Quelle était l'école de Francfort? Caractéristiques et représentants

Le Ecole de Francfort C'était une école de théorie sociale et de philosophie critique. C'est le nom formel donné à un groupe de chercheurs et d'intellectuels qui ont étudié et développé de nouvelles théories sur l'évolution sociale du vingtième siècle.

Cette école existait officiellement dans le cadre de l'Institut de recherche sociale, une entité rattachée à l'Université Goethe de Francfort.

Ce créneau de la pensée sociale a été fondé dans la République de Weimar en 1919 et il fonctionnera pendant plus de deux décennies, soit la même période qui sépara les deux guerres mondiales.

L'école de Francfort a accueilli des universitaires et des dissidents politiques qui ont maintenu une position contraire aux principaux courants économiques et sociaux du moment, tels que le capitalisme et le marxisme.

En se concentrant sur l'évolution économique, politique et sociale de la société du XXe siècle, les membres de l'École de Francfort ont estimé que les théories traitées et appliquées au XIXe siècle n'étaient plus pertinentes pour expliquer les nouveaux mécanismes de la société dans le monde. .

Ses travaux se sont distingués par l'exploration d'autres pistes de réflexion et disciplines pour la conception et la réflexion du nouvel ordre social.

Les postulats de l’école de Francfort continuent d’être une référence dans l’étude moderne de certains processus et sciences tels que la communication, par exemple.

Son importance s'est étendue jusqu'au 21ème siècle, prenant maintenant la proposition de continuer à y réfléchir face à la société contemporaine.

Histoire de l'école de Francfort

L'Institut de recherche sociale a été fondé en 1923 dans le cadre de l'Université Goethe de Francfort.

Dans leurs couloirs commencent à développer des théories et des propositions très influencées par les courants marxistes-léninistes, promues principalement par son fondateur, Carl Grunberg.

L'expérimentation et le succès des enquêtes menées par Grunberg auprès d'autres universitaires invités l'ont incité à formaliser la permanence de l'institution et sa reconnaissance en tant que siège universitaire.

À l’époque des systèmes politiques et sociaux oppressifs d’autres nations européennes, l’Institut de recherche sociale et le même Grunberg commencent à accueillir des chercheurs d’autres latitudes.

En conservant leur position initiale, ces chercheurs décident de contribuer aux projets développés dans la poursuite d’une nouvelle compréhension de la société de l’époque. L'école de Francfort est née correctement.

On estime que l’école de Francfort atteint son apogée en 1930, avec l’arrivée de Max Horkheimer au poste de directeur.

Cet homme lance une invitation et parvient à attirer d'autres penseurs dont les noms seraient reconnus jusqu'à aujourd'hui, tels que Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Froom, entre autres.

La montée d'Hitler au pouvoir dans les années 1930 et l'initiation et la consolidation du nazisme ont compliqué la continuité du travail effectué dans le cadre de l'école.

Les persécutions imposées par les nazis aux intellectuels ont forcé les membres à déplacer l’ensemble de l’Institut de recherche sociale de l’Allemagne nazie, puis hors d’Europe, pour atterrir à New York.

Caractéristiques de l'école de Francfort

Les travaux menés par les auteurs membres de l’école de Francfort peuvent être considérés comme une approche multidisciplinaire de l’étude et de la réflexion des théories et des phénomènes sociaux.

Bien qu'ils aient maintenu une position défavorable par rapport aux principaux courants de pensée actuels (qui ont débuté au cours des siècles passés), les enquêteurs se sont basés sur la théorie critique du marxisme.

Ils étaient enclins à l'idéalisme et même à l'existentialisme pour le développement de leurs postulats. Ils mettent de côté les pensées comme le positivisme ou le matérialisme.

Ils ont développé leur propre concept de critique pour aborder et compléter la réflexion précédente. Ils étaient basés sur la philosophie critique proposée par Kant il y a quelque temps; la dialectique et la contradiction en tant que propriétés intellectuelles.

Les orientations sociales proposées par Max Weber, la philosophie marxiste et le marxisme freudien, l'antipositivisme, l'esthétique moderne et les études sur les cultures populaires sont parmi les principales influences des penseurs de l'Ecole de Francfort.

Principaux théoriciens et travaux de l'école de Francfort

Parmi tous les intellectuels liés à l’école de Francfort, on compte plus de 15 intellectuels. Cependant, tous n’ont pas travaillé ensemble pendant la même période.

Parmi les noms qui ont commencé à travailler à l’école de Francfort figurent Adorno, Horkheimer, Marcuse et Pollock.

Plus tard, des chercheurs tels qu'Albrecht Wellmer, Jurgen Habermas et Alfred Schmidt viendront à l’école, qui laisseront une marque indélébile à travers leurs œuvres, ce qui aura un impact sur la compréhension moderne de certains aspects sociaux.

Les trois générations

Il y a trois générations de membres de l'école de Francfort, avec un plus grand nombre de noms que ceux mentionnés.

En dehors de cela, une série d'intellectuels liés à l'école sont également considérés, bien qu'ils n'aient pas été considérés comme membres ou n'aient pas développé la partie la plus influente de leur travail, comme Hannah Arendt, Walter Benjamin et Siegfried Kracauer.

Comme base des principales œuvres nées de l’école de Francfort, l’élaboration et la mise en œuvre de la théorie critique, confrontée pour la première fois au traditionnel grâce à Max Horkheimer, dans son ouvrage Théorie traditionnelle et critique, publiée dans 1937

Dans le domaine de la communication, les contributions de Jurgen Habermas ressortiront, notamment la conception et le développement de la rationalité communicative, de l'intersubjectivité linguistique et du développement du discours philosophique de la modernité.

La dialectique de l'illumination était une œuvre de grande importance publiée par Max Horkheimer et Theodor Adorno, dans laquelle il réfléchit et cherche à démontrer que les qualités de l'homme de l'Ouest proviennent de sa domination de la nature.

Outre celles mentionnées, l’école de Francfort compte un grand nombre de publications qui ont influencé la pensée sociale moderne.

Les auteurs liés à l'École ont également laissé leur marque, comme Walter Benjamin, qui a abordé la portée et la capacité d'influence sociale que possédaient les arts et les pratiques naissantes de reproduction qui les entouraient; son potentiel de massification et d'annulation de son caractère exclusif ou élitiste par rapport aux arts anciens.

Première génération

• Max Horkheimer
• Theodor W. Adorno
• Herbert Marcuse
• Friedrich Pollock
• Erich Fromm
• Otto Kirchheimer
• Leo Löwenthal (dans)
• Franz Leopold Neumann

Deuxième génération

• Jürgen Habermas
• Karl-Otto Apel
• Oskar Negt
• Alfred Schmidt
• Albrecht Wellmer

Troisième génération

• Axel Honneth

Autres personnes liées

• Siegfried Kracauer
• Karl August Wittfogel
• Alfred Sohn-Rethel
• Walter Benjamin
• Ernst Bloch
• Hannah Arendt
• Bertrand Russell
• Albert Einstein
• Enzo Traverso

Références

1. Arato, A. et Gebhardt, E. (1985). L'essentiel lecteur de l'école de Francfort. New York: The Continuum Publishing Company.
2. Bottomore, T. B. (2002). L'école de Francfort et ses critiques. Londres: Routledge.
3. Geuss, R. (1999). L'idée d'une théorie critique: Habermas et l'école de Francfort. Cambridge: Cambridge University Press.
4. Tar, Z. (2011). L'école de Francfort: les théories critiques de Max Horkheimer et Theodor W. Adorno. New Jersey: Éditeurs de transactions.
5. Wiggershaus, R. (1995). L'école de Francfort: son histoire, ses théories et son importance politique. Cambridge: La presse du MIT.
6. Ecole de Francfort, 7 octobre 2017. Tiré de wikipedia.org.