Quelle est la théorie de l'origine multiple?

Le théorie de l'origine multiple o La théorie océanique et multiraciale est la théorie qui explique que l'Homo Sapiens est arrivé en Amérique à partir de différentes vagues de migration provenant de différents endroits tels que l'Asie, l'Australie, la Polynésie et la Mélanésie.

C'est contraire aux théories qui affirment que l'origine de l'homme américain n'a été provoquée que par une vague migratoire venant d'Asie ou d'Afrique.

Aussi à d'autres théories plus drastiques, comme la théorie d'Ameghini qui conclut que l'origine s'est produite sur le même continent en raison de l'évolution.

Paul Rivet a proposé cette théorie océanique car l'origine des Indiens d'Amérique a toujours représenté une question.

En 1943, il publie son livre "Les origines de l'homme américain"Et il explique les similitudes linguistiques, physiques et culturelles qui font voir la relation qui peut exister entre les peuples des deux continents.

L'origine multiple et la migration de l'homme en Amérique selon Rivet

Rivet, pour pouvoir fonder sa théorie, était basé sur les similitudes existant entre les villes du continent américain et les villes du Vieux Monde.

Grâce à la recherche et aux découvertes, il a réalisé qu'il n'y avait pas beaucoup de différence entre les deux côtés de la planète. Avec cette connaissance, il a développé la possibilité de l'origine multiple de l'homme américain.

1) migrants asiatiques

Paul Rivet croyait en la migration asiatique, mais contrairement aux autres théoriciens discernés dans lesquels des groupes asiatiques ont migré vers le continent américain.

Réalisant que les Amérindiens ne connaissaient ni la roue, ni les métaux les plus avancés, il a écarté certains groupes asiatiques qui n'avaient aucune raison d'émigrer. De plus, s'ils l'avaient fait, ces civilisations auraient pris certaines connaissances avec eux.

Ni les Egyptiens, ni les Juifs, ni les Babyloniens, ni les Chinois, ni les Japonais, ni les Indiens n'étaient responsables des vagues migratoires vers le territoire américain.

La voie de l’émigration des Asiatiques était le détroit de Béring, qui, à l’époque de la population américaine, était dépourvu d’eau, de sorte qu’ils pouvaient facilement passer de la Russie à l’Alaska en marchant.

Couvert d'eau, le détroit a disparu, laissant ces migrants isolés de l'autre côté du monde. Ce n'était qu'une vague parmi tant d'autres.

2) migrants australiens

L'influence australienne n'a été remarquée que dans l'extrême sud de l'Amérique. Cependant, la théorie affirme que, bien que la vague de migration de l’Australie ait été moins perceptible, cela ne signifie pas pour autant qu’elle était moins importante.

La relation entre les migrants et les Indiens d’Amérique se remarque plus que tout dans l’aspect culturel. Une certaine similitude a été trouvée parmi les crânes trouvés en Australie et en Amérique du Sud; ceci affirme une similitude physique.

Deux autres facteurs qui montrent la relation entre les Américains et les Australiens sont les outils utilisés par les groupes et la similarité linguistique entre les deux régions.

L'utilisation de bateaux en écorce, le modèle de leurs huttes et même certaines célébrations religieuses ressemblaient beaucoup à celles d'origine australienne.

La langue présente la plus grande preuve d'influence. Ceci est dû au groupe linguistique "avec"À laquelle appartiennent les Ona et les Patagones, plus de 80 mots ont les mêmes racines que les Australiens.

Exemple: Le mot sang dans australien est guara, alors que dans avec C'est wuar. La pierre est duruk et dans avec c'est druka

3) migrants polynésiens

Les fourneaux creusés dans la terre, les masques des cérémonies et de nombreuses croyances spirituelles sont les liens que Rivet a vus entre les Maoris de Polynésie et de nombreux habitants d'Amérique du Sud. Surtout le groupe ethnique quechua.

Comme les Mélanésiens, on pense que ces migrants ont atteint le continent américain par l'océan et, à leur arrivée, ils ont étendu leur culture tout en se développant en Amérique. La langue polynésienne était également influente dans la langue quechua

4) Migrants mélanésiens

Contrairement aux Australiens, les Mélanésiens ont laissé leur marque de l’Amérique du Nord au Sud. Bien que l'on ne sache pas exactement d'où venaient les Australiens, ou si ce n'était qu'une vague ou plus. Dans le cas des Mélanésiens, on suppose que la migration est arrivée en plusieurs vagues et à des moments différents.

Les maladies culturelles, physiques, linguistiques et même certaines sont les preuves de l'influence mélanésienne en Amérique.

La culture de certains groupes indo-américains imitait complètement celle de la Mélanésie. Ces Indiens utilisaient les frondes et les sarbacanes qu'ils utilisaient pour la chasse et la pêche.

Le groupe des Indiens de Lagoa-Santa possédait des crânes et une structure osseuse très semblable à la tête des Mélanésiens.

Diverses tribus américaines dispersées de Californie en Colombie faisaient partie du groupe linguistique hoka, chaque tribu s'est formée et a développé son propre dialecte avec le tempo.

Cependant, tous ces dialectes ont évolué à partir de la même racine, c'est pourquoi tous avaient des similitudes entre eux et étaient à leur tour similaires à la langue mélanésienne.

Exemple: le mot feu dans mélanésien c'était "là", alors que dans hoka C'était "hai". La tête était upoko et hoka C'était epok. L'influence s'étend à plus de 100 mots.

Le sang des Indiens d'Amérique

C'est le dernier et le dernier facteur qui a permis à Rivet de fonder sa théorie: Le facteur rhésus. Le sang des humains peut être RH négatif ou positif et a différents types. Chez les Européens, le type A prédomine, cependant, le type O prédomine chez les Américains.

Le sang O prédomine de la même manière en Asie et en Océanie. Cela pourrait se produire par hasard, mais le facteur Rhésus est pris en compte.

Le sang RH positif apparaissant à 99% chez les Indiens d'Amérique apparaît avec la même fréquence chez les Asiatiques. Cela a conduit de nombreux théoriciens à considérer que l'origine de l'homme américain venait directement d'Asie.

Rivet a réussi à rassembler plus de données que même si elles confirment les migrations asiatiques, elles nient qu’elles étaient exclusives dans la population américaine.

Les Européens ont un facteur de rhésus positif de 56% à 78% de la population. Cependant, les Asiatiques, les Polynésiens, les Mélanésiens et les Australiens ont une apparence de facteur RH positive de 99%; facteur qui se produit avec la même fréquence en Amérique.

De cette manière, Rivet a donné l’argument clé dans sa théorie selon laquelle les hommes américains avaient une influence océanique dans toute leur dispersion à travers le territoire.

Références

1. Rivet, P. (1943) "Les origines de l'homme américain" Mexico D.F. American Notebook Edition.
2. Salazar, A (2016) "L'homme en Amérique". Projet d'investigation. Université Arturo Michelena.
3. Dalles, P (2012) "Théories sur l'origine de la colonisation américaine" Récupéré le 8 juillet 2017 sur abc.com.py