Qui étaient les Hatunrunas?



Le hatunrunas C'était un groupe d'hommes ordinaires qui faisaient partie du système social de l'empire Inca. Sa population était divisée en deux parties: les Yanaconas, individus placés au service des rois; et les mitimaes, hatunrunas capables d'élever du bétail, servent dans la milice et pratiquent la pêche et l'artisanat.

Les hatunrunas étaient des travailleurs depuis qu'ils étaient petits. Avant d'atteindre l'âge adulte, ils devaient aider leurs parents dans toutes les tâches ménagères et dans les champs, selon leur âge et leur sexe.

Machu Picchu, ancienne ville Inca Andine.

Les filles ont aidé leurs mères et leurs enfants à aider leurs parents. Tout ce qui a été fait par les Hatunrunas a été strictement ordonné et évalué par l'État inca.

Les hatunrunas étaient avant tout des fermiers et des éleveurs. Ils avaient, comme à l'époque féodale, le paiement de leur travail quotidien en nourriture pour leur maison et en vêtements pour leur famille, et non en argent ou en pièces de monnaie.

Les Hatunrunas étaient sans aucun doute la force de travail de l'empire Inca et grâce à eux, les Incas ont pu progresser en tant que société.

Principales caractéristiques et étapes de la vie des hatunrunas

Dans le cadre d'une société, les hatunrunas avaient des coutumes, des rites, des cérémonies et des religions. Ils faisaient partie des Incas, mais en même temps ils avaient une culture différente du reste des peuples et des groupes ethniques, avec des caractéristiques de leur style de vie, de leur localisation et de leurs connaissances.

Ci-dessous les caractéristiques les plus importantes des hatunrunas.

Début de vie

Les femmes Hatunruna étaient fortes, elles ne se sont pas laissées emporter par la douleur. Lorsqu'une femme enceinte allait accoucher, elle se rendit simplement à la rivière la plus proche et, accroupie, elle poussa jusqu'à ce qu'elle ait le bébé dans ses bras.

Une fois sortie de l'utérus, la même femme a baigné le nouveau-né dans l'eau de la rivière et lui a coupé le cordon ombilical en une bouchée.

Après cela, pour éviter les infections chez la petite, la femme a enduit une sorte de pommade à base de plantes avec des effets antiviraux et antibactériens.

Immédiatement après avoir accouché, la femme a continué ses tâches quotidiennes, que ce soit la pêche, la cuisine ou des choses moins fatales comme laver le linge. Les femmes Hatunruna étaient un exemple de fermeté devant la société.

Les enfants ont eu leur nom quand ils sont rentrés chez eux. Habituellement, le nom d'un bébé correspond à son trait physique le plus important ou à l'endroit où il est né.

La vie des enfants

Les nourrissons hatunrunas ont été nourris depuis le sol, c'est-à-dire que leur mère ne les a pas ramassés. Le bébé n'a pas été porté ni aidé à marcher.

Lorsqu'un enfant d'environ un an (âge moyen auquel il a commencé à faire des pas) a commencé à marcher, ses parents ont ouvert un trou dans le sol et l'ont placé à la taille.

On pensait que choyer ou consentir un enfant ferait de lui un homme faible, c'est pourquoi les enfants étaient traités strictement comme des enfants.

Quand ils ont atteint l'âge suffisant pour aider leurs parents dans les tâches communes imposées par les hiérarchies de l'empire inca, les enfants ont accompagné leurs parents et les filles ont accompagné leurs mères.

Depuis l'enfance, la manière d'apprendre était donnée par l'observation, l'exemple et la répétition des mêmes actions que leurs prédécesseurs.

Pendant que les filles apprenaient à tricoter, cuisiner, cueillir des fleurs, se laver dans la rivière et même pêcher. Les enfants ont appris à chasser, à combattre, à élever du bétail, à cultiver des plantes et à développer d'autres activités.

Les Hatunrunas, dans certains cas, étaient considérés comme des esclaves bien payés par les nobles. Bien que leurs tâches soient pénibles et continues, ils ne manquaient ni de nourriture, ni de vêtements, ni d'abris pour se réfugier.

Âge de la majorité

À l'âge de la majorité, les femmes hatunruna devaient se marier, c'était une loi. La création de nouveaux logements tous les 18 ans a permis aux Hatunrunas de lutter contre la mort de la guerre et de donner à l’Empire Inca une population jeune et nombreuse, convenant aux travaux de construction lourds et à d’autres emplois exigeant de la main-d’œuvre.

Pour leur part, les hommes se sont mariés, oui et seulement oui, ils sont revenus de la guerre. Habituellement à 25 ans. Ainsi, une cérémonie annuelle a eu lieu où tous les hommes de 25 ans et les femmes de 18 ans ont été jumelés au hasard.

Mariage alternatif

En dehors de la cérémonie du mariage en commun qui était de coutume inca, les hatunrunas avaient un mariage alternatif dans lequel l’homme choisissait une femme et vivait avec elle pendant un certain temps.

De cette façon, les hommes ont déterminé si la femme qu'ils choisissaient était bonne pour les tâches ménagères. Si c'était bon, ils se sont mariés.

Quelle que soit la méthode de mariage, les hatunrunas ne pouvaient avoir qu’une femme. Les polygames ont été punis de mort.

Seuls les rois et les dirigeants du gouvernement avaient le droit à la polygamie.

Activité des personnes âgées

Les hatunrunas vivaient de manière monotone, exerçant leurs activités quotidiennes sans équivoque jusqu'à la moitié de leur vie.

À l'âge de 50 ans, ils ont quitté le service militaire parce qu'ils n'avaient plus la force, la vitalité et la résistance requises par l'Empire Inca.

De même, les services fournis au gouvernement inca ont été réduits, que ce soit en tant qu’agriculteurs, agriculteurs, pêcheurs, chasseurs, maçons ou potiers.

Les hommes possédaient leurs maisons, leurs outils et leurs ustensiles, mais ils ne possédaient pas les terres qu'ils habitaient.

Ces espaces et terres étaient de l’État et prêtés aux Hatunrunas pour leur confort, en reconnaissance des années de service.

De même, après avoir diminué les services vers l’Empire Inca, la nourriture et les vêtements ont également diminué.

Cependant, les gouverneurs ont créé un système grâce auquel ils pouvaient nourrir les adultes et assurer au moins la subsistance minimale nécessaire pour éviter les calamités, les maladies et la mort.

De plus, à l’âge de 50 ans, la grande majorité des Hatunrunas avaient de jeunes enfants qui servaient et travaillaient, avec lesquels les enfants aidaient les parents.

Dernières années des hatunrunas

À la fin de la vie des hatunrunas, les hommes et les femmes s’amusaient avec des fêtes religieuses et des cérémonies de plusieurs jours.

La vieillesse signifiait se reposer et se réjouir pour eux, après avoir vécu dur et occupé. Il était populaire que pendant les festivités "Acja" a été prise, une boisson alcoolisée à base de maïs.

Les adultes plus âgés, bien qu'ils se soient amusés et se soient reposés des tâches pénibles, n'ont pas cessé de travailler. Ils devaient faire des cordes et des sacs, élever de petits animaux et corriger les enfants.

Références

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