Découverte de l'homme de Toquepala, caractéristiques

Le hoToquepala est le nom générique utilisé pour désigner le plus ancien peintre ou groupe de peintres rupestres du Pérou. Les œuvres ont été trouvées dans la grotte de Toquepala (ou Tokepala), également connue sous le nom de Cueva del Diablo, située à 2 700 mètres dans la région de Tacna, à l'extrême sud de la République du Pérou.

Les experts estiment que la peinture rupestre de Toquepala date de plus de 10 000 ans et que la grotte est considérée comme la plus importante galerie paléolithique de peintures de la nation péruvienne. En 1960, l'archéologue croate Miomir Bojovich (1922-2013) l'a découvert et exploré pour la première fois.

En ce qui concerne les images, elles montrent des scènes de chasse ou "chaku" (mot quechua qui signifie capture de vigognes). Vous pouvez également voir des instruments lithiques (gravés dans la pierre) datant d'environ 7.600 a.C. Les archéologues affirment que des rituels ont été pratiqués dans cette grotte pour attirer le succès des chasses.

En outre, ils assurent que ce type de rituel était représentatif de la pensée ésotérique des chasseurs paléolithiques. Ainsi, les découvertes dans la grotte de Toquepala aident à localiser l’homme de Toquepala autour de cette période. La grotte et ses peintures ont été déclarées patrimoine culturel de la nation en 2004.

Index

• 1 découverte
• 2 caractéristiques de l'homme Toquepala
  • 2.1 Rites cérémoniels et style de chasse
  • 2.2 Chasse archaïque
  • 2.3 Technique de peinture
  • 2.4 Douanes
• 3 références

Découverte

La notion de l'homme de Toquepala est apparue avec la découverte de la grotte située à proximité d'un important site d'extraction de cuivre. La mine est exploitée depuis 1955 par la Southern Peru Copper Corporation. Par conséquent, certaines versions indiquent qu’il a été découvert par les mineurs à la fin des années 50.

Ces mêmes versions non officielles indiquent que les premières enquêtes auraient pu porter sur les employés de cette société. Cependant, les versions officielles indiquent que le découvreur était Miomir Bojovich. Plus tard, les archéologues Emilio González et Jorge Muelle ont fait des études formelles à partir de 1963.

Caractéristiques de l'homme de Toquepala

En fait, on en sait très peu sur les caractéristiques de l'homme de Toquepala. Cependant, à travers les images capturées dans les grottes, certaines conjectures peuvent être faites.

Rites de cérémonie et style de chasse

Le thème central des peintures de Toquepala est celui de la chasse. Par conséquent, les spécialistes n'excluent pas la possibilité que cette grotte soit un lieu où les chamans ont célébré des rites et des cérémonies liés à cette activité. Pour eux, ces peintures avaient un caractère magique et correspondaient à des rites propitiatoires.

A son avis, les dessins étaient un échantillon de ce qu'ils appellent analogie magique. Selon cette idée, les aborigènes croyaient que l'image n'était pas seulement une représentation, mais l'animal lui-même qui, par magie, mourrait de la même blessure représentée dans le tableau.

De plus, les chercheurs affirment que les peintures de l'homme de Toquepala représentent le style de chasse de l'époque. De toute évidence, vous pouvez identifier la pratique de proies effrayantes, environnantes et harcelantes. D'autre part, les silhouettes humaines associées ont la caractéristique d'être en mouvement et la plupart d'entre elles semblent porter des armes.

Bien que de formes variées, aucune des têtes des chasseurs ne présente clairement des traits humains. Par contre, la représentation des oreilles et du museau des animaux semble exagérée. Ces deux caractéristiques font penser aux spécialistes que les images pourraient refléter une nature mythologique de l'activité de chasse.

Chasse archaïque

Les études menées par González et Muelle ont montré que l'homme de Toquepala pouvait être un chasseur archaïque de vigognes et de guanacos. La grotte, d'autre part, pourrait avoir été un refuge temporaire et un sanctuaire pour les cérémonies religieuses avant les expéditions de chasse.

Les découvertes dans la grotte ont indiqué que cela pourrait être une route de chasse fréquemment suivie. Cela ressort clairement des différentes couches de peinture des images et des différentes techniques utilisées. Par contre, les articles trouvés dans la grotte étaient tous liés à la chasse, donc la grotte est considérée comme un lieu de pèlerinage.

Technique de peinture

Les couleurs utilisées dans les peintures rupestres étaient pour la plupart rouges, vertes, jaunes et noires, et les figures peintes sont estimées à plus de cinquante.

Ils sont regroupés en six secteurs dans toute la grotte. Les scènes qui ne sont pas liées les unes aux autres sont clairement visibles, ce qui indique qu'elles sont ajoutées à des moments différents.

Tous ont une petite taille, pas plus de 20 cm pour les figures d'animaux et pas plus de 10 cm pour les figures humaines. Ils sont peints de différentes couleurs, ce qui pourrait correspondre, de l'avis des experts, à des moments séparés dans le temps. Cette séparation pourrait aller de quelques heures à plusieurs millénaires.

Les figures qui semblent être les plus anciennes peintes dans la grotte correspondent aux rouges. Ils présentent également un style différent du reste des figures. Les animaux sont représentés avec le cou allongé et entièrement peint. Ses cuisses sont représentées épaisses et bien dessinées.

En ce qui concerne les figures humaines, ils sont représentés sous forme anthropomorphique, la couleur de l'animal. Les deux pattes sont tirées dans le réalisme et le fond est représenté avec une ligne fine. Les pieds sont marqués par une petite baie et une jambe en position montré en arrière pour marcher.

Les douanes

Les résultats de la recherche suggèrent que l'homme Toquepala, en petits groupes de chasseurs et cueilleurs nomades. Dans la mesure où elles ont varié, les stations ont été déplacées sur des zones déjà connues. De plus, ils étaient abrités dans des camps saisonniers à l'intérieur de grottes.

En ce sens, les groupes ont été formés de manière égalitaire sans leadership formel. Les tâches étaient également réparties également en fonction de leurs capacités. On pense qu'il pourrait y avoir une répartition des activités en fonction du sexe et de l'âge.

Elle régissait le caractère collectif de la propriété des choses. Sauf peut-être des outils, des ornements ou des vêtements, tout le reste était une propriété partagée. L’accumulation de biens n’était pas dans leurs coutumes en raison de la mobilité limitée du groupe. De même, les conflits guerriers étaient inhabituels.

En outre, la densité de population est faible, entre 0,3 et 0,03 personnes kilomètres carrées. Cela a obligé les groupes à pratiquer l'échange de membres.

Ainsi, entre autres, les proportions étaient harmonisées entre les deux sexes. Même les experts pensent exogamie pratiqué (choix du conjoint en dehors du propre groupe).

Références

1. Peru.com. (s / f). Tacna et peintures rupestres de la grotte de Toquepala. Tiré de peru.com.
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5. Mollejo, V. (25 mai 2017). Comment vivaient les hommes paléolithiques? Tiré de okdiario.com.
6. Hernán, D. G. (2007). Histoire universelle: XXI chapitres fondamentaux. Madrid: Silex.