Les 10 caractéristiques les plus importantes de l'âge moderne

Entre les caractéristiques de l'ère moderne Plus important encore, on peut citer l'émergence du capitalisme commercial dû aux découvertes géographiques, à l'avènement de l'humanisme des Lumières ou de la Renaissance ou à la fin du système féodal.

L'époque moderne est la troisième des périodes historiques dans lesquelles l'histoire universelle est divisée conventionnellement. Cette période historique se situe entre le XVe siècle et le XVIIIe siècle.

Bien que les limites de l'âge moderne sont en débat ouvert, ce étend sur une période de temps de la dernière partie de l'ère post-classique, connu sous le Moyen Age (s. XV) au début de " Ère des révolutions "(18ème siècle).

Son apparition est débattue entre les différents historiens, notant depuis la chute de Constantinople en 1453, la Renaissance et l'âge de la découverte, en particulier les voyages de Colomb depuis 1492 et la découverte de la route maritime vers l'Inde par Vasco da Gama en 1498.

Plus clair semble la fin de cette étape, se situant en 1789 avec le début de la Révolution française.

L'époque moderne a représenté une période de changement et de progrès, mettant en évidence les valeurs de la modernité (progrès, communication, raison) par opposition à l'obscurantisme du Moyen Âge.

Principales caractéristiques de l'ère moderne

1- Mondialisation

L'âge de la découverte (aussi connu comme l'âge de l'exploration) a été mentionné comme l'un des points de départ possibles de l'ère moderne.

De même, cette époque est également reconnue comme le début de la mondialisation, l’une des principales caractéristiques de l’ère moderne.

L'âge de découverte a eu lieu entre les quinzième et dix-huitième siècles, avec les principaux points d'arrivée de referencia'la de Christophe Colomb en Amérique (1492) et les découvertes portugaises des archipels de Madère et des Açores, au large des côtes de l'Afrique et la découverte de la route maritime de l'Inde en 1498.

Ces voyages et découvertes de nouveaux pays, territoires et continents dont il n’existait ni connaissance ni certitude représentaient un changement important dans divers domaines tels que le commerce, la culture, la religion, etc.

Une conséquence importante des découvertes réside dans la colonisation, menée en premier lieu par l'Espagne et le Portugal, puis par la Grande-Bretagne et les Pays-Bas.

À mon tour, je crée également un nouveau besoin commercial entre les continents. Par exemple, les épices sont devenues indispensables dans les régimes européens et la cannelle ou le poivre sont devenus une nécessité.

Cet échange gastronomique nous a obligés à développer de nouvelles techniques de conservation grâce aux longs voyages à travers le monde.

2- Religion

La religion catholique, prédominante en Europe et imposée aux nouveaux territoires colonisés, commençait à souffrir d'un déclin de sa popularité, car elle était en conflit avec la nouvelle vie urbaine.

Pendant le pontificat de Jules II, surnommé « Papa Guerrero » qui a eu recours à financer de plus en plus à la vente des indulgences (rémission des péchés), les protestations de John Wycliffe, Jean Hus et Martin Luther ont augmenté contre la église catholique dominante.

C'est Martin Luther qui a donné une vision de la religion catholique beaucoup plus en accord avec les idéaux de l'ère moderne. Ayant souligné, quand il a refusé de se soumettre à l'église, que la seule source d'autorité était les écritures sacrées.

Cela représentait une vision personnaliste et intime, contrairement à l'idée communautaire de la religion de l'église catholique médiévale.

Cependant, parmi les adeptes de Luther, une conformité n'était pas possible en raison de l'interprétation personnelle de la Bible et de la non-acceptation des intermédiaires entre Dieu et l'homme; ainsi, en Europe, diverses croyances se sont constituées, certaines contradictoires.

Le rétablissement des trois principaux empires musulmans (ottoman, safavide et moghol) a fait renaître la culture musulmane. Par exemple, l'Empire Safavide a établi le shiisme Twelver ou Imamism comme religion officielle en Iran.

3- Humanisme de la Renaissance

L’humanisme était un mouvement intellectuel, philosophique et culturel européen initié en Italie et s’étendant ensuite à travers l’Europe occidentale entre le XIVe et le XVe siècle. En cela, on cherchait à reprendre les modèles de l'antiquité classique et de l'humanisme gréco-romain.

Ce mouvement est né en réponse à la doctrine de l'utilitarisme. Humanistes a cherché à créer des citoyens qui ont pu s'exprimer, oralement et par écrit, avec éloquence et de clarté, mais toujours engageant à la vie civique de leur communauté et persuader les autres d'accomplir des actions vertueuses et prudentes.

Pour répondre à cet idéal, l'étude a fait usage de la « Studia Humanitatis » que nous connaissons aujourd'hui comme les sciences humaines, parmi lesquelles: la grammaire, la rhétorique, l'histoire, la poésie et la philosophie morale.

La "Studia humanitatis" excluait la logique de leur étude et faisait de la poésie (une suite de la grammaire et de la rhétorique) le domaine d'étude le plus important.

Cet accent mis sur l'étude de la poésie et de la qualité de l'expression orale et écrite, la logique ci-dessus et pratique, représentent une illustration des idéaux de changement et de progrès de l'ère moderne et la nostalgie de la Renaissance classique.

4- Bourgeoisie

Au Moyen Âge, la bourgeoisie était le nom donné aux habitants des arrondissements, qui étaient les nouveaux quartiers des villes en expansion.

Dans l'ère moderne, ce terme variait, signifiant hommes libres. Il faisait référence à ces personnes qui étaient en dehors du système féodal déjà décadent, se distinguant par leur capacité à s’enrichir de la création de réseaux commerciaux.

Les principaux centres économiques se trouvaient dans les villes, qui étaient maintenant le lieu de résidence de la bourgeoisie.

Par conséquent, la différence économique entre la bourgeoisie et la paysannerie était considérable; parce que les paysans vivaient en dehors de la ville, se consacrant à des activités agricoles de faible productivité, qui les ont laissés dans l'anonymat historique.

5- Absolutisme

Contrairement à la bourgeoisie, qui pourrait difficilement être considéré comme un substitut du féodalisme, l'absolutisme était un système qui était présent au cours de la période de transition du féodalisme au capitalisme.

L'absolutisme peut être décrit comme un pouvoir monarchique qui sévissait et restait derrière toute autre institution, telle que les églises, les assemblées législatives ou les élites sociales. Dans la monarchie absolutiste, un dirigeant a l'autorité suprême et il n'y a pas de lois qui le restreignent.

Les principales caractéristiques de l'absolutisme sont: la fin de la distribution féodale, la consolidation du pouvoir monarchique, la croissance du pouvoir d'Etat, l'unification des lois de l'État, une augmentation drastique de l'impôt sur les bénéfices par le monarque et ont diminué l'influence de la noblesse.

6- Mercantilisme

Le mercantilisme était l'école économique dominante à l'époque moderne, du XVIe au XVIIIe siècle. Cela a entraîné les premiers signes d'une intervention gouvernementale importante et du contrôle de l'économie.

La découverte des épices, de la soie et d'autres produits de base rares en Europe a créé un nouveau besoin et donc une nouvelle volonté de commercer. Pouvoir se contenter à l’ère des découvertes, les puissances européennes ont créé de nouveaux et énormes réseaux de commerce international.

Les nations ont également trouvé de nouvelles sources de richesse et, pour faire face à ces nouvelles théories et pratiques économiques, ont été créées.

En raison de l’intérêt national pour la concurrence, les nations ont cherché à accroître leur pouvoir sur la base de leurs empires coloniaux. En outre, cette révolution commerciale représentait une croissance des intérêts autres que manufacturiers, tels que la banque et l’investissement.

7- La femme

Pendant l'ère moderne, un modèle patriarcal est suivi, de sorte que les femmes sont reléguées dans un rôle subordonné et qu'elles sont pour la plupart invisibles de l'histoire.

Cependant, le rôle des femmes dans les civilisations occidentales était plus visible dans les rares occasions où elles jouaient le rôle de reine ou de régente.

Bien qu'il y ait des femmes qui précédent avait occupé des postes importants (reines et régents) au cours du Moyen Age, ceux-ci ont été traités dans un misogynes par l'historiographie, à la différence des femmes comme Isabelle I de Castille et Isabel I de l'Angleterre, qui ont été traités avec une grande admiration.

Cependant, quelques-uns des cas les plus exceptionnels des femmes avec les rôles principaux à l'époque moderne étaient des femmes avec des positions non conventionnelles, comme Sœur Thérèse de Jésus ou Sor Juana Inès de la Cruz, poète et geishas japonais, qui supplantent aux hommes dans les tâches qui les caractérisent.

La Révolution française et la guerre d'indépendance hispano-américaine étaient deux situations historiques où certaines femmes ont eu l'occasion de participer, pour contester leur pouvoir social, et dans certains cas, en prenant un rôle décisif, comme le colonel Juana Azurduy dans le Haut-Pérou.

8- Illustration

Lumières, aussi connu comme l'âge de la raison, est un mouvement intellectuel et philosophique qui a dominé le monde des idées en Europe au XVIIIe siècle, appelé le « siècle de la philosophie ».

Ce mouvement comprenait une série d'idées centrées sur la raison comme la principale source de légitimité et de l'autorité, ainsi que mettre des idéaux plus avancés tels que la liberté, le progrès, la tolérance, la fraternité, un gouvernement constitutionnel en opposition à la monarchie et séparation de l'Église et de l'État (État laïc).

Certains philosophes précédents et dont l'influence illustration, notamment Francis Bacon, René Descartes, John Locke et Baruch Spinoza.

également mettre en évidence d'autres grands comme Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, David Hume, Adam Smith et Emmanuel Kant, dont les idéaux ont été incorporés dans la Constitution des États-Unis en 1787.

La publication la plus influente des Lumières a été le Ecyclopédia, ou Dictionnaire systématique des sciences, arts et métiers, publié dans trente-cinq (35) volumes entre 1751 et 1772. Cela a permis la diffusion des idées des Lumières en Europe et hors Europe.

9- La révolution scientifique

La révolution scientifique est le concept par lequel les historiens décrivent l'émergence de la science moderne à l'ère moderne.

Autrement dit, lorsque le développement et les découvertes en mathématiques, en biologie, en chimie, en physique et en astronomie ont changé la façon de voir la nature de la société.

Cette révolution a eu lieu en Europe depuis la fin de la Renaissance et a duré jusqu'au XVIIIe siècle, influençant le mouvement intellectuel et philosophique des Lumières.

La publication de Au tour des orbes célestes, par Nicolás Copernico, est considéré comme le début de la révolution scientifique, bien que la date soit débattue.

La philosophie d'utiliser une méthode inductive pour obtenir des connaissances (abandonner l'hypothèse et essayer d'observer avec un esprit ouvert), était un contraste avec la méthode déductive aristotélicienne.

En pratique, de nombreux philosophes et scientifiques pensaient qu'il était sain d'utiliser un peu des deux; remettre en question l'hypothèse, mais interpréter les observations supposées avoir un certain degré de validité.

Pendant le début de la révolution scientifique, connue sous le nom de « renaissance scientifique », il se concentrait sur la reprise de conscience de vieux et considéré qui a eu lieu avec la publication de Principia, par Isaac Newton, qui a formulé les lois de Newton et la loi de la gravitation universelle.

10- L'art à l'ère moderne

Au cours de la Renaissance, les peintres ont développé une perspective et d'autres sujets de réalisme, étudiant la lumière, les ombres et, comme l'a fait Leonardo Da Vinci, l'anatomie humaine.

Au cours de la Renaissance a refait surface le désir d'illustrer la beauté de la nature, avec les principaux représentants de Da Vinci, Michelangelo et Raphael.

En architecture, Filippo Brunelleschi a étudié les vestiges des bâtiments de l'Antiquité classique.

Avec la redécouverte de la connaissance de l'écrivain Vitruve au premier siècle et la discipline florissante des mathématiques, Brunelleschi a formulé le style Renaissance, qui a été influencé par le style classique, mais le meilleur de celui-ci.

Cependant, le style qui a prévalu le plus longtemps à l'époque moderne était l'art baroque, que l'on peut trouver dans l'Europe du Nord protestante, l'Amérique coloniale et les Philippines.

Caractérisé par être visuellement chargé, loin de la recherche de la simplicité et de l'amour pour la nature typique de la Renaissance.

En ce qui concerne la planification et l'architecture baroque, ses débuts était vivant la ville comme un scénario où les perspectives glorifient artificiel des espaces représentatifs du pouvoir, alors que le baroque présente un style protestant plus individualiste, comme le principe luthérienne du christianisme.

En outre, à l’époque moderne, en Afrique et en Asie, ils ont produit leurs propres manifestations artistiques, de haut niveau et avec leurs propres caractéristiques.

art islamique, des motifs géométriques sont soulignés en Inde et au Tibet expression développée par des sculptures peintes au Japon continue la relation entre la calligraphie et la peinture et des démonstrations originales en Chine sont fabriqués dans une variété de styles.

Références

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