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Qui a découvert la culture Moche et comment?
La culture Mochica a été découverte par Max Uhle. Cet archéologue allemand a été le premier à reconnaître la civilisation Moche comme un phénomène culturel distinct en effectuant des fouilles stratigraphiques près du temple Huaca de la Luna, dans la ville de Moche.
Le nom est dû à la langue parlée dans cette région à l'arrivée de l'espagnol: la langue mochica. Cependant, beaucoup préfèrent parler de la culture Moche, en faisant allusion à l'endroit où le style a été reconnu.
L’archéologue, chercheur et historien péruvien Rafael Larco Hoyle a également contribué à une meilleure compréhension des Moches.
Celle-ci était basée sur les caractéristiques de la céramique Moche, dont la qualité était comparable à celle du monde antique le plus avancé, pour proposer une chronologie pour cette société préhispanique.
Antécédents de la découverte de la culture Mochica
Lorsque les conquérants espagnols sont arrivés au Pérou, ils ont occupé la région côtière du nord.
En 1532, la péninsule Francisco Pizzarro traversa Moche en route vers la capture de l'empereur Inca dans la ville de Cajamarca.
Deux ans plus tard, les Espagnols reviennent et fondent la ville de Trujillo, installée sur deux sites vénérés par les indigènes: les Huacas de Moche (au sud) et le complexe architectural de Chan Chan (au nord).
À cette époque, les conquistadores ne s'intéressaient guère à l'histoire des Incas et se consacraient à extraire les richesses dans une sorte de vandalisme légal.
Ainsi, la Huaca del Sol a été donnée en concession pour l'exploitation minière, tandis que les chambres funéraires des grands seigneurs de Chan Chan ont été pillées.
Ce complexe architectural, selon les Incas, avait été la capitale de la culture chimuiste qui avait régné avant eux.
En 1851, le naturaliste suisse Johan Jacob von Tschudi et le péruvien Francisco de Rivero publièrent l'ouvrage Antigüedades peruanas, fruit de l'étude de près d'une décennie d'objets trouvés dans les ruines.
Ils ont supposé que ces artefacts étaient d'origine Inca.
Ce n'est qu'après le projet archéologique initié par Uhle que les différences dans le style de l'artisanat ont montré qu'il s'agissait de civilisations différentes, identifiant la culture Mochica et celle qui lui est arrivée, les Chimú.
Faits sur la culture mochica
La culture mochica a été installée le long de la côte nord du Pérou, depuis la vallée de la rivière Lambayeque au sud sur plus de 350 kilomètres jusqu'à la vallée de la Nepeña.
Les vestiges les plus connus sont la Huaca del Sol et la Huaca de la Luna. La première est une chaussée et une pyramide à gradins, d'environ 340 × 136 mètres à la base et 41 mètres de hauteur.
La seconde est une plate-forme en terrasses construite sur une pente naturelle couronnée de grandes pièces et de patios.
Il existe de nombreuses preuves archéologiques que Moche était une ville fonctionnant comme centre politique et cérémonial.
Outre sa métallurgie, l'une de ses caractéristiques les plus appréciées est la céramique. Ils ont utilisé des moules pour fabriquer de beaux vaisseaux de poterie, mais leur décoration a été individualisée.
Leurs formes et décorations ont évolué avec le temps, devenant plus élaborées mais moins variées en termes de thèmes.
Les moches ont créé des figures de silhouette ornées de détails de lignes fines très semblables à la céramique grecque de figure noire.
Références
- Hirst, K.K. (2017, 12 février). La culture Moche - Guide d'initiation à l'histoire et à l'archéologie. Une introduction à la culture Moche d'Amérique du Sud. ThoughtCo. Récupéré de thoughtco.com.
- Arellano, F. (1988). L'art hispano-américain Caracas: Université Catholique Andrés Bello.
- Quilter, J. (2010). La Moche du Pérou ancien: Médias et messages. Massachusetts: Harvard University Press.
- Moche (2016, 19 octobre). Encyclopædia Britannica, inc. Disponible sur britannica.com
- Cartwright, M. (20 août 2014). Civilisation Moche. Récupéré de ancient.eu.