions de Ricardo Treviño, cela a été fondamental pour le renforcement du syndicalisme révolutionnaire de Tampico. Ses textes ont influencé les politiques sociales de certains gouverneurs, tels que Federico Carrillo au Yucatán, Emilio Portes Gil à Taulimas et Adalberto Tejera à Veracruz.

Mouvement zapatiste

Les pensées de Flores Magón influencent le mouvement zapatiste. La première et la plus grande des municipalités rebelles est celle de Tzetal à Taniperlas, sous le contrôle de l’Armée zapatiste de libération nationale.

La vision magonista de la commande basée sur le support mutuel a été implantée; C’est la base des systèmes de justice, de santé, d’éducation et de production de Tzetal.

Références

1. Escobedo Cetina, H. Ricardo López Magón (Vie et travail). S / E. Récupéré de: academia.edu
2. de Santillán, D. A. (2011). Ricardo Flores Magón. Apôtre de la révolution mexicaine. Buenos Aires: Livres des éditions Anarres-Terramas. Récupéré dans: fondation-besnard.org
3. Juárez, M. A. M. (2010). Ricardo Flores Magón. Magazine Alegatos. N ° 78. Mai-août. Mexique P. 595-628. Récupéré à: azc.uam.mx
4. Magón, R. F. et Rebolledo, A. S. (1970). La révolution mexicaine. Grijalbo Extrait de: hispanista.org
5. Magón, R. F., Magón, J.F., Magón, E.F. et Bassols, J.B. (2004). Régénération (Vol. 12). CONACULTA. Extrait de: archivomagon.net